관용은 종교갈등 역사의 산물

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유럽은 어떻게 관용사회가 되었나 / 벤자민 J 카플란 지음, 김응종 옮김 / 푸른역사

종교개혁에서 계몽주의 시대에 이르는 유럽의 ‘신앙 분열사(史)’를 통해 관용의 역사를 살핀다. 네덜란드 암스테르담대와 영국 유니버시티 칼리지 런던의 네덜란드사 교수인 저자는 종교 갈등 속에서 관용이 싹트기 시작했다고 말한다. 중세에는 관용이 없었다. 가톨릭 교회는 ‘이단’을 결코 용서하지 않았다. 하지만 종교개혁 이후 등장한 루터파, 칼뱅파 등 프로테스탄트 종파들의 힘이 막강했기 때문에 가톨릭 교회는 타협해야 했다. 관용은 어쩔 수 없는 ‘용인’에 가까웠다. 책은 관용의 ‘사상’보다 보통 사람들의 ‘실천’에 초점을 둬 관용의 흐름을 분석한다. 이를 통해 관용의 크기가 시간이 흐를수록 커졌다는 일반적인 역사관을 부정한다. 또 문명화, 구원이라는 이름으로 ‘사랑’을 베풀 필요가 없다고 주장한다. “지나친 관심은 배신감으로 흐르기 마련이다. 차라리 무관심이 낫다.”

유민환 기자 yoogiza@munhwa.com