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![기업의 善意가 지역 관광 살린다[박경일 기자의 인생풍경]](//image.munhwa.com/gen_thumb/202404/2024041901032912048001_300.jpg?v=20240420153040)
기업의 善意가 지역 관광 살린다[박경일 기자의 인생풍경] 울릉도에는 특별한 관광안내소가 있습니다. 저동항의 ‘울라 웰컴하우스’입니다. 울라(ULLA)는 ‘울릉도 고릴라’. 울릉도의 송곳산이 고릴라 옆모습과 닮았다는데 착안해 만든 울릉도의 대표 캐릭터입니다. 울라하우스에서는 다양한 상품을 팝니다. 세련된 디자인의 엽서나 텀블러, 머그컵, 키링, 담요 등 소품은 물론이고 명이나물이나 부지깽이, 섬더덕 등 지역에서 생산되는 특산물도 팝니다. 독도 입도(入島) 날짜를 즉석에서 도장으로 찍어주는 티셔츠도 있고, 울릉도를 여행하면서 즐길 수 있는 증강현실을 활용한 아웃도어 미션게임도 살 수 있습니다. 울라웰컴하우스에서 가장 인상 깊었던 건 엽서 절반 크기의 관광안내 카드였습니다. 울릉도의 여러 명소를 각각 한 장의 카드에 소개한 것인데, 그림이나 지도, 특징, 추천하는 이유 등 짧은 안내를 적어놓았더군요. ‘보다’ ‘놀다’ ‘먹다’로 구분해 놓은 이런 카드가 다양한 울릉도의 명소 숫자만큼 있습니다. 여행자는 그중 마음에 드는 카드만 골라 따로 마련된 봉투에 담아가는데, 일정에 따라 카드를 배열하면 그게 그대로 충실한 울릉도 여행일정이 됩니다. 울릉도 여행은 쉽지 않습니다. 안 가본 사람이 다녀온 사람보다 많고, 다녀온 사람도 일생에 단 한 번, 많이 가봤다 해도 두세 번이 고작인 여행지라서 정보를 얻기 어렵습니다. 울릉도 여행을 시작할 때 막막해지는 이유지요. 그런 이들에게 관광안내카드는, 훌륭한 가이드 역할을 합니다.캐릭터를 개발하고, 관광안내소를 열고, 관광안내카드를 만든 건 코오롱그룹입니다. 코오롱이 울릉도에 몰두하고 있는 건 전적으로 최고경영자의 울릉도에 대한 애정 때문입니다. 울릉도에 작은 리조트를 갖고 있는 코오롱의 울릉도와의 인연은, 최고경영자가 지금은 사라진 한옥 펜션에 묵었던 경험을 잊지 못했던 데서 시작합니다. 기업인의 취향과 기업의 선의가 지역의 관광을 살리고 있는 것이지요. 비슷한 예가 다른 곳에도 있습니다. 태창철강 유재성 회장이 수십 년 동안 조성해 개방한 대구의 ‘사유원’도, 고 구본무 LG그룹 회장의 ‘화담숲’도 비슷한 경우입니다. 이런 걸 보면 관광분야에서 ‘기업이 희망’이 아닌가 하는 생각이 듭니다. 공공은 무능하거나 답답하고, 로컬의 시도는 더딘 상황에서 기업이 훌륭한 대안이 될 수 있겠다는 생각입니다. 이런 경우 ‘사업’이 아니라 ‘선의’가 전제돼야 하는 건 물론입니다.- 박경일 전임 기자
- 2024-04-19 11:43
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![벚꽃이어 철쭉·영산홍 ‘배턴터치’ … 전주에서 완주까지 ‘봄꽃 레이스’ [박경일기자의 여행]](//image.munhwa.com/gen_thumb/202404/2024041801032412048001_300.jpg?v=20240420153040)
벚꽃이어 철쭉·영산홍 ‘배턴터치’ … 전주에서 완주까지 ‘봄꽃 레이스’ [박경일기자의 여행] 완주·전주 = 글·사진 박경일 전임기자 parking@munhwa.com봄이 빠르게 지나가고 있다. 매화와 산수유로부터 배턴을 바쁘게 넘겨받은 벚꽃이 어느결에 다 져버리고 말았다. 이제는 겹벚꽃을 지나서 자두꽃과 영산홍, 철쭉의 시간으로 이어지고 있다. 난데없는 초여름 더위가 급습하면서 봄꽃의 이어달리기에 가속도까지 붙은 듯하다. 올해는 봄꽃 구경 인파가 요샛말로 ‘역대급’이다. 이름난 봄꽃 명소마다 몰려든 행락객들로 북새통이다. 그렇다고 이 좋은 봄날을, 먼발치서 분분히 날리는 꽃잎과 함께 보낼 수는 없는 일. 시간 때문이든, 인파 때문이든 봄꽃 구경의 타이밍을 놓친 이들에게 덜 알려진 봄꽃 여행지를 추천하기로 한다. 목적지는 전북 완주. 다채로운 봄꽃과 신록을 즐길 수 있는 곳이다. 행정구역 경계를 지워도 될 만큼 가까운 전주의 소박한 꽃구경 명소에서 여정을 시작한다. # 직관의 작명… ‘꽃동산’ ‘꽃동산’. 이보다 더 직관적인 작명이 또 있을까. 전주에는 ‘완산칠봉 꽃동산’이 있다. 봄이 절정을 넘긴 즈음에 겹벚꽃과 철쭉이 화려하게 피어서 진짜 ‘꽃동산’이 펼쳐지는 공원이다. 여기는 유명하지 않지만, 그렇다고 숨어있는 곳도 아니다. 외지인들은 대부분 잘 모르지만, 전주 사람이라면 모를 리 없는 곳이란 얘기다.헷갈리기 쉬운 지명부터 정리하고 가자. 봄꽃이 화려하게 피는 공원의 이름이 ‘완산칠봉 꽃동산’이다. 완산은 전주의 옛 이름. 칠봉이란 7개의 봉우리가 연달아 있다고 해서 붙여진 지명이다. 이름은 칠봉이지만, 완산칠봉의 봉우리는 7개가 아니다. 주봉인 장군봉을 중심으로 두 겹의 산줄기가 내칠봉과 외칠봉을 이루고 있어 봉우리는 모두 13개다. 완산칠봉 꽃동산은 이 중에서 곤지봉에 있다. 주민들은 ‘곤지산’이라고도 부르는데, 해발 102m에 불과해서 사실 산이라고 부르기에는 좀 민망하다. 굳이 지명을 먼저 정리하고 가자고 했던 건 ‘완산칠봉 꽃동산’이라니까, 별생각 없이 ‘완산공원’으로 가는 이들이 많아서다. 완산공원은 완산칠봉 한가운데 있고, 꽃동산은 완산칠봉 북쪽 끝에 있다. 완산공원에서 완산칠봉 꽃동산까지는 제법 멀다. 그래서 다시 한 번 강조한다. 완산칠봉 꽃동산은 ‘곤지산 정상부근’에 있다. 곤지산은 전주 한옥마을 남쪽에 있다. 전주 한옥마을 남쪽에 곤지산이 있다면 북쪽에는 건지산이 있다. 눈치가 빠르다면 짐작했겠다. 곤지산의 ‘곤(坤)’과 건지산의 ‘건(乾)’은 모두 주역의 괘에서 가져온 것이다. 곤은 땅이고, 건은 하늘이다. 곤은 남(南)이고, 건은 북(北)이다. 말머리를 닮았다는 곤지산을 놓고 ‘목마른 말이 전주천에서 물을 마시는’ 이른바 갈마음수(渴馬飮水) 지형이라고도 하는데, 그건 아무리 봐도 모르겠다.완산공원과 헷갈리지만 않는다면, 곤지산은 찾아가기 쉽다. 전주 한옥마을과 남문시장에 가본 이들이라면, 곤지산을 보지 않았을 리 없다. 그게 곤지산인지는 알지 못했겠지만…. 전주 남문시장에서 전주천 건너편으로 보이는 나지막한 언덕이 바로 곤지산이다. 모르겠거든 무조건 완산도서관만 찾으면 된다. 리모델링 중인 완산도서관 뒤편이 곤지산이다. 거기서 곧바로 완산칠봉 꽃동산으로 올라가는 계단이 있다.# 꽃다발을 이룬 꽃동산곤지산 일대는 지금 하나의 거대한 꽃다발이다. 벚꽃에서 시작한 꽃불이 겹벚꽃으로 옮겨붙었고, 영산홍으로까지 옮겨붙어 활활 타오르고 있다. 이제 막 꽃망울을 열기 시작한 철쭉까지 흐드러져 마지막 힘을 보탠다면 더 화려할 수 없는, 봄날의 정점에 이르게 된다. 그게 바로 오는 주말쯤이다. 완산칠봉 꽃동산의 가장 화려한 풍경이 그때쯤이겠다.완산칠봉 꽃동산은 다른 봄꽃 명소와는 분위기가 좀 다르다. 내로라하는 이른바 ‘전국구’ 봄꽃 명소에다 대면 규모도 작고 접근성도 떨어지며, 편의시설도 모자라다. 근사하게 나무를 심어놓거나, 잘 꾸며놓은 꽃밭이 있는 것도 아니다. 비탈진 달동네 마을을 끼고 있는, 폄훼의 시선으로 보면 ‘그저 동네 뒷동산 같은’ 허름한 근린공원이다. 이런 부족한 부분을 채우고도 남는 건 오로지 봄꽃이다. 공간의 누추함이나 두서없음을, 풍성하게 피어난 봄꽃이 다 가리고도 남는다. 완산칠봉 꽃동산이 여느 봄꽃 명소와 다른 게 또 하나 있다. 막걸리도, 파전도, 행락지의 트로트 가락이나 쓰레기더미도 없다는 것이다.완산칠봉 꽃동산을 가꾼 건 순전히 한 사람의 힘이다. 토지 소유주인 김영섭(80) 씨가 1970년부터 아버지 묘를 쓴 야산에다 봉급을 털어 철쭉, 벚나무, 배롱나무 등 꽃나무를 심기 시작한 게 꽃동산의 시작이다. 그렇게 심은 1500여 그루 꽃나무를 40년 넘게 가꿔서 지금처럼 화사한 꽃동산을 만들었다. 꽃동산에 가장 많이 심은 건 철쭉. 김 씨의 돌아가신 아버지가 가장 좋아한 꽃이었단다. 김 씨는 꽃나무를 심어 기를 뿐 내세우지도, 자랑하지도 않았다. 그랬는데도 그가 심은 꽃나무가 화려한 꽃동산을 이루자 봄이면 꽃구경을 하려는 사람들이 몰려들었다. ‘완산칠봉 꽃동산’이란 이름도 꽃구경 온 사람들이 붙여준 것이었다. 봄꽃이 좋다는 소문이 나면서 ‘땅을 팔라’는 유혹도 여러 번 있었지만, 그때마다 그는 고개를 가로저었다. 그러다 꽃동산에 사람들이 ‘너무 많이’ 몰려들면서 관리를 감당할 수 없게 된 김 씨는, 지난 2009년 이 땅을 전주시에 팔았다. 행정과의 거래가 만족스러울 리 없었겠지만, 그편이 꽃을 보러 오는 사람들에게도 더 나을 것이라는 생각이었다. 땅을 사들인 전주시는 15억 원을 들여 전망대 등을 짓고 이듬해부터 시민들에게 개방했고, 그게 지금의 완산칠봉 꽃동산이다. 봄꽃이 한창인 이즈음 꽃동산에는 꽃구경하러 온 전주시민들이 제법 많다. 전국 규모의 꽃놀이 명소만큼 붐비는 건 아니지만, 그래도 고즈넉하게 꽃구경을 하고 싶다면 이른 아침을 겨눠서 가는 게 좋겠다. 전등불 아래서 보는 봄꽃의 화려함도 낮의 풍경 못잖으니 운치 있는 ‘봄밤의 꽃놀이’도 고려해보시길…. 사실, 완산칠봉 꽃동산이 좋다고 해도 ‘그곳만을’ 목적지 삼아 다녀오라 권할 정도는 못 된다. ‘동학군 전주입성 기념비’나 생태습지, 금송아지 바위 등 완산칠봉 구석구석의 명소를 보탠다고 해도 마찬가지다. 꽃동산만 보고 오라고 해도 전주까지 간 길에 한옥마을을 안 들를 리도 없겠으니, 꽃동산과 함께 한옥마을과 전주천을 두루 거닐며 봄 풍경을 다 보고 오면 좋겠다. # 완주에도 꽃동산이 있다 전주에서 경계를 넘어 완주로 간다. 완주는 전주를 포위하듯 감싸고 있어, 전주 어디서든 완주가 가깝다. 생활권을 구별할 수 없을 정도니까 전주에 갔다가 완주까지, 완주를 갔다가 전주까지 들르는 것쯤은 자연스러운 일이다. 완주에도 잘 알려지지 않은 봄꽃 명소가 있다. 여기도 ‘꽃동산’이다. 화산면(華山面)에 있다고 해서 ‘화산(華山) 꽃동산’. 완산칠봉 꽃동산과 마찬가지로 이곳 역시 개인이 만든 꽃밭이다. 30여 년 전에 예봉산 자락의 33만㎡(10만여 평) 부지에 벚나무와 철쭉, 꽃잔디, 향나무 등을 심어 조성한 곳이다. 화산 꽃동산을 찾아가려면 난감하다. 그래도 SNS에서는 제법 알려진 봄꽃 명소인데도, 가는 길에 이정표나 안내판이 하나도 없다. 그동안에는 변변한 주차장조차 없었는데, 지난주에 가보니 들머리 쪽에 손바닥만 한 임시주차장을 확보해놓고는 차량 구획선을 그리고 있었다. 그 정도 규모로는 턱도 없어 보이긴 했지만, 이정표조차 없는 마당에 그래도 그게 어딘가 싶었다. 이정표도, 안내판도 없으니 화산 꽃동산에 가려면 주소 외에는 방법이 없다. ‘완주군 화산면 춘산리 산 3-1.’ 화산 꽃동산을 찾아갈 때 인터넷 포털사이트 전자지도나, 차량 내비게이션에 입력해야 하는 주소다. 사정이 이러니 아직은 입장료를 받지 않는다. 그런데 들머리의 연두색 신록으로 물든 단풍나무 숲길부터 돈을 안 내고 보기 황송하다. 숲길을 지나면 화려한 겹벚꽃이며 정성껏 모양을 다듬은 향나무 군락, 비탈진 한쪽 사면을 가득 채운 철쭉과 화사한 꽃잔디가 다가선다. 꽃과 나무 말고, 눈길이 가는 산의 너덜지대 돌을 가져다 쌓은 탑은 방추형 돌탑이다. 돌탑에서 느껴지는 건 정성이다. 개인이 가꾼 꽃밭이다 보니, 근사한 조경과 화려한 꽃밭, 그리고 단정한 돌탑의 미감 앞에서 거기 바쳐진 시간과 노고를 생각하게 된다. 화산 꽃동산에서 멀지 않은 화산면 승치리에 되재성당이 있다. 되재성당은 서울 약현성당에 이어 우리 땅에 두 번째로 완공된 본당이자, 최초의 한옥 성당이다. 되재성당이 지어진 건 동학농민혁명이 발발한 이듬해인 1895년. 당시 조선교구장이던 뮈텔 주교가 직접 내려와 성당 축성식 미사를 집전했다. 6·25 전쟁으로 성당 건물이 다 타버렸는데, 2005년에 복원작업을 벌여 처음 지어졌던 처음의 모습 그대로 다시 지었다. 단아한 한옥 성당의 모습과 나무로 엮어 만든 종탑이 어우러져 종교적 미감을 빚어내는 곳이다. 한옥성당에서는 매월 마지막 토요일 오전 11시에 순례객들을 위한 미사가 있다. 미사가 없어도 성당 안에 누구든 자유롭게 들어가 볼 수 있다. 사제가 신자를 등진 채 벽을 보며 미사를 봉헌하는 옛 성당의 구조와 남녀 신자를 구별하는 칸막이 등이 이채롭다.다만 아쉬운 게 있다면 불과 몇 년 전까지만 해도 주변이 평화롭고 고즈넉한 시골 마을이었는데, 하나둘 들어서기 시작한 축사가 지금은 성당 코앞까지 꽉 차 있다는 것. 되재성당을 권하기 망설여지는 가장 큰 이유다. 그래도 되재성당 가는 길에 지나치게 되는 경천저수지의 이즈음 황홀한 신록 풍경이 위안이 된다. 신록과 산벚꽃이 어우러진 이즈음의 경천저수지 수변은 ‘채도 높은 수채화 속 세상’이다.# 아직 피지 않은 봄꽃 금낭화완주의 대아수목원에는 아직 피지 않은 봄꽃이 있다. 분홍색의 하트모양 꽃이 낭창거리는 가지에 줄줄이 매달려 피어나는 금낭화다. 금낭화는 화려하기로 첫손에 꼽히는 봄 야생화다. 꽃 모양이 옛날 여인들이 치마 속에 차고 다니던 주머니를 닮았다고 해서 ‘며느리 주머니 꽃’이라고도 불린다. 완주에는 산이 많다. 특히 동쪽 경계를 따라 호남정맥의 주봉인 대둔산, 운장산, 연석산, 만덕산, 모악산, 고덕산 등이 장중하게 솟아있다. 대아수목원은 이런 근육질의 산지가 툭툭 불거진 힘줄처럼 지형을 일으켜 놓은 자리에 있다. 대아수목원이 들어선 대아리 일대는 한때 전국에서 손꼽히는 오지 중의 오지였다. 1970년대 대아리는 화전민들이 살던 땅이었다. 소개령이 내려져 화전민이 나가고 난 뒤, 오랫동안 방치돼 숲과 골짜기가 저 스스로 깊고 멀어졌는데, 그걸 전북도 산림환경연구소가 수목원으로 다듬어 1995년 개방했다. 연 면적 150만㎡에 달하는 수목원에는 분재원과 장미원, 수생식물원 등 집단시설 지역을 둘러보는 관람코스를 비롯해 순환임도 코스와 제1전망대 왕복 코스, 금낭화관람 코스, 능선등산 코스 등 5개의 탐방 코스가 있다. 보름쯤 전이었다면, 두말할 것 없이 순환임도 코스였다. 총 3㎞ 구간의 순환임도 코스는 임도를 따라 산림문화전시관, 열대식물원, 암석원, 팔각정, 밀원수원, 느티나무 숲 등을 거쳐 한 바퀴를 돈다. 이 코스를 추천하는 이유는 한 가지. 봄이면 임도에 심어놓은 왕벚나무 560그루가 황홀한 꽃 터널을 이루기 때문이다. 길은 지금도 좋지만, 왕벚꽃이 다 진 뒤에 그 길을 걷기란 어쩐지 억울하다.지금 대아수목원에서 꼭 가봐야 할 곳이 금낭화 자생군락지다. 군락지는 운장산 줄기 산자락의 북동사면, 그러니까 제3전망대 바로 아래 있다. 제3전망대의 해발고도는 448m. 금낭화 관람코스를 따라 다녀오는데 4시간 남짓이 소요된다. 높이로 보나 소요 시간으로 보나 산책보다는 등산에 가까운 길이다. 대아수목원의 금낭화 군락지는 국내 최대 규모다. 금낭화의 개화 시기는 4월 말부터 5월 중순까지. 다음 주말쯤부터 7만㎡에 달하는 군락지에 수만 그루의 금낭화가 피어서 장관을 이룬다. 윤판나물꽃과 앵초, 별꽃 등의 야생화도 볼 수 있다.# 축제가 아니라 ‘행사’라고? 완주에는 송광사가 있다. 승보사찰로 널리 알려진 전남 순천의 대찰 송광사와 이름이 같은 절이다. 그렇다고 ‘유사상품’ 취급은 곤란하다. 지금이야 규모나 위세를 순천 송광사에 댈 수는 없지만, 완주 송광사는 한때 조선 왕실의 호국 원찰로 기세등등했던 시절이 있었다. 대체 어떤 의미가 있길래 두 절이 같은 이름을 쓰는 걸까. 우선 ‘송광(松廣)’이란 이름의 뜻부터. 완주 송광사는 본래 백련사였다가 송광사로 이름을 바꿔 달았다. 사찰 이름을 바꾼 이유인즉 이렇다. 송(松)은 소나무를 뜻하는데, 소나무는 다른 식물과 함께 어울려 자라지 않는다. 다른 식물이 자리 잡고 있어도 소나무가 뿌리를 내리면 숲은 금세 소나무 일색이 된다. 제 마음만 잘 닦으면 성불할 수 있다는 ‘선종(禪宗)’이 주장하는 바는 이렇다. 화엄종이나 법상종, 정토종 등 다른 종파의 가르침이 뿌리내린 곳이라 하더라도 ‘선종이 전해지면 선종 일색이 된다’는 것. 선종이 뿌리내림이 곧 소나무 같다는 얘기다. 이를 ‘소나무(松)가 널리(廣) 자리한다’는 비유로 송광(松廣)의 이름을 가져다 썼다는 것이다. 완주 송광사는 사실 절집보다는 ‘가는 길의 벚꽃’으로 더 알려졌다. 소양면 소재지에서 송광사까지 2㎞ 구간을 ‘소양벚꽃길’이라 부르는데, 40년생 벚나무가 도로 양쪽으로 이어져 벚꽃 터널을 이룬다. 웬만한 벚꽃 명소에는 떠들썩한 벚꽃축제가 있는 것처럼, 소양면에서도 2012년 벚꽃 개화 시기에 맞춰 ‘송광사 벚꽃축제’를 열기도 했었다. 소양 벚꽃길은 벚꽃의 화사함을 즐기는 데는 모자람이 없지만, 다른 벚꽃 명소와 비교해보면 나무가 크지 않고 군락의 규모도 작은 편이다. 그런 곳에서 호들갑을 떠는 게 좀 민망했던지, 소양면사무소는 이후에 ‘축제’ 대신 ‘소양 벚꽃길 행사’로 이름을 바꾸고 규모도 축소했다. 소양 벚꽃길이 다른 벚꽃 명소보다 차분하고 고즈넉해진 이유다. # 꽃이 없는 송광사에서 볼 것들머리의 벚꽃이 다 떨어진 지금, 송광사는 한가롭다. 사실 송광사는 꽃이 없어도 볼 게 참 많은 절이다. 절에 들어서면 가장 먼저 눈에 띄는 게 종루. 열십(十)자 평면 위에 팔작지붕을 교차해 올려 화려하게 지어낸 2층 누각의 종루는 한 눈에도 특별해 보인다. 이런 식의 종루는 국내에서 여기가 유일하단다.종루보다 더 인상적인 게 절집의 중심 법당인 대웅전이다. 대웅전에는 들어서자마자 주눅이 들 만큼 위압적인 삼존불상이 봉안돼 있다. 불상을 마주 보고 섰을 때 가운데 불상이 석가모니이고 왼쪽이 아미타여래, 오른쪽이 약사여래다. 압도감을 주는 건 크기 때문이다. 흙으로 빚은 세 개 불상의 키가 자그마치 5.65m에 달한다. 그것도 앉은키가 그렇다. 한국의 소조상 가운데 가장 크기도 하고, 용모나 조각의 솜씨도 훌륭하다. 삼존불상 사이에는 다른 절에서는 본 적 없는 ‘목조삼전패(木造三殿牌)’가 있다. 불상과 불상 사이에 나무로 깎아 만들고 장식한, 큰상(床)만 한 3개의 팻말이다. 팻말에는 구름과 용을 그리고 주상전하와 왕비 전하, 세자 등의 안녕을 기원하는 문구가 적혀있다. 인조 임금이 병자호란 이후 어지러운 민심을 바로잡고자 송광사를 대대적으로 복원하고 이 절을 원찰로 삼았으니, 목조삼전패에 적힌 주상전하란 인조를, 왕비는 인열왕후를, 세자는 청나라로 끌려간 소현세자와 봉림대군을 뜻한다. 대웅전에 들어서거든 천장을 유심히 보자. 천장에는 비천도(飛天圖)가 있다. 불교에서 비천은 부처의 정토를 날아다니며 하늘의 음악을 연주하는 천녀(天女)를 뜻한다. 대웅전 천장의 비천도는 무속의 복장으로 춤을 추는 모습부터, 뛰어올라 부처님께 공양하거나 바라와 북을 연주하는 등의 다양한 모습이다. 그중 돋보이는 게 하늘의 복숭아를 헌정하는 춤을 추는 천녀의 형상을 그린 ‘천도헌정무(天桃獻呈舞)’다. 가는 필선이 유연하고 부드러우면서도 강렬한 색상 대비로 힘이 느껴진다. 천녀가 바치는 복숭아가 여성의 가슴 형상인 것이 이채롭다. 대웅전 천장의 천녀도가 멀고 어두워서 자세히 보기가 쉽지 않아 그랬을까. 대웅전 외벽에 돌아가면서 천장의 천녀도를 세밀하게 모사해 놓았는데, 그게 볼 만하다. ■ 빨래터의 무인빵집완주 화산 꽃동산 인근에 ‘화산애빵긋’이란 상호의 카페 겸 빵집이 있다. 동네 빨래터였던 자리에다 컨테이너 박스 형태의 가건물을 세우고 차린 작은 시골 빵집이다. 테이블 하나에 카운터가 전부인 이 빵집은 무인으로 운영한다. 빵을 고르고, 커피머신에서 내린 커피를 마신 뒤 스스로 계좌 이체나 현금 결제를 하면 된다. 빵은 다양하다. 치아바타와 캉파뉴, 소금빵, 단팥빵 등이 대표메뉴다. 모든 빵을 정성껏 구웠다는 게 느껴진다. 맛도 기대 이상이다.- 박경일 전임 기자
- 2024-04-18 09:01
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튤립·목련에 레고·서커스까지… 서두르지 않으면 ‘봄’ 놓쳐요 올봄 나들이 인파가 심상찮다. 주말이나 휴일이면 관광 명소의 봄꽃 명소는 물론이고 도시의 쇼핑몰까지 봄나들이 나온 행락객들로 온통 붐빈다. 지난봄에도 남아 있던 팬데믹의 공포를, 이제야 벗어났기 때문일까. 봄나들이를 준비하고 있다면 올봄에는 예년보다 부지런하게 예약부터 혜택까지 챙겨야 한다. 서두르지 않으면, 마감과 매진으로 낭패를 당할 수도 있다. 테마파크부터 수목원, 서커스, 호텔 프로모션까지 봄나들이를 겸할 딱 좋은 목적지를 골라봤다.◇튤립과 캐릭터, 그리고 벚꽃 = 산리오 캐릭터즈와 컬래버한 대규모 야외 테마정원을 처음 선보인 에버랜드 튤립축제가 인기다. 지난주까지 열흘 동안 20여만 명이 다녀갔을 정도. 작년 같은 기간 방문객 대비 20% 증가한 숫자다. 헬로키티, 마이멜로디, 쿠로미, 시나모롤, 폼폼푸린, 포차코, 리틀트윈스타 등 인기 많은 산리오의 일곱 개 캐릭터가 총출동한 게 인기 요인. 캐릭터별 테마 포토존에서 인증 사진을 남길 수 있는 것은 물론 산리오 캐릭터즈 먹거리와 굿즈, 어트랙션까지 환상적인 캐릭터 오감 체험이 가능해 팬들의 발길이 이어지고 있다. 지금 에버랜드 튤립축제 메인 무대인 포시즌스가든에는 산리오 캐릭터즈 콘텐츠와 함께 튤립, 수선화, 무스카리 등 100여 종 약 120만 송이의 봄꽃들이 가득해 화사한 봄 분위기를 경험하기에 최적이다. 매화 테마정원인 하늘정원길에도 만첩홍매, 율곡매, 용유매 등 11종 700여 그루의 매화나무가 지금 절정의 아름다움을 뽐내고 있다.◇품격 있는 아름다움…목련의 매력 = 지난 1일 개막한 국내 유일의 목련축제인 ‘태안 천리포수목원 목련축제’에 상춘객의 발길이 이어지고 있다. 축제 기간에만 일반 관람객에게 공개되는 목련정원과 산정목련원 가드너 해설 프로그램은 축제 개막 전에 이미 사전 예매율이 80%를 돌파했다. 특히 비밀의 산정목련원 해설은 천리포수목원이 올해 처음으로 선보이는 프로그램으로, 축제 기간 중 주말 예약은 일찌감치 매진됐을 정도로 관심이 뜨겁다. 천리포수목원은 세계 최고 수준의 926가지 분류군 목련을 보유한 수목원. 축제는 오는 21일까지. 인터넷 예약 시 입장요금은 1만2000원. 목련원 해설이나 특별강연은 4만∼5만 원. ◇꽃나무 하나 없이 여는 봄꽃축제 = 강원 춘천의 레고랜드는 오는 6월 9일까지 봄꽃축제 ‘브릭풀 스프링 페스타’를 열고 있다. ‘브릭풀’이란 레고의 ‘브릭’과 ‘뷰티풀’이 합쳐진 레고랜드만의 용어로 레고로 만든 꽃을 부르는 말이다. 축제를 위해 파크 안에 대형 플라워 포토존이 설치됐다. 레고시티 광장에는 수백 송이 레고 꽃으로 단장한 플라워 팝업 마켓도 운영한다. 레고 닌자고월드에는 벚꽃 분위기를 한껏 느낄 수 있는 체리 블라썸 가든을 조성해 놓았다. 축제 기간 중 레고 닌자고월드에서 ‘닌자고! 파티고!’ 무대 공연을 선보이고, 브릭토피아 구역의 ‘빌드 앤 테스트’에서는 레고 꽃을 직접 만들어 보는 ‘플라워 빌딩 콘테스트’를 진행한다. 레고랜드 테마룸 숙박과 레일바이크 이용권 등으로 구성한 ‘춘천나들이 패키지’ 상품도 판매하고 있다. ◇수선화와 자작나무의 봄 풍경 = 경기 광주의 화담숲이 지난달 29일 올 시즌 개원과 함께 ‘봄 수선화축제’를 시작했다. 4월 말까지 이어지는 축제 기간 동안 화담숲과 인근 곤지암리조트 전역에 심어진 37종 10만 송이 수선화가 피어나 노란 물결을 이룬다. 축제 기간에 수선화와 함께 산수유, 복수초, 풍년화 등 봄 야생화들도 함께 피어 노란색을 보탠다. 올해 화담숲은 개원과 함께 화담숲의 이야기와 철학을 새로운 방식으로 경험할 수 있는 복합 문화 공간 ‘화담채’를 새롭게 연다. 곤지암리조트에도 화담숲 광장의 생태 자연을 모티브로 한 카페&베이커리 ‘씨드그린’을 새롭게 오픈한다. ◇딤섬 혹은 차 한잔으로 오후를 = 그랜드 인터컨티넨탈 서울 파르나스와 인터컨티넨탈 서울 코엑스는 봄 시즌을 맞아 딤섬과 말차를 중심으로 한 애프터눈 티 2종을 선보였다. 인터컨티넨탈 파르나스 ‘로비 라운지&바’에서는 5월 말까지 호텔 최초로 딤섬을 테마로 한 ‘딤섬 로열 하이티’를 선보인다. 오후 2시부터 5시까지. 딤섬은 호텔의 모던 중식레스토랑 ‘웨이루’의 딤섬 전문 셰프 푸아 와이만이 차려낸다. 인터컨티넨탈 코엑스 ‘로비 라운지’에서는 6월 말까지 프리미엄 말차 전문 브랜드 ‘슈퍼말차’와 협업해 ‘그린 브리즈 애프터눈 티’를 낸다. 말차 몽블랑, 말차 벚꽃 쉬폰, 말차 포카치아, 말차 대파 크림치즈 스콘 등 말차를 활용한 디저트와 세이보리 10종, 얼그레이 크림 말차 라떼 등이 제공된다. 말차 음료는 설탕 대신 천연 대체당을 블렌딩했다. 2인 기준 10만 원. ◇어린이날에는 아찔한 서커스 쇼 = 인천의 모히건 인스파이어 엔터테인먼트 리조트는 일찌감치 오는 어린이날 연휴 기간에 인스파이어 아레나에서 패밀리 서커스 쇼 ‘이상한 나라의 앨리스’ 오리지널 내한 공연을 무대에 올린다. 이번 공연은 오리지널 캐스트 월드투어의 내한 공연으로, 원작의 판타지 모험 이야기를 서커스와 모던발레, 아크로바틱, 뮤지컬 등의 여러 장르가 어우러진 종합예술로 표현한 작품이다. 인스파이어 아레나는 최첨단 무대와 객석 구조, 사운드 시스템 등을 갖춘 공연장으로 공연의 재미를 한층 더해준다. 5월 4일부터 6일까지 3일간 6회 공연이 진행된다. 모히건 인스파이어는 각기 다른 콘셉트의 5성급 호텔 타워 3개동과 공연 전문 아레나, 실내 워터파크, 야외 엔터테인먼트 공연, 외국인 전용 카지노, 디지털엔터테인먼트 거리 등을 갖춘 복합 리조트로 지난 3월 5일 그랜드 오프닝을 했다. ◇유럽의 이국적 경관 속으로 = 경기 가평의 쁘띠프랑스와 이탈리아 마을은 오는 5월 말까지 ‘세계오르골페스티벌&유럽 동화나라축제’를 열고 있다. 쁘띠프랑스에서 올해 처음 열리는 오르골페스티벌에는 19세기 희귀 오르골 150여 점을 전시하며 시연 및 해설 프로그램도 진행한다. 이번 축제를 위해 초청한 해외공연팀 ‘카롤&굴리하마’는 서커스 마임 쇼와 벌룬 퍼포먼스를 선보인다. 박경일 전임기자 parking@munhwa.com- 박경일 전임 기자
- 2024-04-11 09:14
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![‘서민 아낀 佛心’ 가슴 울리고… ‘섬진강 물안개’ 마음 홀리네[박경일기자의 여행]](//image.munhwa.com/gen_thumb/202404/2024041101032412048001_300.jpg?v=20240420153040)
‘서민 아낀 佛心’ 가슴 울리고… ‘섬진강 물안개’ 마음 홀리네[박경일기자의 여행] 곡성 = 글·사진 박경일 전임기자 parking@munhwa.com# 곡성의 서명운동이 기원하는 것요즘 전남 곡성에서 서명운동이 벌어지고 있다. 정치적 서명은 아니고, 서명 목적이 ‘청원’도 아니다. 곡성의 천년고찰 태안사의 부도 하나를 국보가 되게 해달라고 ‘기원’하는 서명운동이다. 부도는 ‘스님이 죽은 뒤에 세우는 승탑’이다. 부처의 사리를 모신 게 탑이라면, 스님의 사리를 모신 걸 부도라 한다. 서명은 태안사는 물론이고 곡성군청 민원실, 곡성읍사무소, 죽곡면사무소, 전통시장 등에서 이뤄지고 있다. 국보며 보물을 주렁주렁 달고 있는 이웃 구례가 부러웠을까. 어쨌든 서명운동에서 엿보이는 건 ‘지역이 가진 것’에 대한 주민의 애정이다. 국보 등극을 기원하는 부도에 앞서 태안사 얘기부터 시작한다. 곡성의 태안사는 통일 신라 시대 창건한 천년고찰이다. 창건 당시 태안사는 이른바 ‘구산선문(九山禪門)’ 가운데 하나였다. 구산선문이란 이른바 ‘선종(禪宗)을 대표하는 큰 절 아홉 곳’을 말한다. 선종은 불경을 모르더라도 수행을 잘하고 선행을 쌓는다면, 마음속의 부처를 꺼낼 수 있다고 믿었던 불교의 종파다. 교리를 많이 배운 이른바 ‘먹물’이 아니라도, 그저 지극한 마음과 실천이 있으면 불경을 읽지 못해도 성불할 수 있다고 믿었다. 공부와 교리를 강조하는 교종(敎宗)과는 정반대의 주장이다.태안사에서 구산선문을 연 건 혜철 스님이다. 혜철은 당나라 유학파다. 그가 유학에서 돌아올 무렵, 당나라에서는 ‘회창법난’이 있었다. 당나라 황제 무종이 도교를 신봉하면서 자행한 불교 탄압사건이다. ‘육신으로 영생한다’는 도교는 당시 권력자들이 추구했던 종교였다. 권력을 누리는 이들은 오래 살고 싶었을 테니까…. 도교를 믿었던 무종 곁에는 ‘늙지 않는 환약’을 만든다는 도사 조귀진이라는 이가 있었다. 그가 무종 앞에서 불교의 스님과 논쟁하다 참패를 당한 게 법난의 서막이었다. 이때의 모욕을 가슴에 새긴 조귀진은, 무종을 부추겨 대대적인 불교탄압을 감행했다. 회창법난의 탄압 규모는 상상을 초월한다. 법난 기간 중 문 닫은 사찰만 4600개. 일정 규모 이상의 절집만 헤아린 숫자가 이 정도다. 환속시킨 스님도 26만 명에 달한다. 화려했던 당나라 불교의 절멸에 가까운 참사였다. 교종은 초토화됐으나 그나마 산중에서 수행하던 선종은 피해가 덜했다. 그 무렵 당나라로 유학 간 스님들이 법난을 전후해 잇따라 귀국했다. 염거, 체징, 범일, 무염…. 줄줄이 국사(國師)를 역임했던 이들이다. 법난의 기미를 일찍 알아챘던 것일까. 혜철의 귀국은 다른 이들보다 좀 빨랐다. 혜철이 돌아왔을 때 태안사는 이제 창건한 지 5년 된 새 절이었다. 혜철은 태안사를 선종 사찰로 바꾸고, 구산선문의 하나인 ‘동리산파’를 자처했다. 혜철이 태안사에 머물며 주창했던 선종은 일대 선풍(禪風)을 일으켰다. 지배층의 전유물이 되다시피 했던 불교를, 서민들의 것으로 되찾아 온 셈이었으니 왜 안 그랬을까. 믿음은 신화가 됐다. 혜철이 향을 사르고 기원하자 가뭄에 큰비가 내렸다거나, 산불이 났는데 혜철의 거처에만 폭우가 쏟아져 타지 않았다거나 하는 기적의 이야기가 퍼져나갔다. 태안사에 신도들이 구름처럼 모여든 건 당연한 일이었다. 지금이야 위세가 쪼그라들어 화엄사의 말사 신세지만 구례 화엄사도, 순천 송광사도 말사로 거느렸던 그 시절 태안사의 위세는 대단했다.# 태안사의 부도, 그리고 포장도로 혜철이 세상을 떠나자 태안사에 그를 기리는 부도가 세워졌다. 그게 바로 곡성군민들이 서명으로 국보 지정을 기원하고 있는 ‘적인선사 부도’다. ‘적인’이란 왕이 내린 혜철의 시호다. 적인선사 부도를 보면, 태안사에서 혜철이 얼마나 절대적인 위치를 차지하고 있는지를 알 수 있다. 적인선사 부도는 태안사에서 가장 높은 자리에 있다. 대웅전을 비롯한 법당이 다 발아래다. 부도는 법당 뒤편 가파른 돌계단 끝의 ‘배알문(拜謁門)’ 너머에 있다. 배알문 처마가 유난히 낮다. 문을 통과할 때 누구든 고개를 숙이도록 의도한 설계다. 고승의 부도 앞에서 뻣뻣했던 세도가들도 이 문을 들어서려면 머리를 조아릴 수밖에 없었다. 배알문 앞에서 낮은 자리에 들어서 마음을 낮추는 ‘하심(下心)’을 생각한다. 부도는 1200여 년 전의 것이라고는 믿기지 않을 만큼 정교하고 생생하다. 가장 돋보이는 건 하대석에 돋을새김한 사자다. 저마다 다른 자세의 사자 모습이 선명하기 이를 데 없다. 부도 중에서 최고 걸작으로 꼽히는 화순 쌍봉사 철감선사 부도나, 구례 연곡사 동부도의 화려한 미감에 견줄 만하다. 태안사에서는 또 눈여겨볼 것이 있으니, 지난해 연말에 보물로 지정된 일주문이다. 이게 왜 보물인지는 그 앞에 서보면 바로 알 수 있다. 처마 아래에 촘촘하게 나무 부재를 끼워 만든 장식이 깜짝 놀랄 만큼 화려하다. 거기에 오색단청까지 입혔으니, 겹겹의 부재는 현란함으로 아찔할 정도다. 6·25 전쟁의 와중에 태안사의 거의 모든 전각이 불에 탔을 때도 일주문은 천신만고 끝에 살아남았다.일주문과 함께 전란의 화마를 피한 또 하나의 건물이 일주문 바깥의 ‘능파각(凌波閣)’이다. 능파각은 독특한 건물이다. 계곡에 걸어 놓은 다리이자, 누각이면서 산문 역할을 한다. 계곡 양쪽의 바위에 거대한 나무를 켜서 만든 다리를 걸쳐놓고 그 위에 기둥을 세워 지었다. 미련도, 욕심도 없이 가볍고 우아하게 걷는 걸음을 ‘능파’라고 한다는데, 계곡 물소리로 그득한 주변 경관이 그런 걸음에 어울린다.사실 태안사에는 국보나 보물보다 훨씬 더 소중했던 것이 있‘었’다. 지금은 사라져버리고 말았으니 시제는 ‘과거형’이다. 태안사로 들어가는 비포장 숲길 얘기다. 태안사에는 그야말로 ‘최고의 숲길’이 있었다. 절 입구부터 일주문까지 비포장의 유연하게 굽은 산길은 한없이 부드러웠다. 길옆의 이끼로 가득한 계곡을 흐르는 물은 많지도, 적지도 않아 돌돌 내려가는 물소리가 마치 독경 소리 같았다. 소리마저도 유순한 길이었다.비포장 오솔길이지만 차가 드나들지 못하는 것도 아니었는데, 이 길이 지난 1월 말에 아스팔트로 포장됐다. 먼지가 날려서 불편했다지만, 그래 봐야 1.8㎞ 남짓에 불과했다. 포장도로 앞에서 황망함을 감출 수 없었는데, 길옆에 못 보던 반들반들한 공덕비가 눈에 띄었다. 도로포장을 위해 시주를 한 불자를 기리는 공덕비다. ‘태안사 대중 일동’ 명의로 세운 비석 뒤편에는 그 좋았던 오솔길을 ‘오랫동안 불편했던 진입로’라고 표현했다. 세상 만물은, 사람에 따라 다 달리 보이는 모양이다. # 회한의 자리에 세운 근사한 정자 곡성군 입면에는 섬진강을 끼고 있는 근사한 정자가 있다. 한때 ‘호남의 3대 정자’ 중 하나로 꼽혔다는 함허정이다. 그랬다는 얘기가 믿기지 않을 정도로 잘 알려지지 않은 정자인데, 지난해 12월 명승으로 지정되면서 새삼 주목받고 있다. 함허정은 500여 년 전인 조선 중종 때 청송 심 씨 가문 후손 심광형이 지었다. 할아버지가 병조참판과 남원·해주 목사 벼슬을 지냈으니 심광형은 명문가의 자제였다. 이런 후광에도 그는 평생 벼슬에 오르지 못했다. 대신 함허정 곁에 지금으로 치면 사립 기숙학교인 ‘군지촌정사’를 짓고 후학을 가르치다 여생을 마쳤다. 섬진강을 바라보는 언덕에 지은 함허정은 기숙학교에 딸린 정자였다. 그 정자가 ‘호남의 3대 정자’로 떠오른 건 섬진강을 끼고 있는 운치 말고도 하나의 이유가 더 있다. 당대의 학자 김인후가 옥과 현감으로 부임해 함허정을 드나들며 강론을 했기 때문이었다. ‘동방 18현’ 중 한 명으로 꼽히는 김인후야말로 조선 중기 호남을 대표하는 천재적 성리학자. 선비들이 죽기 전에 함허정을 꼭 한 번은 가보고 싶어 했던 건, 거기 김인후의 흔적이 있기 때문이기도 했다. 정자가 내건 ‘함허(涵虛)’란 어떤 뜻일까. 함허에서 먼저 떠올렸던 건 조선 초 스님 ‘함허기화(涵虛己和)’다. 조선 초 불교 배척 정책이 극에 달했을 때 불교의 정법을 주장했던 고승이었다. 그의 글이 곡성 태안사에 주련으로 걸려있다. “천겁이 지났어도 옛일이 아니며, 만세를 펼쳐도 영원한 지금일세(歷千劫而不古 亘萬歲而長今).” 정자 이름과 같은 ‘함허정’을 그대로 당호로 쓴 홍귀달도 있었다. 문장이 뛰어나고 성격이 강직해 연산군 민원조차 들어주지 않았던 인물이다. 연산군의 눈 밖에 나는 바람에 갑자사화 때 함경도로 유배돼 사형에 처해졌다.‘함(涵)’은 젖다는 뜻이고, ‘허(虛)’는 비우다, 욕심이 없다는 뜻이다. 그저 섬진강 물에 젖어 세월을 받아들이고 욕심을 비운다는 뜻이었을까. 그런데 뜻밖이다. 함허정 주인은 당나라 시인 맹호연의 시(詩)에서 ‘함허’란 이름을 가져왔다는 주장이 있다. 그 대목을 읽어보자. “팔월이라 호수는 물이 가득하여, 호숫물에 허공이 비친 것이 하늘과 같다(八月湖水平 涵虛混太淸).” 이렇게 시작한 시는 ‘건너려 해도 배와 노가 없다’는 한탄으로 이어지다가 ‘고기 잡는 낚시꾼을 바라보다 부질없이 물고기를 낚고 싶은 마음을 갖는다’는 자조로 끝난다.맹호연은 과거에 낙방해 평생 벼슬자리에 나서지 못했다. 지금으로 치면 국무총리쯤 되는 재상에게 바친다는 부제가 달린 이 시에는, 재상의 추천을 받아 벼슬자리에 나아가고 싶은 마음이 담겨있다. 평생 벼슬길에 오르지 못하고 향교의 훈장에 머물렀던 함허정 주인도, 맹호연과 똑같은 마음이었을까. 그래서 그의 시에서 글자를 가져다 정자 이름으로 삼았던 것일까. 후손들이 뒤에 ‘호연정(浩然亭)’으로 현판을 바꿔 달았던 데에는 이런 사연이 있었던 건 아닐까. 함허정을 지역에서는 ‘벼슬을 마다한 선비의 결기’로 기둥 삼은 듯 설명하지만, ‘날개 꺾인 채 묻혀 살아야 했던 시골 선비의 회한’으로 해석하는 쪽이 훨씬 더 인간적이고 뭉클하다. 어느 쪽이 진실인지는 물론 알 수 없다. # 섬 이름은 ‘비 갠 하늘의 맑은 달’ 해마다 봄이면 관찰사들이 마을 선비들과 모여 술을 마시는 행사(향음례·鄕飮禮)를 여기 함허정에서 베풀었다고 했다. 딱 요즘 같은 계절이었겠지만, 지금 함허정 앞에서 예전의 풍경을 떠올리기는 어렵다. 본래 정자는 지금 있는 구릉 정상에 있었다. 지금보다 높은 자리였다면 정자에서 굽이쳐 흐르는 섬진강이 더 잘 보였겠다. 퇴락한 정자를 증손자가 아래로 옮기며 호연정으로 현판을 바꿔 달았다. 이후에도 제호정, 세연정 등 여러 이름으로 불렸던 정자는 몇 번 고쳐 짓는 과정에서 조선 후기 명필 창암 이삼만의 현판 글씨를 받아 함허정이란 옛 이름으로 되돌아갔다.섬진강 변을 내려다보는 자리의 정자는 근사하다. 보통 정자가 보여주는 미감은 두 가지다. 첫 번째는 바깥에서 정자를 볼 때의 아름다움이고, 두 번째는 정자 안에서 바깥을 볼 때의 아름다움이다. 함허정은 이런 ‘이중적’ 경관이 다 훌륭하다. 특히 정자 안에서 보는 바깥 경치에는 근경(近景·가까운 경치)과 중경(中景·중간 거리 경치), 원경(遠景·먼 거리 경치)이 다 있다. 가까이에는 섬진강이 반달 모양으로 끼고 돌아가고, 중간쯤의 거리에는 정자를 감싸는 마산봉과 고리봉이 있으며, 멀리에는 광주 무등산이 조망되는 파노라마 경관이 있다. 함허정 아래 습지에는 제법 큰 섬이 있다. 섬진강 상류에 댐을 세운 뒤에 유속이 느려지면서 토사가 쌓여 저절로 만들어진 섬이다. 1980년대까지만 해도 개인이 묘목을 기르던 곳이었으나, 묘목포가 나간 뒤에 아무렇게나 방치됐다. 수해 때 떠내려온 쓰레기가 뒤덮으면서 섬을 드나들던 낚시꾼들은 ‘똥섬’이라는, 모욕적인 이름으로 불렀다. 그러다 섬진강 살리기 사업의 일환으로 정부에서 부지를 사들였고, 이후에 곡성군이 다듬어서 미래교육재단 ‘꿈놀자학교’의 야외 숲체험 학습장으로 활용하면서 섬은 달라졌다. 한때 ‘똥섬’으로 불렸던 섬에 마을 이름을 따서 제월섬이란 번듯한 이름까지 붙여줬다. ‘제월(霽月)’은 ‘비가 갠 하늘의 맑은 달’을 뜻한다.콘크리트 다리를 딛고 건너가는 제월섬에는 묘목포가 있었을 당시에 심은 30여 종의 묘목이 자라 울창한 숲을 이루고 있다. 눈길을 붙잡는 건 빽빽하게 자라고 있는 메타세쿼이아 숲이다. 길러 팔 요량으로 이렇듯 촘촘히 심었을 듯한데, 그대로 두어 우람한 숲이 되니 어디서도 본 적 없는 독특한 느낌이다. 제월섬의 느낌을 한 줄로 표현하자면 ‘초록으로 그린 그림책 속 세상’이다. 봄 소풍을 하기에 이만큼 좋은 곳이 또 있을까.# 진짜 ‘침실(寢室)’이라고? 곡성이 자랑해 마지않는 섬진강의 명소가 있다. ‘침실습지’다. 침실습지는 섬진강의 본류에 오곡천과 고달천이 만나는 길목에 만들어진, 서울 여의도 면적과 비슷한 규모의 하천 습지다. ‘설마 ‘잠자는 방’을 뜻하는 침실(寢室)이겠어?’ 했는데, 한자를 보니 진짜 ‘寢室’이다. 인근 오지리 남쪽에 쓴 유(柳)씨 종가의 묘가 이른바 ‘침혈(寢穴)의 명당’이라 여겨져서 행정지명이 ‘침곡리(寢谷里)’가 됐고, 침곡리를 예전에는 ‘침실’이라고 했다. 그걸 따서 습지 이름으로 쓴 것이다. 습지 풍경은 낮도 좋지만, 일출 무렵 빛을 받은 섬진강 안개가 출렁일 때가 압권이다. 띠를 두르듯 습지를 휘감은 순백의 안개가 아침 볕에 붉고 노랗게 물드는 모습은 눈부시다. 안개가 걷히고 나면 마치 주술이 풀린 듯 사라지고 말아서 더 몽환적이다. 이런 장면을 담아두고 싶은 사진가들이 이쪽 습지를 자주 찾는다. 습지의 물안개는 주로 봄 가을에 피어난다. 4월부터 6월까지와 9월부터 11월까지가 적기라니 이제 막 봄 시즌의 물안개 시간이 시작됐다.침실습지 주변은 근래 수변 공원으로 단장됐다. 공원에는 ‘연하일휘(煙霞日輝)’라는 근사한 테마도 있다. ‘안개(煙)와 노을(霞), 햇볕(日)이 빛난다(輝)’라는 뜻이다. 공원의 정식 명칭은 ‘연하원(煙霞園)’이다. 연하원에는 새집을 얹은 형상으로 만든 ‘생명의 나무’라는 전망대와 너른 수변공간이 있다. 다양한 체험 프로그램을 진행하게 될 방문자 센터는 아직 건물만 완공된 상태. 공원은 아직 다 조성되지 않았지만, 습지 안팎으로 편안하게 걷기 딱 좋은 산책로와 자전거 도로만으로도 만족스럽다. 침실습지만큼 알려지지 않았지만, 봄 풍경만큼은 더 빼어난 곳이 목사동면 대황강 상류의 ‘반구정 습지’다. 물에 몸을 담근 버드나무와 갖가지 수중 식물들이 밀생해 거대한 군집을 이루고 있는 곳이다. 푸른 강물과 연두색으로 반짝이는 신록의 숲이 어우러진 반구정 습지의 풍경은 매혹적이다. 짙은 안개가 습지의 숲을 빨아들이기도 하고, 일순 토해놓기도 한다. 이런 황홀한 풍경에 건너편 산자락의 청아한 뻐꾸기 소리까지 겹쳐진다면, 그 순간이 가슴 속에 인화돼 오래 남게 될 것임을 직감하게 된다. # 무협지 속 용주사와 무이구곡 너머 도림사 이번에는 곡성에서 과소 평가된 절집 두 곳 얘기다. 오산면의 ‘용주사’는 거대한 바위들로 이뤄진 기이한 공간에 그림처럼 들어서 있는 절이다. 근래 지어진 절집이긴 하지만, 기록으로 남아있는 전설을 믿는다면 내력은 1400년 전으로 거슬러 올라간다. 전설이 그럴듯하게 여겨지는 건 ‘호랑이 바위’라 불리는 대웅전 뒤편의 거대한 바위를 보면, 그 앞에 필시 무언가가 들어서 있었을 것이라 짐작되는 까닭이다.절집 앞에 서면 기대하지 않았던 경관에 ‘와’ 하는 탄성이 나오게 된다. 절이 기대고 있는 산은 어딜 봐도 흙산인 듯한데, 유독 이쪽에만 우람한 바위들로 가득하다. 너른 바위벽에는 폭포의 가는 물줄기가 쏟아지고, 바위 사이에는 법당이 자리 잡고 있다. 우람한 바위틈에는 사다리를 매달아 놓은 동굴 법당도 있다. 먹을 찍어 그린 상상 속의 그림 같기도 하고, 한편으로는 무협지의 배경 같기도 한 풍경이다. 법당 건물이 좀 낡았고, 요사채는 허름한 양옥 살림집이어서 어울리지 않는데도, 워낙 주변 경관이 압도적이어서 그런 것쯤은 눈에도 들어오지 않는다. 또 한 곳이 동악산 아래 절집 도림사다. 신라 때 원효가 세운 사찰인데, 도선국사가 고쳐 세웠을 때 도인들이 숲같이 모여들어 절 이름을 도림사(道林寺)라 했다고 한다. 도림사는 동악산 계곡을 끼고 들어간다. 너른 반석과 맑은 계곡 물이 있어 여름 피서지로 이름난 계곡이다. 지금은 ‘도림사 계곡’으로 부르지만, 예전에는 ‘청류 계곡’이었다. 청류계곡에는 옛 선비들이 새긴 글씨들로 빽빽하다. 성리학을 집대성한 중국의 대학자 주자가 살았던 무이구곡에 빗대 지은 글이 대부분이다. 선비들이 이곳을 성리학에서 꿈꾸던 이상향으로 여겼던 것이다. 사찰로 이어지는 길이 불교를 억압하고 성리학의 정신을 따르던 선비들의 글씨로 도배된 셈이어서 좀 낯설긴 하지만, 계곡을 따라 오르다 글씨를 찾아 읽으며 풍경과 함께 글을 감상하는 재미가 쏠쏠하다. 도림사 일주문 근처가 1곡이고 계곡 깊이 새로 지은 암자 앞이 9곡이다. 1곡에서 9곡까지의 경관과 글씨가 내내 이어지는데, 너른 반석이 펼쳐진 4곡과 5곡에 가장 많은 글씨가 새겨져 있다. ■ 불교탄압 뒤 도교기사에서 못다 한 당나라의 ‘회창법난’ 뒷얘기. 도교를 믿었던 당 무종은, 도교의 도사 조귀진이 올린 단약을 먹고 죽는다. 도교에서는 단약을 먹으면 몸과 마음을 깨끗하게 하고 질병을 예방해 불로장생한다고 믿었다. 단약은 건강에 치명적인 수은과 납, 비소 등으로 만들어 독약과 다름없었으니, 서른세 살에 죽은 황제의 사인은 납이나 수은중독이었을 가능성이 크다. 황제가 죽고 난 뒤 단약을 만든 조귀진도 죽음을 피할 수 없었음은 물론이다.- 박경일 전임 기자
- 2024-04-11 09:09
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![통술집서 취하고 100년 복집서 해장… 선 굵은 ‘남자의 도시’로 시간여행[박경일기자의 여행]](//image.munhwa.com/gen_thumb/202404/2024040401032412048001_300.jpg?v=20240420153040)
통술집서 취하고 100년 복집서 해장… 선 굵은 ‘남자의 도시’로 시간여행[박경일기자의 여행] 마산=글·사진 박경일 전임기자 parking@munhwa.com국내여행은, 해외여행보다 재미가 덜하다 느끼는 이들이 있다. 시간과 비용이 더 많이 드는데도 해외여행을 가는 이유다. 사실 여행하는 재미의 절반 이상은 도시에 있다. 도시 여행은 흥미롭다. 해외인 경우에 특히 그렇다. 반면 국내 도시를 흥미롭게 여행하는 건 쉽지 않다. 도시 안에서 흥미로운 목적지를 골라내는 것도, 효율적인 동선을 짜는 것도 어렵다. 그보다 더 어려운 건 도시 여행에 딱 맞는 도시를 찾아내는 일이다. 그래서 추천한다. ‘마산으로 떠나는 도시 여행’. 통합창원시의 출범으로 지금은 창원시 마산합포구와 마산회원구, 두 개의 구(區) 이름으로만 남은 옛 마산시로 떠나는 여정이다. 마산으로 떠나는 도시 여행의 중심에는 ‘레트로(복고풍)’가 있다. 마산을 여행한다는 건 과거의 시간을 탐험하는 일이기도 하다. 마산 여행을 다른 도시 여행과 구분 짓는 특징은 ‘남성성’이다. 마산은 남성적이다. 시간도, 공간도 선이 굵다. 소녀 취향의 카페보다 시끌벅적한 통술 대폿집이, 낭만적인 브런치보다 시원한 복국 해장이, 와인보다는 소주가 더 잘 어울린다. 여성성을 강조하는 감각적인 여행지가 압도적 지지를 얻고 있는 세태에서, 마산은 거의 유일한 ‘남자 여행지’라 할 수 있다. # 시끌벅적한 남자 술집…마산 통술마산의 원도심이라 할 수 있는 시내 한복판 오동동에는 ‘통술 거리’가 있다. ‘통술’은 1인당 가격을 내면 주인이 알아서 갖가지 안주를 차려 내는 술집이다. 메뉴가 아니라 음식, 아니 안주를 내는 방식으로 특화한 술집이란 얘기다. 근래 젊은이들 사이에서 인기 있던 ‘오마카세(맡김요리)’와 비슷한 듯 다르다. 술집 주인에게 메뉴 구성의 전권을 주는 건 똑같지만, 음식을 하나하나 순서대로 내주는 게 일본식 오마카세라면, 통술집에서는 상 위를 다 덮어버리듯 한꺼번에 안주 접시를 차려 내는 방식이다. 통술은 오동동의 요정문화에서 시작했다. 근래 신마산 쪽에도 성업 중이지만, 통술집이라면 누가 뭐래도 오동동이다. 오동동 통술집 중에서 세 손가락 안에 드는 ‘강림통술’에서 받았던 차림이 이렇다. 생선회, 산낙지, 간장게장, 문어숙회, 가리비찜, 전복회, 멍게회, 병어조림, 갈치구이, 전복 미역국, 부추전, 봄동무침…. 기억나는 절반쯤의 메뉴가 이 정도다. 가짓수도 그렇지만 더 감탄하게 되는 건 재료의 신선함이다. 새벽같이 어시장이나 청과물 시장에 나가 그날그날 가장 좋은 걸 사들이는 주인의 부지런함이 통술집 술상 맛의 비결이다.통술집은 한 상 기준으로 인원에 따라 가격이 달라진다. 2명이면 1인 4만 원. 4인이면 1인 3만 원이다. 이 돈을 내면 상이 차려지는데, 술값은 따로 받는다. 예전 통술집에서는 기본 상차림에 소주, 맥주 합쳐 5병을 기본으로 제공했었다. 기본 안주를 깔아주고 술 주문을 더 할수록 점점 좋은 안주를 내주는 식이었는데, 술은 안 마시고 안주만 탐하는 이가 많아서 통술집은 다들 지금의 방식으로 방침을 바꿨다. 마산을 ‘남자 여행지’로 추천하는 이유 중 하나가 거기 통술집이 있어서다. 허름한 선술집 분위기인 통술집의 손님은 압도적으로 남자가 많은 ‘남초(男超)’다. 바다가 보이는 카페나 근사한 브런치 레스토랑이 대부분 ‘여초(女超)’인 것과 대비된다. 사실 거의 모든 여행을 주도하는 건 대부분 여성이다. 인기 여행지 대부분이 여성 취향의 공간이다. 그런데 통술집은 다르다. 시끌벅적하다. 그래야 술맛도 난다. 테이블 건너 모르는 사이와도 술잔이 오가기도 한다. 불콰하게 취한 주당들의 소란스러움으로 가득한 통술집. 어떤가. 이 정도면 ‘남자끼리 여행’에서 로망의 공간이 되기에 충분하지 않은가.# 무엇을 택하든 만족스러운 한 끼 이번에는 안주 말고 마산의 음식 얘기. 도시 여행에서 ‘만족스러운 한 끼’는 필수다. 인가가 드문 호젓한 자연 명소에서는 밥집 찾기부터 쉽지 않고, 뜨내기손님에 익숙한 관광지 식당은 애초부터 선택의 폭이 좁고 메뉴가 뻔해 실패가 다반사다. 하지만 도시에서는 다르다. 메뉴도 다채롭고 알려진 맛집도 많은, 도시에서의 한 끼 식사는 승률이 높다. 그런 만큼 실패가 주는 아쉬움과 타격도 크긴 하지만, 내로라하는 마산에서라면 걱정을 접어두어도 좋다. ‘마산의 맛’을 마산 사람들에게 묻는다면, 답은 세 가지 메뉴로 정해져 있다. 우선 아귀찜. 마산에서는 아귀를 ‘아구’라 하니 ‘아구찜’이다. 마산의 복국도 알아준다. ‘전국에서 가장 오래된’ 복집이 마산에 있다. 아귀나 복에 비해 덜 알려져 있긴 하지만, 숯불에 구워내는 바닷장어와 꼼장어도 마산이 내세우는 맛 중 하나다. 아귀와 복, 그리고 장어. 이 세 가지 메뉴가 마산에 ‘골목’을 만들었다. 마산어시장과 마산의 원도심이라 할 수 있는 오동동 사이쯤에 ‘아구찜 거리’와 ‘복요리 거리’ ‘장어 거리’가 있다. 각각의 메뉴를 내는 식당들이 마주 보며 줄지어 늘어서 있는 골목이다.음식이나 식당에 대한 마산 주민들의 자부심은 남다른 데가 있다. 전통의 음식이, 마산이 산업화를 이끄는 중심도시였던 시절의 추억과 정서를 떠올리게 해서 그런 듯하다. 지난 1월 아구찜 골목의 ‘오동동아구할매집’ 권삼연 할머니가 세상을 떠났을 때 사회장(社會葬) 얘기까지 나왔던 것도 그래서였다. ‘아구할매’라 불리던 권 할머니는, 3대를 이어가고 있는 이 식당의 2대 장인(匠人)이었다. 마산 아구찜은 다른 지역의 아귀찜과 맛이 좀 달라서 호불호가 갈린다. 꾸덕꾸덕 말린 아귀를 쓰고, 전분을 넣지 않는다. 말린 아귀의 쫀득한 식감은 알겠는데, 좀 더 맵고 어딘지 약간 쿰쿰한 향이 있다. 외지에서 온 젊은이나 여성들은 거북해하는 경우가 적잖지만, 마산 사람들은 이런 향을 ‘감칠맛’이라 표현한다. 이걸 불편해했다가 ‘먹을 줄 모른다’는 타박이 돌아오더라도 이해하자. 아구찜은 마산 사람들의 ‘소울푸드’니까. # 봄날에 즐기는 마산의 맛지금 마산에 간다면 꼭 맛봐야 할 ‘봄의 맛’이 있다. 미더덕이다. 마산 진동만은 미더덕의 주생산지다. 해물탕이나 된장찌개에 넣어 끓인 탱탱한 미더덕을 깨물다가 뜨거운 물이 툭 터져 입천장을 데었던 기억을 떠올릴 수 있겠고, 아귀찜이나 해물찜의 매콤한 양념이 버무려진 미더덕의 맛을 생각할 수도 있겠다. 탕에 넣거나 찜에 넣는 것만 알고 있지만, 사실 미더덕 최고의 맛이라면 봄에 맛보는 ‘미더덕회’다. 미더덕을 회로 먹는 줄 몰랐다고? 당연한 일이다. 미더덕을 회로 맛볼 수 있는 곳은 양식 미더덕의 산지인 마산합포구 진동면 고현리 진동항뿐이라서 그렇다. 그것도 4월부터 5월까지 딱 두 달만 맛볼 수 있는 별미다. 미더덕은 양식으로 기르는데, 갓 수확한 미더덕을 색연필 벗기듯 돌려 벗겨 깎고 탱탱한 물주머니를 터뜨린 뒤 내장과 뻘을 제거해서 회로 낸다. 미더덕회는 향을 음미하며 천천히 꼭꼭 씹어먹는 게 요령이다. 그래야 향이 짙게 느껴진다. 맛은 멍게와 비슷한데 여기다 오도독거리는 특유의 식감이 더해진다. 멍게보다 미더덕회가 맛이 좀 더 부드럽고 달다. 뒷맛의 여운도 길다.국내 최대 미더덕 산지인 진동항은 그다지 규모가 크지 않은 항구다. 물양장 주차장을 끼고 이어지는 도로 이름이 아예 ‘미더덕로’다. 이즈음 미더덕로 주변에서는 종일 미더덕을 깎는 모습을 볼 수 있다. 미더덕은 수확 후에도 손이 많이 간다. 가장 고난도의 작업이 미더덕 겉껍질 깎는 일이다. 미더덕의 얇은 속 막을 터뜨리지 않고 껍질만 깎아내려면 오랜 경험과 숙련이 필요하다. 작업장에는 눈은 딴 곳을 보고, 잡담까지 나누며 손을 바삐 놀리며 미더덕을 깎는 이들이 대부분인데, 이 정도면 보통 경력이 20년이 넘는다. 진동항의 미더덕로를 끼고 미더덕회와 미더덕 무침, 미더덕 덮밥 등을 내는 횟집 예닐곱 개가 늘어서 있다. 미더덕 덮밥은 미더덕 속살을 잘게 다져서 밥 위에 김, 몇 가지 채소와 함께 얹어낸다. 고추장이나 간장을 대신해 짭짤한 풍미의 미더덕이 장의 역할을 한다. 갯가재를 넣고 끓인 된장국이 있다면 금상첨화다. 어느 집이나 가격이나 상차림이 비슷비슷하지만, 그중 한 곳을 꼽는다면 ‘청용횟집’이다. 해마다 봄이면 1년을 기다려온 미더덕회를 맛보려는 손님들이 밀어닥치는 집이다.# 좋은 물이 만든 좋은 술 이야기안주 얘길 했으니 술 이야기도 빼놓을 수 없다. 마산은 일찍이 깨끗한 물로 유명했다. 마산 하면 떠오르는 몽고간장도, 무학소주도 다 마산의 ‘좋은 물’이 있어 만들어진 것이다. 창원 의창구로 옮겨가기 전에 몽고간장은, 마산합포구 서성동에 공장이 있었다. 고려 말 일본 정벌에 나섰던 원나라 군사들이 주둔하면서 팠다는 우물 ‘몽고정(蒙古井)’ 바로 옆이다. 몽고간장은 이 우물에서 시작했다. 좋은 쌀과 좋은 물이 있었고, 술빚기에 적합한 기후까지 갖췄으니, 일제강점기 마산에는 청주를 빚는 양조장이 속속 들어섰다. 1904년 일본인이 마산에 처음 아즈마(東)주조장 문을 열었고, 이듬해 이사바시(石橋)주조장을 개업했다. 1906년에는 고단다(五反田)주조장과 엔무(永武)주조장이 들어섰다. 1920년대 중후반으로 접어들었을 때 마산은 전국 최대의 주류 생산 도시였다. 그 시절 마산에는 청주를 빚는 주조장만 13곳에 달했다. 일본에서 최고의 명주로 꼽히던 것이 ‘나다자케(灘酒)’였다는데, 이에 필적할 만하다는 뜻에서 마산의 술을 ‘조선의 나다자케’라 부르기도 했다. 해방 이후에도 일본인들로부터 술 공장을 넘겨받으면서 마산 술의 전통은 이어졌다. 1973년 정부의 군소 주조업체 통합 조치로 경남지역 35개 회사가 무학소주로 통폐합됐지만, 그 직전까지만 해도 마산에는 소주 생산 공장만 5개였다. 1975년 마산에서 독일식 맥주를 표방한 ‘이젠백(Isenbeck)’ 맥주를 만들었던 적도 있다. 경영난으로 조선맥주에 합병되기는 했지만, 이젠백은 한때 국내 맥주 시장의 15%를 차지하기도 했다.술이 유명했던 마산에는 국내 최대 주류 박물관이 있다. 주류 생산 기업 무학이 지역상생 활동 차원에서 2015년 개관한 ‘굿데이 뮤지엄’이다. 박물관에는 다양한 주종의 술을 대륙별로 나눠 전시하고 1970년대 마산의 주조장과 술집을 재현해 놓았다. 박물관에는 주당이라면 특히 재미있어 할 이야기가 많다. 마산의 반월중앙동 민원센터에도 옛 주조장 흔적을 모아놓은 문화역사 작은박물관이 있다. 박물관에는 1909년 문을 열어 1973년 폐업한 삼광청주 주조장 건물을 2011년에 철거하면서 수습한 물건을 전시하고 있다. 독특한 모양의 주조장 금고 등은 볼 만하지만, 공간이 옹색하고 전시물도 적을뿐더러 관리마저 부실해서 굳이 가볼 것까지는 없겠다.# 역사가 첩첩이 겹쳐진 도시 마산을 여행하는 재미는, 거기 겹쳐진 시간을 펼쳐보는 과정에 있다. 청춘의 추억과 흥청거리던 시절의 기억이 거기 있다. 고향이 꼭 마산이 아니라도 그렇다. 그 시절 삶의 모습은 어디라도 다 비슷했으니까. 이제 와서 되돌아보면 가슴을 찡하게 만드는 레트로 느낌의 공간이 마산 곳곳에 있다. 부러 꾸미고 만든 곳도 있지만, 대부분 자연스럽게 시간이 쌓인 곳들이다. 도심 한복판 골목에도 오래된 시간이 묻어 있어서 어쩐지 따스한데, 그런 감정에는 쇠락한 것이 주는 ‘안쓰러운 느낌’이 한 스푼 들어 있기도 하다. 마산에 지층으로 남은 시간의 층위는 두 개다. 하나는 역사의 지층이다. 마산 현대사의 중심에 3·15의거가 있다. 부정선거에서 비롯된 시민 총궐기의 불길은 아직도 마산 사람들의 뜨거운 기억으로 남아 있다. 마산부두 한쪽에는 4·19혁명의 도화선이 됐던 김주열 열사의 시신 인양지가 있다. 1960년 4월 11일, 고교생이었던 그의 주검이 최루탄이 눈에 박힌 채 여기서 건져졌다. 한때 내버려두다시피 했던 시신 인양지 앞에는 추모의 벽과 기념 조형물이 들어섰고, 2021년에는 동상까지 세워졌다. 인양지 주변에는 민주화운동 전반을 기념하는 ‘창원민주주의전당’ 공사가 한창이다.마산 사람들에게 3·15는 여전히 현재형이다. 그 시절 이야기가 새겨진 공간이 곳곳에 있어서다. 남성동의 ‘보리수 다방’도 그중 한 곳이다. 3·15의거 당일 경찰이 쏜 총에 맞아 절명한 청년 오성원(당시 19세)은 보리수 다방 주위에서 생계를 이어가던 구두닦이였다. 추모도 보상도 없는 원통하고 억울한 죽음. 그러나 묻힐 뻔했던 그의 생애는 3·15가 국가기념일로 지정된 2010년 마산의 문인과 연극인들에 의해 뮤지컬이 돼서 무대에 올려졌다. 3·15의거가 처음 일어난 오동동 옛 민주당사 부지에 ‘3·15의거 발원지 기념관’이 있다. 기념관 입구에는 특별한 팸플릿이 있다. 마산여고 학생들이 자율교육과정 시간에 ‘3·15의 의미’를 주제로 만든 과제물이다. 만든 학생이 기특하기도 하고 팸플릿의 완성도도 높아 기념관에 비치하기로 했단다. 마산에서 3·15는 이런 것이다. # 전설로 남은 마산의 노포들 마산에 또 하나의 지층으로 남아 있는 게 ‘압축성장의 시간’이다. 마산은, 우리의 압축성장 시기를 앞장서서 이끌었던 도시였다. 다들 앞만 보고 달려왔던 시절. 성장의 견인차 역할을 했던 마산에는 급격히 쇠락하면서 박제처럼 남겨진 자취가 곳곳에 있다. 뒤돌아볼 여유 없이 바삐 건너오면서 두고 온 시간이, 마산에 고스란히 남아 있는 것이다. 마산의 전성기는 1970년 마산이 수출자유지역으로 지정된 이후 기업들이 앞다퉈 마산으로 내려오면서 막이 올랐다. 한일합섬, 한국철강, 무학으로 대표되던 기업군이 앞다퉈 급성장하던 때가 마산의 ‘좋았던 시절’이었다. 그 시절 마산을 대표하는 기업은 단연 한일합섬이었다. 마산의 도시 경기를 떠받치다시피 했던 한일합섬은 1973년 단일기업으로는 우리나라 최초로 ‘1억 불 수출의 탑’을 수상했다. 그 시절 한일합섬은 지금으로 치면 반도체나 자동차 기업이었다. 동양 최대 규모였다던 한일합섬 마산공장은 흔적도 없다. 공장 부지는 두 개의 35층짜리 고층아파트 단지가 됐고, 아파트 단지 앞 공영주차장 귀퉁이에 ‘옛 한일합섬터’를 알리는 투박한 비석으로만 쓸쓸하게 남았을 따름이다.한일합섬은 허망하게 사라지고 말았어도, 마산의 전성기 시절 추억은 원도심 ‘창동’ 골목에 고스란히 남아 있다. 마산만큼 노포(老鋪)가 많이 남아 있는 도시가 또 있을까. 6·25전쟁의 와중에 풀빵 장사로 시작해 1970년부터 1980년대까지 전성기를 누렸다는 고려당 제과도, 콘티넨털 다방 자리에 들어서 고려당과 쌍벽을 이뤘다던 코아 양과점도, 마산에서 학창시절을 보낸 이라면 거기 얽힌 추억 하나쯤은 있다는 서점 ‘학문당’도, 40년 넘게 팥죽을 내는 ‘복희집’도 여전히 창동을 지키고 있다. 일제강점기에 개업해 3대째 자그마치 110년 역사를 지녔다는 복요리 전문 ‘남성식당’이나, 상호를 프롤레타리아에서 따와 ‘프로식당’으로 내걸고 개업했다가 훗날 간판을 바꿔 달았다는 ‘불로식당’의 역사는 그야말로 전설이다. # SNS 명소 된 암자와 전망대 된 성당 이번에는 마산에서 근래 떠오르는 ‘새로운’ 여행지 얘기다. 요즘 마산에서 가장 ‘핫’한 여행지는, 뜻밖에 암자다. 구산면 심리의 ‘장수암(將帥庵)’은 창건한 지 30년이 채 안 된 이른바 ‘신상’인데, 오로지 ‘바다를 내려다보는 경치’와 향나무를 잘 다듬어낸 조경으로 사람들을 구름처럼 불러 모으고 있다. 바다 경치가 훌륭하다고는 하지만, 풍경의 규모가 크거나 압도적인 건 아니다. 부러 숫자를 맞춰 만든 낮고 폭이 좁은 108개 계단 위에 법당이 있는데, 그 앞에서 내려다보는 경관이 장수암이 보여주는 풍경의 전부다. 법당 앞에 올라서면 올라온 계단과 주변의 향나무 그리고 그 아래로 바다가 내려다보인다. 압도적이지는 않지만 그렇다고 초라하다고 폄훼할 정도의 규모는 살짝 넘었다. 그걸 노린 건 아니겠지만, 아기자기한 SNS용 사진을 남기는 데 딱 최적화된 배경이다.마산에는 장수암을 뛰어넘는 종교적 명소가 또 한 곳 있다. 구산면 남포리 봉화산 아래 있는 천주교 마산교구 카톨릭교육관이다. 교육관이 들어선 자리의 경치만으로 이곳은 특별하다. 어디서든 바다가 보이는, 마산 전체를 통틀어서 ‘최고의 바다 경관’을 보여주는 자리라고 단언할 수 있다. 점토 벽돌로 장식한 두 동의 건물은 2010년 한국건축문화대상 우수상을 받았기도 했는데, 빼어난 경관은 순례와 종교체험을 한층 더 숭고하게 만드는 역할을 한다. 도시 여행에서 최근 몇 년 사이에 떠오른 공간이 동네책방이다. 주로 젊은 도시나 젊은 여행자들이 많이 찾는 여행지에 많은 동네책방이, 마산에 있을 턱이 없다고 생각했는데 딱 한 곳 있었다. 마산합포구 육호광장 부근의 ‘백석이 지나간 작은 책방’이다. 책방 겸 커피숍인데, 늘 붙어 앉아 있는 노부부가 서점을 지킨다. 궁금했던 건 서점의 상호에 나오는 ‘시인 백석이 지나갔다’는 이야기. 사연인즉 이렇다. 백석이 사모했던 여인이 통영에 살았는데, 그녀를 만나기 위해 백석은 마산역까지 기차로 내려온 뒤에 마산항에서 여객선을 타고 통영까지 갔고, 그때마다 육호광장 부근을 지나쳐 갔다는 것이다. 바다를 끼고 있는 도시라면 어디든, 바다를 끼고 있는 근사한 카페들이 즐비하다. 마산도 예외는 아니다. 단연 첫 번째로 추천하는 곳이 이국적인 해변 느낌의 카페 ‘샌드비치’다. 커피숍과 고깃집이 딱 절반씩 공간을 차지하고 있는데 흰색 타프를 쳐 놓은 이국적이고 낭만적인 해변 느낌이 인상적이다. 두 번째는 마산합포구에서 마창대교를 건너자마자 나오는 창원 성산구에 있는 ‘하우요커피’다. ‘하우요(夏雨謠)’는 고산 윤선도의 ‘고산 유고’ 중 한 대목으로 ‘여름비를 노래함’이란 뜻이다. 복잡한 일상에서 커피 한 잔의 여유를 찾을 수 있는 곳이라 해서 이런 이름을 붙였단다. 바로 옆에도 ‘갱고반지하’란 카페가 이제 막 새로 문을 열어서 손님들을 잔뜩 끌어모으고 있다. ■ 마산을 내려다보는 자리마산에는 ‘고향 바다’의 서정으로 가득한 마산항 일대의 경관을 내려다볼 수 있는 곳이 몇 곳 있다. 가깝게는 문신미술관 뒤편의 회원현 성터의 정자가 있고, 좀 더 발품을 팔자면 교방동 서원곡유원지 쪽에서 오를 수 있는 고운대(학봉)다. 회원현 성터 정자까지는 20분이 채 안 걸리고, 고운대까지는 30분 남짓이다. 성터의 정자에서는 마산항 일대가 손에 잡힐 듯 다가서고, 고운대에서는 마산 전체의 경관이 한눈에 다 들어온다.- 박경일 전임 기자
- 2024-04-04 09:05
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![도시관광세 또 올리는 바르셀로나[박경일 기자의 인생풍경]](//image.munhwa.com/gen_thumb/202403/2024032901033312048001_300.jpg?v=20240420153040)
도시관광세 또 올리는 바르셀로나[박경일 기자의 인생풍경] 스페인의 최대 관광도시 바르셀로나가 오는 4월 1일부터 외국인 관광객에게 걷는 도시 관광세를, 지난해에 이어 또 한 번 인상합니다. 스페인은 지난 2012년부터 과잉관광 해소를 목적으로 외국인 관광객에게 지역 전체에 적용되는 광역 관광세와 함께, 도시별로 부과되는 도시세를 따로 부과해왔습니다. 광역 관광세는 숙박일수와 숙박업소의 등급에 따라 부과하고, 도시세는 숙박 1박당 정액으로 일괄해 매깁니다.바르셀로나의 도시세는 해마다 오르고 있습니다. 지난 2022년 1박당 1.75유로에서 2023년 2.75유로가 됐는데, 오는 4월부터는 3.25유로로 인상됩니다. 도시세에다 광역 관광세까지 더하면 바르셀로나에서 5성급 호텔에 묵는 관광객은 1박당 6.75유로(약 9900원), 일주일 숙박 시 세금으로만 47.25유로(6만9100원)를 내야 합니다. 에어비앤비 같은 임대숙박도 일주일 숙박 시 38.50유로(5만6300원)를 세금으로 내게 됩니다. 크루즈 승객에게도 하루 6.25유로(9100원)가 부과됩니다. 이렇게 거둬들이게 되는 관광세 수익은 올해 1억 유로(1462억 원)에 이를 것으로 보입니다.바르셀로나시는 이중으로 관광세를 걷는 이유를 ‘고품질 관광을 유지하기 위해서’라고 설명합니다. ‘비용지출’이란 허들을 놓아 관광객 수를 억제하면서 돈 있는 관광객들을 받아 관광수입을 늘리겠다는 건데, 정책의 방점이 ‘관광객 억제’보다 ‘관광수입 증대’에 찍힌 게 아니냐는 지적도 있습니다. 의심을 더하게 하는 건, 관광세 수입을 관광 시설 설치나 편의 증진보다는 주로 거주자를 위한 도시기반시설에 투입하겠다는 바르셀로나시의 방침입니다. 일본의 지방정부도 외국인 관광객 대상의 관광세 도입을 검토하고 있습니다. 일본에는 이미 출국자에게 받는 출국세가 있고, 도쿄를 비롯해 오사카, 교토, 후쿠오카 등에서 걷고 있는 숙박세가 있습니다. 두 가지 모두 내외국인 가리지 않고 거두는 세금입니다. 그런데 오사카시가 돌연 외국인 관광객에게만 징수하는 관광세를 추가로 거두는 방안을 고려하고 있다고 밝혔습니다. 오사카의 관광세 도입 명분 역시 ‘관광공해(오버투어리즘) 완화’입니다만, 일본 정부가 오는 2025년에 2019년 방일 외국인 여행자 기록(3188만 명)을 넘기겠다는 관광객 유치 목표 숫자를 세워놓고 있는 데다, 호텔이나 식당에서 외국인에게 더 비싸게 가격을 받자는 이중가격제까지 거론되고 있는 상황을 보면, 관광세 신설 목적이 수익 증대가 아닌가 의심된다는 얘기입니다.- 박경일 전임 기자
- 2024-03-29 11:35
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![관동8경중 최고 ‘벼랑위 누각’ 잠자던 ‘삼척의 매력’ 깨우다[박경일기자의 여행]](//image.munhwa.com/gen_thumb/202403/2024032801032612048001_300.jpg?v=20240420153040)
관동8경중 최고 ‘벼랑위 누각’ 잠자던 ‘삼척의 매력’ 깨우다[박경일기자의 여행] 삼척 = 글·사진 박경일 전임기자 parking@munhwa.com# 관동팔경의 최고 경관은 어디?관동지방의 아름다운 명승지 8곳을 이르는 관동팔경(關東八景). 그중에서 첫 번째 경치는 어딜까. 그걸 가린 심판이 있다. 조선의 19대 왕 숙종이다. 숙종이 뽑은 이른바 ‘원픽’은 울진의 망양정이었다. 숙종은 망양정에 ‘關東第一樓(관동제일루)’라는 현판을 내렸다. ‘관동에서 제일 가는 누각’이란 뜻이다. 망양정은 경북 울진 왕피천 물길이 바다와 만나는 산포리 언덕 위에 서 있는 정자다.명쾌한 승부 같지만 뜯어보면 그렇지 않다. 시빗거리가 몇 가지 있다. 우선 심판의 자격 조건. 사실 숙종은 생전에 한 번도 망양정에 가본 적이 없었다. 망양정뿐만 아니라 관동팔경의 다른 명승도 본 적 없다. 숙종이 망양정을 ‘최고’라 말했던 단서는, 오로지 ‘그림’이었다. 숙종은 화공이 그린 그림으로 관동팔경을 보았다. 가보지도 않고서 그림 속 경관을 보고 ‘관동 제일’이란 이름을 현판까지 하사한 것이다. 숙종의 단호한 원픽의 배경이 망양정이 아니라, 망양정을 그린 그림의 미감이었다는 얘기다. 숙종이 세상을 뜬 이후인 1738년 완성한 겸재 정선의 ‘관동명승첩’에 실린 그림 속 망양정만 봐도, 깎아지른 바닷가 벼랑을 두르고 있는 것으로 그려져 비장미가 두드러진다. 그림만으로 본다면 관동팔경 중 가장 인상적이다. 숙종이 보았던 망양정 그림도 혹시 이랬던 건 아닐까. 또 하나의 시비가 망양정의 ‘제자리’ 논란이다. 지금 망양정은 ‘망양리’가 아니라 ‘산포리’에 있다. 본래 망양정은 망양리 해변 언덕에 있었는데, 정자가 퇴락하자 1471년에 근처인 현종산 기슭에 옮겨 세웠다. 그 자리가 조선의 선비들이 경탄해 마지않았고, 숙종 임금이 최고로 꼽았던 망양정이었다. 그런데 울진군수쯤 되는 이가 1860년에 현판을 떼어다가 14㎞ 북쪽인 산포리 언덕에다 정자를 옮겼다. 그게 지금의 망양정이다. 그러니까 지금 망양정은 정철이 시를 읊고 겸재가 그림을 그렸던 그 망양정이 아니다. 숙종이 내린 ‘관동제일루’의 현판도, 정철의 ‘관동팔경’도, 김시습의 시도, 조선의 스타급 화가였던 겸재 정선의 관동명승첩과 단원 김홍도의 화첩 속 그림도 지금의 자리에 있던 망양정을 노래하거나 찬탄하거나 그려낸 것이 아니란 얘기다. ‘관동팔경의 진짜 원픽’을 꼽는다면, 유력한 곳은 삼척의 죽서루가 아닐까. 우선 관동팔경 중 처음 지어진 장소를 지키고 있는 건 죽서루가 유일하다. 누각의 규모와 위용도 남다르다. 정자가 앉아 있는 오십천 변 수직 벼랑의 끝자리도 훌륭하고, 벼랑을 휘돌아가는 흘러가는 물길의 경관도 풍류가 넘친다. 결정적으로 죽서루는, 작년 연말에 국보(國寶)가 됐다. 국보가 주로 역사적 의미나 보존 가치 등을 평가해 지정하는 것이라지만, 주변 지형이나 경관을 포함한 미감(美感)에 대한 비중도 높다. # 왕도 부러워한 오십천의 밤 뱃놀이 죽서루에는 그동안 여행자들의 발길이 그리 자주 닿지 않았다. 명성에다 대면 방문객 수가 적다. 죽서루를 그냥 지나치게 하는 이유는 여러 가지다. 여행자 입장에서는 ‘바다가 보이지 않는다’는 이유가 가장 컸다. 관동팔경에서 다들 기대하는 건 ‘바다’니까…. 도시를 떠나온 여행자에게는 ‘시내 한복판에 있다’는 것도 탐탁지 않았던 점이다. 죽서루 말고는 도심까지 관광객을 불러들일 만한 이렇다 할 매력이 없다는 점도, 삼척을 그냥 지나치게 하는 이유였다. 그런데 국보 지정 이후 분위기가 달라지는 듯하다. 죽서루를 방문하는 이들이 크게 늘었다. 죽서루 자체는 이전과 달라진 게 별로 없으니 순전히 ‘타이틀이 가진 힘’ 때문이다. 국보가 된 죽서루를 새삼 다시 보러온 이들은 시내로 한 발짝 더 들어오고 있다. 그러면서 그동안 미처 몰랐던 삼척의 명소와 매력이 하나둘 발견되고 있다. 지금부터는 새삼 다시 보는 죽서루의 매력과 여행하기 좋은 삼척 도심의 매력적인 공간 얘기다. 죽서루는 관아와 객사에 딸린 누각이다. 객사는 외국 사신이나 외지에서 온 벼슬아치들이 묵는, 지금으로 치면 ‘국립여관’ 격. 죽서루는 바로 이 객사에 딸린 누각이었다. 중앙에서 온 관리를 접대하고 잔치를 벌이거나, 지방의 양반 사대부와 시인 묵객이 정신수양을 하는 휴식의 공간이었던 것이다. 죽서루에 글깨나 하는 선비들의 발길이 끊이질 않았고, 누정에 걸린 수많은 현판에 기문이 쓰이고, 죽서루가 등장하는 남아 있는 시편만 500편이 넘는 이유다. 죽서루에는 숙종과 정조의 시를 비롯해 이곳을 다녀간 유명인사들이 남긴 문장으로 그득하다. 역대 삼척부사가 릴레이하듯 써서 걸어놓은 현판 글씨를 비교해가며 읽는 재미가 쏠쏠하다. 삼척부사는 지금의 삼척시장과 강원지사의 중간쯤 되는 벼슬. 이들이 남긴 글씨에서는 하나같이 죽서루에 대한 자부심이 느껴진다. 삼척부사 허목이 최고의 정자란 뜻으로 ‘第一溪亭(제일계정)’이란 글씨를 걸었고, 뒤이어 역시 삼척부사였던 이성주가 숙종이 망양정에 내린 글과 똑같은 ‘關東第一樓(관동제일루)’ 글씨를 현판으로 매달았다. 두툼한 획으로 쓴 ‘海仙遊戱之所(해선유희지소)’는 100년 전쯤 삼척부사를 지낸 이규현이 쓴 글씨다. 숙종의 시 ‘죽서루’도 편액으로 걸려 있다. “위태로운 벼랑에 드높이 솟은 백 척 누각／아침 구름 저녁 달그림자 청류에 비치고／맑고 깨끗한 물결 속에 물고기 뛰노는데／한가히 누각 난간에 기대 물새 희롱하네.” 정적이고 좀 따분한 느낌. 정조가 김홍도의 죽서루 그림을 보고 나서 소감을 담아 지은 시는 그래도 덜 지루하다. “바위 쪼고 절벽 깎아 누각을 세웠는데／누각 옆 푸른 바닷가에 갈매기 노니네／죽서루에 있는 고을 태수 뉘 집 아들인가／미녀들 가득 싣고 밤새 뱃놀이하겠네.” 김홍도의 ‘금강사군첩’에 있는 죽서루 그림에는 오십천에서 뱃놀이를 하는 배 한 척이 그려져 있다. 정조 임금은 죽서루 아래에서 뱃놀이하는 ‘팔자 좋은 태수’가 그렇게 부러웠던 모양이다. # 멀리서, 또 가까이서 보는 죽서루 죽서루가 보여주는 미감은 다층적이다. 안에서 볼 때와 바깥에서 볼 때가 다르고, 위에서 볼 때와 아래에서 볼 때가 다르며, 낮에 볼 때와 밤에 볼 때가 서로 다르다. 먼저 가까이 가서 보자. 죽서루를 돋보이게 하는 건 지형 조건에 맞춰 자연스럽게 앉힌 솜씨다. 죽서루를 바치는 17개 나무기둥은 굵기와 높낮이가 다 다르다. 비정형의 자연 암반 위에 누각을 세웠기 때문이다. 누각 마루의 반듯한 수평의 공간을 만들어낸 건 울퉁불퉁한 지형을 유연하게 받아낸 굵고 얇고, 길고 짧은 기둥들이다.죽서루 주변에도 눈길을 끄는 것들이 있다. 누각의 벼랑 옆에는 ‘용문(龍門)바위’가 있다. 미로처럼 펼쳐진 바위 무리에 사람 하나가 겨우 지나갈 만한 구멍 하나가 뚫려 있어서 ‘용(龍)이 지나간 문(門)’이라 이름이 붙은 곳이다. 바위에는 용이 되어 나라를 지켰다는 신라 문무왕이 여기까지 와서 죽서루 옆 바위를 뚫고 지나갔다는 전설이 덧대 있다. 바위 굴이 상서로운 용이 지나간 흔적이라 믿었던 이들은, 용문을 드나들면서 장수와 다복을 빌었단다. 죽서루를 부속 건물로 거느렸던 관아의 객사 건물은 근래 복원된 것이다. 객사에는 삼척의 옛 지명인 진주(眞珠)를 따서 ‘진주관’이란 현판이 걸려 있다. 자세히 보니 객사를 뜻하는 한자인 ‘집 관(館)’자가 아니라 ‘볼 관(觀)’자다. 주변의 빼어난 경관을 자랑하고자 하는 뜻이었단다. 진주관이 마음에 들었던 건 ‘출입금지’의 경고 대신 ‘신을 벗고 올라오라’며 마루에 올라앉기를 권해서다. 객사에는 죽서루 말고 딸린 정자가 하나 더 있으니, 근래 복원한 ‘응벽헌(凝碧軒)’이다. 주변의 초록 대숲과 어우러지는 선명한 단청이 인상적인 정자다. 죽서루보다 규모도 작고 옛 맛도 덜하지만, 아늑하고 고즈넉해서 머물다 가기에 딱 좋다. 요즘 같은 따스한 봄 날씨라면 더 그렇다.죽서루를 보는 가장 근사한 자리는 오십천 건너편이다. 오십천의 물길 위로 수직 절벽이 우뚝 서 있고, 벼랑 끝에 누각이 걸터앉은 형국이다. 죽서교에서 보는 측면의 경관도 좋고, 각도를 바꿔 천변의 작은 정자에서 보는 정면의 경관도 나무랄 데 없다. 여기서 죽서루를 보려면 해가 등 뒤로 오는 오후 나절이 좋은데, 은은한 조명이 비춰지는 야경도 근사하다. 해가 진 뒤에 죽서교 교각에 설치한 조명이 죽서루와 벼랑의 나무를 희미하게 비췄는데, 어둠이 주변을 다 지우고 나자 죽서루 일대의 경관은 마치 암전 속에 스포트라이트를 밝힌 무대처럼 느껴졌다. 죽서루에 자체 조명이 없어 야경이 선명하거나 화려하지는 않지만, 이 편이 외려 도드라지지 않고 은은해서 더 나은 듯했다. # 여행자들이 안 가본 삼척의 도심 삼척에 ‘대학로’가 있다. 죽서루를 끼고 이어지는 엑스포로에서 성내동사무소를 지나 삼척시청 정문 부근으로 이어지는 길이 대학로다. 길 이름은 삼척시청 뒤쪽 언덕 위에 강원대 삼척캠퍼스가 있어서 붙여졌다. 대학로란 지명은 대개 ‘그 길에 대학생이 많아서’ 붙여지는 법. 그런데 여기는 다르다. 인근 상인들이 ‘대학생들이 이쪽으로 많이 내려오라고’ 붙인 길 이름이란다. 주민들의 기대 섞인 작명에도 불구하고, 그 소망은 잘 이뤄지지 않은 듯하다. 대학로라 불리고 있지만, 이 길은 오랫동안 삼척에서 가장 번성했던 길이었다. 대학로 일대는 관아와 죽서루와 함께 삼척 읍성이 두르고 있었던 성내(城內)마을이었으며, 가장 먼저 개발된 원도심이기도 했다. 삼척 내륙 지역인 도계나 미로, 신기 지역 주민들은 장날이면 삼척 장에 가기 위해 아리랑고개를 넘어서 여기 성내마을로 왔다.대학로 일대는 작년까지 도시재생사업이 진행됐다. 전봇대를 없애고 어지러운 전선을 모두 지하로 넣는 대학로 특화 거리 조성사업도 그 일환이었다. 거리는 단정하고 말끔하다. 원도심이지만, 지금도 상권이 다 죽지는 않아서 도로변 1층에는 빈 점포가 거의 눈에 띄지 않는다. 유심히 보면 중소도시 상점가의 점포는 대도시와는 좀 다르다. 양장점이 있고, 전파사가 있으며, 대학로 부근에는 군데군데 방점을 찍어놓은 것처럼 흥미로운 공간이 있어 구경하는 재미가 제법 쏠쏠하다. 그중 한 곳이 로컬관광상품 판매공간 겸 전시공간인 ‘모을’이다. 떡볶이집을 인수해 리모델링한 모을상점에서는 지역 주민들이 만든 아기자기한 소품을 판매한다. 모을상점 옆 가게는 터줏대감 격이었던 금성양화점이 나간 자리에 만든 문화예술전시공간이 있다. 모을상점 뒤편에는 또 낡은 여관 금성장을 리뉴얼해 만든 체험공간 겸 전시공간이 있다. 흉물스러웠던 대성모텔이 말끔히 고쳐져 도시재생 관련 창업 업체들이 입주한 ‘어울림 센터’가 됐고, 족발집과 전파사가 ‘삼척 청년센터’가 됐으며, 내로라하는 요정이었던 1920년대 지어진 적산가옥이 도서관과 다양한 체험공간을 갖춘 지역주민 커뮤니티 공간 ‘삼락관(三樂館)’이 됐다.# 60년 내력 중국집, 그리고 닮은꼴 리우 예수상대학로 거리에서 대번에 눈에 띄는 가게가 중국음식점 ‘동승춘’이다. 1963년 화교가 창업한 중국집을 1985년에 지금의 주인이 인수해 39년째 운영하고 있는 곳이다. 내력도 깊지만 재료도 좋고 맛도 훌륭해서 주민들이 너도나도 엄지손가락을 치켜드는 곳이다. 자장면 팔아 번 돈으로 지금 들어선 가게의 건물을 샀을 정도니 인기나 맛, 그리고 친절까지도 의심할 여지가 없다. 대학로 북쪽 끝의 작은 서점 ‘연책방’과 그 옆에 나란한 요거트(요구르트) 전문점 ‘요거영’도 눈길을 붙잡는 곳이다. 작은 책방인 연책방은 독서 모임과 강좌, 세미나 토론 등으로 지역주민과 소통하는 곳. 책방에는 판매용 책 외에 누구나 읽을 수 있는 공유도서가 있다. 여행자들이 공유도서를 읽거나 책 추천을 받기도 한다. 연책방 옆의 요거영은 요거트 볼을 내는 전문점이다. 상큼한 요거트 맛도 나무랄 데 없고 분위기도 아늑해서 쉬어가기 딱 좋은 곳이다. 삼척 시내 가장 높은 자리에서 도시를 굽어보는 자리에 우뚝 서 있는 성내동 성당은 꼭 들러보길 권한다. 골롬반외방선교회의 지원을 받아 1957년에 지어진 성당은 2004년 등록된 근대문화유산이다. 로마네스크 양식의 성당 건물은 진한 올리브색 외관이 인상적이다. 성당에서 꼭 봐야 할 건 본당 설립 60주년을 맞아 세운 예수님상. 양팔을 활짝 벌리고 삼척 시내를 내려다보고 있는 형상이 브라질 리우데자네이루의 그리스도상을 빼닮았다. 예수상 뒤쪽에 서면 동상 시선으로 삼척 시내 경관을 한눈에 내려다볼 수 있다. # 비교 불가의 맛, 정라진의 찹쌀떡 삼척 동쪽 바닷가의 항포구 일대를 정라진이라 부른다. 정라진에는 삼척항이 있고, 바다에 바짝 붙어 달리는 최고의 드라이브 코스인 새천년해안도로도 있다. 해안도로를 따라 북쪽으로 더 올라가면 삼척해수욕장을 끼고 있는 리조트 ‘쏠비치 삼척’이 있다. 리조트 손님을 겨냥한 세련된 카페부터 맛집까지 즐비하다. 이쪽에서는 바다를 보는 가장 전망 좋은 카페는 ‘보사노바 커피 로스터스 삼척점’이다. 맛집으로는 삼척중앙초 앞의 ‘뜰애홍합밥’을 추천한다. 비벼서 나오는 홍합밥 맛도 훌륭하고 깔리는 반찬까지 하나하나 깔끔하다. 예약을 안 받는다는 게 단점이면서도 한편으로는 장점. 하루 한정 수량만 선착순으로 판다. 삼척항에는 지진해일 안전타워가 있다. 30m 높이의 전망대 형태 타워 두 개를 다리로 연결한 구조물이다. 지진이나 해일, 태풍 등 재난을 대비해 만든 시설로 타워 사이에 높이 50m의 수문을 설치해 유사시에 바닷물 유입을 막는다. 재난 시설이지만, 평소에는 관광객을 위한 전망대나 전시장 역할을 한다. 타워에 올라가서 내려다보는 삼척항 일대의 바다 경관이 훌륭하다. 항구를 끼고 있는 비탈진 언덕 마을을 다듬어 조성한 ‘나릿골 감성마을’ 일대도 한눈에 들어온다. 내부에는 정라진 일대의 사진 등을 전시해 두었다. 관람료는 무료인데, 입장료를 받아도 될 만큼 만족도가 높다. 정라진에 또 간다면 꼭 다시 들러야겠다고 꾹꾹 눌러 적어둔 곳이 ‘정라진수제찹쌀떡’이다. ‘HARU(하루)’란 간판을 내걸고 카페를 겸했던 찹쌀떡 가게인데, 카페를 접고 찹쌀떡만 판다. 깨진 유리창을 반창고로 붙인 허름한 외관에 실망하기 십상인데, 찹쌀떡 맛을 보자마자 생각이 달라진다. 입안에서 무너지듯 부드럽게 녹아내리는 식감과 맛이, 기존의 찹쌀떡과는 전혀 다르다. # 산촌 계곡에 최고의 인피니티 풀이… 삼척이라면 바닷가 풍경부터 떠올리게 되지만, 바다는 서쪽의 일부일 따름이고, 삼척의 동쪽은 내륙 백두대간 자락의 깊은 산촌이다. 그중 가곡면 일대는 가곡천이 흐르는 덕풍계곡과 동활계곡의 근사한 풍경이 있다. 가곡면사무소 부근에는 지난해 4월 문을 연 ‘가곡유황온천’이 있다. 삼척시가 온천과 스파시설을 짓고, 가곡면 주민 660명 중 3분의 1이 넘는 250명이 조합원인 영농조합법인이 위탁받아 운영하고 있는 온천이다.가곡온천의 압권은 뭐니 뭐니 해도 경치다. 가곡천의 물길과 그 너머의 병풍바위, 그리고 4만여 평에 달한다는 청평뜰을 내려다보는 자리에 있다. 1층에 발권데스크가 있고 2층은 온천, 3층은 메인 풀과 스파, 4층 옥상은 인피니티 풀과 자쿠지 풀이 있다. 압권은 3층 스파의 메인 풀과 4층의 인피니티 풀이다. 3층 스파에서는 커다란 창 밖으로 가곡천과 병풍바위의 절경이 그림처럼 펼쳐진다. 개방감 넘치는 옥상의 인피니티 풀에서 보는 경관은 더 근사한데, 온수가 아니어서 여름 시즌 외에는 이용할 수 없다. 인피티니 풀 옆에는 따뜻한 물을 담은 자쿠지 풀이 있어 겨울에도 이용할 수 있다. 온천과 사우나 공간은 전망이 전혀 없으니, 경관을 감상하겠다면 수영복을 입고 입장하는 스파를 이용해야 하는데, 스파 이용료가 3만 원으로 좀 비싼 편. 가격이 부담스럽다면 온천 옆의 가곡유황족욕체험장을 이용하는 것도 방법이다. 병풍바위와 가곡천의 경관을 내다보면서 즐기는 족욕 코스 이용 요금이 6000원이다. 강원 동해안에는 촛대바위가 두 개 있다. 하나는 애국가 배경으로 자주 등장하는 동해의 추암해변에 있고, 다른 하나는 삼척 초곡해변에 있다. 동해 추암의 촛대바위가 훨씬 더 이름났지만, 바다 풍경은 삼척의 촛대바위가 한 수 위라 할 수 있다. 초곡해변의 촛대바위가 덜 알려진 건, 기기묘묘한 바위들이 접근 불가의 벼랑 너머 바다 쪽에 있어서 그렇다. 그동안에는 배를 타지 않으면 볼 수 없었던 곳인데, 해안 절벽에다 출렁다리와 나무 덱, 전망대 등을 잔도처럼 매달아 촛대바위로 이어지는 길을 놓았으니 그게 바로 ‘초곡 용굴촛대바위길’이다. 이 길 위에서는 촛대바위는 물론이고 거북바위, 피라미드바위, 사자바위 등 기기묘묘한 기암을 볼 수 있다. 용굴 입구는 동해안의 해안 걷기길 중에서 세 손가락 안에 드는 근사한 길이다. 초곡에서 남쪽으로 더 내려가면 임원항 인근에 수로부인헌화공원이 있다. 남화산 해맞이공원은 삼국유사에 등장하는 ‘수로부인’ 이야기를 테마로 꾸민 수로부인헌화공원이다. 삼국유사에 등장하는 수로부인은 강릉 태수 순정공의 아내. 고전 시가 ‘헌화가’와 ‘해가사’ 속 주인공이다. 공원에서 가장 인상적인 건 수로부인이 용에 올라탄 모습을 조각한 500t짜리 거대한 석조 조형물. 해룡에게 납치당했다가 노인과 백성이 노래를 부르니 해룡을 타고 바다 위로 다시 떠올랐다는 ‘해가사’ 속의 장면을 표현했다. 거대한 조형물도 이색적이고, 맑은 날이면 울릉도가 보인다는 바다 조망도 훌륭하다.■ 삼척에서는 곰치국을묵은지를 넣고 끓이는 곰치국은 삼척의 향토 음식이다. 곰치는 물컹거리는 살점 탓에 어촌에서는 인기가 없어 잡자마자 버렸는데, 아까워서 가져다 고추장 양념을 풀고 해장국을 끓여 먹었던 게 곰치국의 시초다. 삼척에서 곰치국을 처음 낸 식당은 삼척시보건소 부근의 ‘금성식당’이다. 정라진의 ‘바다횟집’과 ‘만남의식당’ 등이 뒤이어 곰치국을 끓여냈단다. 곰치가 ‘귀하신 몸’이 된 지금은 곰치국 한 그릇이 2만 원쯤 한다.- 박경일 전임 기자
- 2024-03-28 09:23
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![녹차마을 낯선 카페, 커피 마시러 왔다가 초록 계단에 빠지다[박경일기자의 여행]](//image.munhwa.com/gen_thumb/202403/2024032101032412048001_300.jpg?v=20240420153040)
녹차마을 낯선 카페, 커피 마시러 왔다가 초록 계단에 빠지다[박경일기자의 여행] 하동=글·사진 박경일 전임기자 parking@munhwa.com봄나들이 인파가 심상치 않습니다. 가장 먼저 봄축제의 서막을 연 섬진강 변 꽃축제에 행락객들이 몰려들어 북새통을 이루고 있습니다. 주말이야 뭐 그러려니 하는데, 평일에도 나들이 인파로 도로가 온통 주차장을 방불케 합니다. 다들 이번 봄에는 꽃놀이를 놓치지 않기로 한 모양입니다. 아무리 봄꽃이 좋다지만, 모처럼 나선 길에서 꼬리를 물고 이어진 차량 정체에 갇히거나, 길게 늘어선 줄의 맨 뒤에 서보면 후회가 물밀듯 밀려옵니다. 그래서 ‘봄꽃 없을 때의 여행’을 제안합니다. 목적지는 경남 하동 화개의 차밭입니다. 여행하는 시기는, 매화는 지고 벚꽃은 아직 피기 전. 아니면 십리벚꽃길의 벚꽃이 분분히 지고 난 뒤. 화개의 벚꽃길은 100년이 채 안 됩니다만, 꽃이 핀다는 뜻의 화개(花開)란 이름은 그보다 더 까마득하게 오래된 지명입니다. 어디 벚꽃만 꽃이겠습니까. 지리산 아래 화개에서는 초록의 차밭과 발밑의 작은 풀꽃들로 봄의 정취를 충분히 만끽할 수 있답니다.# 오래 머물겠다면 하동의 차밭 차(茶)로 이름난 명소에 왔으니 ‘이런 정도는 알아야 하지 않을까’ 하는 얘기부터. 따분하게 할 생각은 추호도 없으니 ‘꼭 알아둘 얘기’만 짧게 하고 지나간다. 우리나라에 차는 언제, 어떻게 유래됐을까. 삼국사기와 삼국유사의 기록이 완전히 다르다. 삼국사기에는 신라 때 당나라로 해외출장을 다녀온 신하 ‘대렴(大斂)’이 828년 차나무 씨앗을 가져왔는데, 흥덕왕이 그걸 지리산에 심게 했다고 적혀있다. 삼국유사에 나오는 차 씨앗 얘기는, 이보다 780여 년을 더 거슬러 올라간다. ‘가락국 시조의 왕비인 아유타국의 허황옥이 차 씨앗을 가져왔다’는 기록이다. 뭐가 진짜냐고? 어떻든 상관없다. 경남 하동의 지리산 아래 화개면 일대는 예나 지금이나 차 문화의 중심이라는 사실만큼은 분명하니까.경남 하동, 그중에서도 지리산 아래 화개면은 차의 뿌리이자 중심이다. 화개천 물길 양옆으로 온통 차밭이다. 쌍계사로 드는 천변 길옆에 ‘차나무 시배지(始培地)’가 있다. 삼국사기에 등장하는 신하 대렴이 차 씨앗을 처음 심었다는 자리다. 여기 심어진 차 씨앗 한 알이 1200년이 지나 화개골 전체를 뒤덮은 차밭이 된 셈이다.하동사람들은 화개의 차를 ‘야생차’라 주장한다. 야생의 개념이 좀 헷갈린다. 인간의 간섭 없이 씨가 퍼져 저 스스로 차밭을 이룬 곳이 없지는 않지만, 하동의 차밭은 대개 차 씨를 ‘심어서 기른’ 것이다. 화개의 차가 야생이란 주장은, 수확 때만 사람의 손이 갈 뿐, 농약은 물론이고 비료도 치지 않는다는 의미다. 생육과정에 개입하지 않았다는 이유만으로 야생이라 부를 수 있을지는 의문이지만, 왜 그런 주장을 하는지는 이해할 수 있다. 척박한 땅에 씨앗으로 심어서 조성한 화개의 차밭을, 1940년대 일본인들이 일본 차종인 ‘야부기다’와 인도산 차종인 ‘베니오마레’를 대규모로 심어 기업형으로 일구고 기계식으로 재배하는 전남 보성 차밭과 명확히 구분해야 한다고 생각하기 때문이다. 사실 맛으로는 그게 하동의 차인지, 보성의 차인지 구분하기 어렵다. 하지만 경관과 분위기가 드러내는 두 곳의 차이는 명확하다. 각자 독특한 미감이 있어 어느 한쪽의 손을 들어주기가 쉽잖다. 보성의 차밭이 조형적이고 매끄러우며아름다운 쪽이라면, 화개의 차밭은 정반대로 수더분하고 소박하다. 보성의 차밭이 ‘이미 만들어진’ 미감을 나눠 갖는 쪽이라면, 화개의 차밭은 시선을 바꿔가며 스스로 아름다움을 발견해내야 하는 곳이다. 숙고 끝에 내린 적합한 여행지에 대한 나름의 결론이 이렇다. ‘차밭에서 보내야 하는 시간이 짧다면 보성이 더 낫고, 오래 머물거나 걷고 싶다면 화개의 차밭이 한 수 위다.’ # 차밭에서 경관을 소비하다 이즈음 화개의 차밭에는 젊은이가 많다. ‘차’라면 고리타분한 중년의 아저씨부터 떠올리던 젊은 세대가, 조금씩 차를 가까이하는 것이다. 요즘 같은 봄날에 화개의 이름난 차밭에서는 사진을 찍거나 찻잔을 앞에 놓은 젊은이를 쉽게 볼 수 있다. 화개에서 차를 따고 덖는 다원 주인들은 이렇게 된 데 ‘두 가지 계기’가 있었다고 입을 모았다. 첫 번째 계기는 바로 코로나19’였다. 코로나19 이전까지만 해도 화개골을 드나들었던 건, 예외없이 지리산을 찾은 등산복 차림의 중년들이었다. 봄이면 쌍계사 벚꽃길에 관광객이 반짝 몰려들긴 했지만, 그때뿐이었다. 특히 젊은이들의 모습은 눈을 씻고 찾아도 볼 수 없었던 곳이다. 그랬던 곳에 하나둘 젊은이들 모습이 목격되기 시작한 게 코로나19 때였다. 되도록 사람이 없는 여행지만 골라서 조심조심 여행하던 때, 젊은이들은 호젓한 화개로 들어와서 차밭을 발견해냈다.“지내놓고 보니, 코로나19가 큰 기회였어요. 이른바 ‘사회적 거리 두기’ 시절, 젊은이들이 한적한 차밭에 들어와 사진을 찍기 시작한 게 시작이었지요.”화개에서 8대째 차를 재배하며 27년째 차 덖는 솥을 잡고 있다는 오재웅(45) 도심다원 대표의 설명이다. 화개 일대에는 줄잡아 100여 개의 다원이 있는데, 차를 덖고 있는 다원 주인들은 대부분 환갑을 넘은 나이. 막내 격인 오 대표는 이런 변화를 가장 먼저 알아챘다. 다원에 찻집을 내고 차밭 한가운데 정자와 삼각 캐빈 등 근사한 공간을 조성해 명소로 만든 것도 변화를 일찍 읽은 덕에 가능했던 것이었다. 도심다원에서는 다기세트와 커피포트 등을 담은 ‘차 바구니’를 대여해준다. 이용자들은 그걸 받아 원하는 공간에 자리를 펴고 1시간 동안 독점적으로 이용할 수 있다. 차 바구니 대여료는 2인 기준 2만5000원. 싸지 않은 가격임에도 차값이라기보다는 독점적 사진찍기 공간 대여비용쯤으로 여기는 젊은이들의 예약이 쏟아진다. 요즘 같은 봄날의 주말이면 몇 주 전에 예약이 꽉 찬다.“차가 아니라 경관을 소비한다고요? 그러면 어떻습니까. 젊은이들에게 차를 접하게 하는 좋은 기회잖아요. 경관을 소비하러 왔다가 차 맛을 알게 된다면 그것만큼 보람있는 일도 없지 않겠습니까.” # 커피가 차밭에 청춘을 데려오다 흥미로웠던 건 화개에 젊은이를 불러들인 ‘두 번째 계기’다. 화개천 변에는 이런 시골과 잘 어울리지 않는 대형 베이커리 카페 ‘더 로드 101’이 있다. ‘더 로드 101’은 2층짜리 카페 본관과 별관인 단층짜리 길 정원, 그리고 1만1900㎡(3600여 평)의 정원으로 이뤄진 거대한 카페. 2층 창 가득 햇볕이 쏟아지는 카페 안에는 연못까지 조성해놓았다. 차밭을 경관으로 누리지만 카페 메뉴에 차는 없고 커피가 주축이다. 화개에 처음 ‘커피 파는 카페’가 문을 열었을 때 적잖은 소동이 있었다. 20여 년 전쯤의 일이다. 녹차밭 한가운데 커피숍이라니…. 다원을 운영하는 이들은 어처구니없어했고, 더러는 화를 냈다. ‘경쟁업체가 남의 영업집 바로 앞에 가게를 차린 경우’를 대하는 반응이었다. 그런데 곧 그런 정도의 관심도 필요 없어졌다. 문 연 커피숍이 줄줄이 망해나갔기 때문이었다. 카페를 드나들 법한 젊은이들이 벚꽃 피는 봄 말고는 화개까지 아예 들어오지 않았을 때니 어쩌면 당연한 일이었다.‘더 로드 101’이 처음 문을 열었을 때도, 주민들은 별 관심이 없었다. “저러다가 또 문 닫고 나가겠지…”란 반응이 대세였다. 카페 규모가 커서 고정비용이 많이 들어가니 더 빨리 망할 수 있다고 점쳤던 이들도 있었다. 그런데 웬걸. 베이커리 카페는 주말은 물론이고 평일에도 북적거렸다. 주말이면 하루 카페를 찾는 손님이 2000명을 넘는다. 화개면 인구는 2853명. 카페를 찾는 하루 손님이 화개면 전체 주민 수에 육박한다. 처음 커피숍 개업 시절의 시선으로 생각한다면, 차밭 코앞에서 커피가 불티나듯 팔리는 ‘모욕적인 일’이 일어난 셈이었다. 전쟁이라도 벌어졌을 법했는데, 상황은 뜻밖의 방향으로 전개됐다. 카페에서 커피를 마시면서 차밭의 자연스러운 아름다움을 발견한 젊은이들이 하나둘 화개의 더 깊은 골짜기로 들어오게 된 것이었다. 누가 시키지도 않았는데 경쟁적으로 더 멋진 차밭을 발견해내곤 그걸 사진에 담아 줄줄이 SNS에 올렸다. 그 사진에 매료된 젊은이들이 뒤를 이어 찾아든 건 물론이었다. 경관을 따라 다원까지 들어온 젊은이들은 차 맛을 보게 됐고, 차를 만들어 파는 다원의 문을 두드리기 시작했다. 사실 대형 카페를 가는 목적도 ‘커피’보다는 경관과 분위기 때문이었으니, 분위기만 좋다면 거기서 마시는 게 커피가 아니라 차라 해도 별 상관없는 일이었다. 사실 화개의 다원은 오래전부터 손님들에게 차를 공짜로 내줬다. 차를 팔기 위해 차 맛을 보여주는 ‘시음’의 개념이었다. 차 맛만 보고 안 사고 나온대도 눈총을 주는 일은 없었다. 화개에서 차는 손님들에게 푸근한 인심처럼 내주던 것이었다. 그런데 젊은이들은 이런 상황이 낯설었다. 돈을 내기도, 그렇다고 안 내기도 어정쩡한 이런 상황을 영 불편해하는 손님들을 겨냥해 근래 화개에 ‘돈 받고 차를 파는’ 찻집이 부쩍 늘어났다. # 차밭 이랑을 걷다… 천년다향길 오 대표에게 물었다. “꽃 없을 때, 여행 온 이들은 화개에서 무얼 해야 하나?” 오 대표의 대답. “아무 데나 앉아보라.” 그는 봄날의 화개에서는 어디든 앉기만 하면 그림 같은 풍경이 펼쳐진다고 했다. 화개천 물길을 따라 이어지는 길을 따라가면 길도 좋거니와 앉을 자리도 지천이다. 화개천을 왼쪽으로 끼고 들어서는 길가에 구멍가게가 있다. 간판이 ‘길할 길(吉)’ 자에 ‘아름다울 가(佳)’ 자를 써서 ‘길가슈퍼’다. 슈퍼라고 부르기에는 민망할 정도로 작은 구멍가게인데, 낡은 간판에 올린 상호에서 ‘아름다움에 대한 자부심’이 느껴진다. 그 길이 가장 아름다운 때가 바로 이즈음이다. 화개에는 차밭을 끼고 이어지는, 봄에 걸으면 기가 막힌 길이 있다. 이름하여 ‘천년다향길’이다. 길은 1코스와 2코스가 있다. 1코스는 차 시배지에서 시작해 쌍계초를 거쳐 만수제다 차밭과 관아다원 차밭까지 이어진다. 2코스는 정금마을 차유통센터에서 시작해 도심다원을 거쳐 신촌마을을 거쳐 차 시배지까지 간다. 처음부터 끝까지 길은 벚꽃 시즌이면 북새통을 이루는 십리벚꽃길 물 건너편으로 이어져 호젓하다. 두 코스 모두 편도 4㎞로 다 걷자면 1시간 30분 남짓 소요되는데, 군데군데 차밭 구간만 걷는 것도 괜찮다. 두 코스 중 추천하는 건 2코스다. 길은 화개천의 물길을 굽어보면서 차밭의 이랑을 따라 지리산으로 이어진다. 그 길 위에는 모든 게 다 봄이다. 초록의 차밭부터 스치는 바람과 발밑의 들꽃까지…. 거기 봄 아닌 건 아무것도 없다. 벚꽃이 다 지고 난 뒤에 고즈넉해지는 때를 택하면 더 좋겠다. 화개천 물길을 거슬러 드라이브하면서 빼어난 경관의 다원을 들여다보는 것도 좋은 선택이다. 정금차밭은 차나무가 그려내는 우아한 곡선과 차밭 위의 정자가 인상적인 곳이고, 화개골에서 가장 깊고 높은 곳에 있는 명원문화재단 차밭은 바위투성이 산속의 야생차밭 위에 나무 덱을 놓아 산책로를 조성해 색다른 분위기 속에서 산책을 즐기기에 좋다. 이번엔 숙소에 대한 제안. 화개의 차 시배지 옆에는 켄싱턴리조트 지리산 하동이 있다. 리조트가 있을 것 같지 않은 뜻밖의 자리다. 차밭을 두르고 있는 리조트는 쾌적하고, 무엇보다 고요하다. 압권은 객실에서 내다보이는 차밭과 화개천의 풍경. 객실 테라스 야외공간에 편백나무로 짠 욕조를 설치한 디럭스 스파 객실을 추천한다. 야외공간의 스파에 몸을 담그고 편백 향을 맡으며 낮에는 차밭과 화개천을 내려다보고, 밤에는 쏟아질 듯한 별을 올려다보는 호사를 누릴 수 있다. 스파 객실에는 다구와 함께 차가 제공된다.# 언제 마시는 차가 가장 좋을까 오 대표는 또 ‘화개에 오면 어디서든지 꼭 차를 마셔보라’고 했다. ‘차를 만드는 이들이 찻잔 안에 봄을 넣어 두었다’는 게 그의 설명이었다. 차를 마시라는 건 바로 그 봄을 만나보라는 얘기일 터. 경관이 꼭 훌륭한 곳일 필요는 없다고 했다. 그저 마음이 가는 찻집에 가서 차를 한잔 맛보라는 얘기다. 화개의 차밭에서 찻잎을 따려면 아직 한 달쯤 남았다. 첫 차를 따는 게 곡우(4월 19일) 무렵이다. 차를 따서 덖고 말리는 데 일주일쯤 걸리니, 햇차는 일러도 4월 말이나 5월 초쯤 맛볼 수 있다. 갓 수확한 찻잎으로 만든 첫 차를 최고로 치지만, 숙성된 차도 나름의 맛이 있으니 품질의 우위로 볼 일은 아니다. 굳이 햇차가 나오는 때를 기다렸다가 가지 않아도 된다는 얘기다. 오히려 햇차가 나오기 전에 가는 게 더 좋을 수도 있다. 화개의 다원은 차를 만드는 4월 중순부터 5월 말까지 그야말로 눈코 뜰 새 없다. 한 해 동안 팔아야 할 차를 한 달 사이에 만들어야 하니 왜 안 그럴까. 수확한 찻잎을 그때그때 덖고 말려야 하니 수면 시간은 서너 시간에 불과하다. 찻잎을 유념하거나 덖는 일이 워낙 섬세한 공정이어서 신경도 날카로워질 대로 날카로워진다. 그러니 다원에서 손님 대접에 소홀할 수밖에 없다. 다원에서 불친절을 경험했다면 혹시 한창 차를 만들던 때가 아니었는지 생각해보자. 경험으로 미뤄보면 가장 좋은 건 차를 다 만들고 난 뒤에 가는 거다. 차를 다 만들고 홀가분해진 주인들로부터 친절한 응대와 푸근한 인심을 경험하게 될 확률이 100%다. 그런 점에서 아쉬운 건 하동 야생차 문화축제의 개최 시기다. 올해 축제 개막일은 5월 4일. 다원이 연중 가장 바쁠 때다. 모름지기 차 축제라면 차를 만드는 이들의 축제여야 하는 게 아닐까. 그렇다면 그해 차 만들기를 마무리하는 5월 말쯤 하는 게 진짜 축제가 아닐까. # 지리산 유람객이 화개를 찾은 이유 지리산 아래 화개는, 지금은 ‘십리 벚꽃’으로 유명한 관광지이지만, 오래전에는 지리산 유람에 나선 선비들이 빼놓지 않고 찾았던 명소였다. 조선 시대, 지리산 유람의 행로나 목적은 대략 둘로 나뉘었다. 하나는 천왕봉을 겨눠서 ‘등산’을 하는 것이고, 다른 하나는 하동의 화개동과 삼신동 계곡 일대를 둘러보며 소요하는 것이었다.지리산 유람의 공간이 하필 화개였던 건, 중국의 무릉도원에 비유될 정도의 경관도 경관이지만 무엇보다도 그곳에 신라 때 최치원의 자취가 있었기 때문이다. 최치원은 당나라 유학 후 풍운의 뜻을 품고 귀국했으나 신분제의 한계와 말기적 폐단을 드러내고 있는 현실과 맞닥뜨려 줄곧 방랑하다가 여기 화개골과 삼신동 계곡에 마지막 자취를 남기고 지리산으로 들어가 신선이 되었다고 전한다. 쌍계사 입구 식당가에서 절집으로 오르는 길의 ‘쌍계(雙溪)’와 ‘석문(石門)’ 석각과 지금 보수공사 중인 진감선사대공탑비의 글씨가 최치원의 것이다. 불일폭포에도 최치원이 책을 읽으면 폭포 아래에서 용이 나왔다거나 학이 춤을 추었다는 전설이 전해진다. 명원문화재단 차밭 아래 화개초 왕성분교 정문 옆에 서있는 푸조나무 노거수는 최치원이 지리산에 들어가면서 꽂아두고 간 지팡이가 살아난 것이란 믿기 어려운 이야기가 깃들어있다. 분교 앞 화개천 계곡의 세이암(洗耳암)도 최치원이 수정같이 맑은 화개천 물에 귀를 씻었다는 이야기가 전해지는 곳이다. 쌍계사야 내로라하는 이름난 절이니, 다 아는 얘기는 줄이고 미처 못 보거나 모르고 지나가기 쉬운 것에 대해 얘기해보자. 쌍계사는 뜻밖에 새로 세운 것이 적잖다. 천년고찰에 새로운 불사가 거슬릴 법한데 새것이 옛것에 자연스럽게 스며들어 크게 어색함이 없다. 절집 마당에 월정사의 것을 빼닮은 쌍계사 구층석탑이 있다. 제법 세월이 묻어 보이는데, 실은 스리랑카에서 가져온 부처의 사리 3과와 암자 국사암에서 발견된 사리 2과를 넣어 1990년에 지은 것이다. 대웅전 뒤 금강계단도 2007년 고 신춘호 농심그룹 회장의 시주로 만든 것이고, 금강계단 뒤 마애삼존불도 이듬해 신 회장의 시주로 조성한 것이다. 근래 만든 것이라고는 하지만, 금강계단의 비천상도, 삼존불을 깎은 솜씨도 예사롭지 않다. 대웅전에서 공사 중인 적묵당 쪽으로 내려오는 길의 낮은 흙담에는 깨진 기와를 넣어 만든 꽃문양과 글씨가 아름답다. 팔상전 아래 청학루의 다듬지 않고 세운, 저마다 크기와 굵기가 다른 참나무 기둥 12개도 눈여겨보자.마지막으로 쌍계사 이야기를 하면서 꺼내놓을까 말까 망설였던 얘기 하나. 쌍계사 뒤쪽의 깊은 산중에는 비밀처럼 숨어있는 수행처가 있다. ‘사관원’이라 부르는 곳이다. 본래 ‘옥소암’으로 불리던, 말 그대로 손바닥만 한 암자인데 여길 물으면 쌍계사의 스님들은 약속이나 한 듯 입을 닫는다. 선방스님의 수행처로 숨겨두려 하기 때문이다. 거대한 자연 속에 찍은 작은 점처럼 느껴져서 거기 있는 것만으로도 수행이 되는 듯한 공간이다. 가는 길은, 말하지 않기로 한다. ■ 하동의 재첩국은 5월에하동을 대표하는 먹거리는 대부분 섬진강에서 나온다. 섬진강에서 잡아낸 재첩으로 끓인 재첩국이나 참게로 끓인 참게탕이 대표적이다. 하동에서는 재첩을 ‘갱조개’라 부른다. 그래서 하동사람은 재첩국도 ‘갱조갯국’이다. 섬진강에서 재첩이 나기 시작하는 건 4월 중순부터. 5월에 접어들어야 본격적으로 잡는다. 이즈음 식당에서 내는 재첩국은 작년 봄에 잡자마자 삶아서 껍질을 깐 뒤 급속냉동해 보관한 것이다. 급랭하면 맛의 차이가 별로 없다지만, 그래도 제철 재첩국의 맛에 견줄 수는 없다.- 박경일 전임 기자
- 2024-03-21 09:10
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![험준한 소백산, 그 아래 뚫리는 길… 끊어진 단종의 슬픈 이야기를 잇다[박경일기자의 여행]](//image.munhwa.com/gen_thumb/202403/2024031401032412000001_300.jpg?v=20240420153040)
험준한 소백산, 그 아래 뚫리는 길… 끊어진 단종의 슬픈 이야기를 잇다[박경일기자의 여행] 단양·영월·영주=글·사진 박경일 전임기자길이 달라지면 여행도, 풍경도, 느낌도 달라집니다. 달라진 길 위에서 시간은 압축되거나 팽창되고, 풍경은 가까워지거나 멀어지며, 긴장되거나 때로 이완됩니다. A에서 B로 갈 때와 B에서 A로 갈 때의 풍경은 다르고, 내리막에서 본 풍경과 오르막에서 본 풍경이 같을 리 없습니다. 길이 바뀐다는 건 ‘관점(觀點)’이 바뀐다는 뜻이기도 합니다. 달라진 길은 시선을 바꾸기도 하지만, 때로는 ‘태도’나 ‘방향’에까지 개입하니까요. 달라진, 아니 달라질 길을 다녀왔습니다. 소백산을 넘는 고갯길, 마구령입니다. 높고 험준한 고개를 굽이치며 넘어가는 좁은 길이었습니다. 그 아득한 고개 아래로 직선의 터널이 뚫렸습니다. 소백의 아랫자락을 파고드는 길은 ‘부석 터널’입니다. 눈 깜빡할 사이에 소백산의 이쪽저쪽을 건너다니는 길이 놓이고 나면 무엇이 달라질까요. 과연 무얼 얻고, 무얼 잃게 될까요. 뚫렸으되 아직 개통되지 않은 터널을 오가고, 터널이 놓이면 사라질지도 모를 소백산의 고갯길 몇 개를 넘나들었던 건 그걸 가늠해보기 위한 것이었습니다. # 소백산을 넘는 세 개의 고갯길 소백산은 설악산이나 지리산이 그런 것처럼 독자적인 산 이름이 아니다. 최고봉인 비로봉(1439.7m)을 위시해 국망봉과 제2연화봉, 신선봉, 형제봉, 묘적봉 등 수많은 봉우리가 이어진 거대한 산군(山群)을 통칭해 소백산이라고 부른다. 대청봉이 중심이 된 산군을 설악산이라 하고, 천왕봉을 지붕으로 한 산군을 지리산이라고 하는 것과 같다.산군의 이름으로 불린다는 건 산세가 깊고 거대하다는 의미다. 소백산의 크고 험준한 능선은 아득하게 이어져서 강원과 충북, 그리고 경북의 경계를 이룬다. 산이 경계를 이루면 그 산에는 경계를 넘는 실핏줄 같은 길이 있게 마련이다. 험준한 능선의 가장 낮은 목을 타고 넘으며 길이 만들어진다. 그렇게 소백산을 넘는, 세 개의 고개가 있다. 죽령(竹嶺)과 고치령(高峙嶺), 마구령(馬駒嶺)이다. 이 중에서 주목해야 하는 건 마구령이다. 세 개의 고갯길을 구분해보자. 먼저 죽령. 소백산군의 가장 서쪽, 그러니까 지도를 펼쳐놓고 보면 소백산의 가장 왼쪽을 파고들어 넘는 고개가 죽령이다. 고개 이쪽은 충북 단양의 대강이고, 저쪽이 경북 영주의 풍기다. 죽령은 소백산 도솔봉과 연화봉 사이 능선의 낮은 목을 넘어간다. 고개 정상의 해발 고도는 소백산 고갯길 중 가장 낮은 689m다. 죽령은 삼국시대에 열린 가장 오래된 길이기도 하고, 오랫동안 영남 지방과 호서 지방을 잇는 중요한 통로이기도 했다. 죽령이 열린 건 신라 이사금 5년(158년). 길의 역사가 자그마치 1866년이나 된다. ‘삼국사기’에 그 얘기가 나온다. 조선 시대로 넘어와서도 죽령은 문경의 새재, 영동의 추풍령과 더불어 ‘영남대로 3대 관문’으로 꼽혔다.지금도 5번 국도가 이 고개를 타고 넘어간다. 고개 아래 옛 죽령터널로 1942년부터 옛 중앙선 열차가 다녔으며, 2019년부터는 중앙선 복선전철화 사업으로 완공된 신(新)죽령터널로 기차가 다닌다. 2001년에는 중앙고속도로 개통으로 차량이 다니는 죽령터널이 뚫렸다. 신(新), 구(舊) 두 개의 철도 터널과 하나의 국도 고갯길, 또 하나의 자동차 터널이 있는 셈이다. 죽령을 땅 위로, 땅속으로, 차로, 또 기차로 넘어다니고 있는 셈이다. # 고치령과 마구령, 강원·경북을 잇다 다시 지도를 꺼내본다. 소백산을 넘는 죽령 오른쪽에 고치령이 있고, 마구령은 거기서 더 오른쪽 끝에 있다. 이 두 고개 아랫마을에 가보면 혼란스럽다. 소백 지맥의 험준하고 긴 능선이 당연히 충청도와 경상도를 가르는 경계의 선(線)이라고 믿었는데, 뜻밖에 고치령과 마구령 고개 이쪽과 고개 너머 저쪽 마을이 다 경북 영주 땅이다. 고치령이나 마구령 너머 남쪽은 경상도 영주 땅인 거야 당연한 일. 그런데 북쪽의 고개 들머리 역시 영주 땅이다. 영주가 가진 땅이 소백산을 넘어서 북쪽 자락까지 스미듯이 넘어와 있는 셈이다. 소백산맥이 경북과 충북, 그리고 강원의 경계를 이룬다는데, 소백을 넘는 고개 이쪽저쪽이 다 영주 땅이니 이게 어찌 된 일일까. 지도를 읽고 이정표를 살피니 그제야 고개가 끄덕여진다. 고치령이나 마구령 들머리에 닿기 직전, 이미 강원 영월과 충북 단양 땅을 차례로 딛고 건너왔던 것이다. 고치령과 마구령 고개는 ‘강원과 경북을 잇는다’고 할 수 있다. 강원 영월 땅을 길게 건너와서 징검다리 돌 하나를 딛듯 아주 짧게 단양 땅을 거쳐서 영주로 들어와 고개를 넘는다. 짧게 딛는 단양 땅이 게다가 오지 중의 오지로 꼽히는 영춘면 의풍리다. 고치령이나 마구령이 마치 강원과 경북을 직결하는 것처럼 느껴진다.영월에서 영주 땅으로 이어지는 길 위에서 대번에 떠올려지는 건 단종이다. 단종이 세조에게 왕위를 빼앗기고 유배돼 억울한 죽임을 당한 곳이 영월이라면, 조카 단종의 복위를 꿈꾸던 금성대군과 그와 의기투합한 선비들이 무자비하게 도륙된 곳이 소백산 너머 영주의 순흥 땅이다. 여행자에게 영월에서 영주로 넘어간다는 건, 이런 이야기의 행로를 따라간다는 뜻이다. 여기서는 ‘길이 곧 이야기’다. 단종의 유배와 죽음, 그를 구하려던 금성대군과 선비들의 비극적 최후 이야기가 영월 장릉과 청령포에서 고치령과 마구령 넘어 영주의 순흥 땅으로 유장하게 이어지기 때문이다.# 단종, 태백의 산신이 되다 고치령과 마구령 고개는 지척에 있다. 단양 의풍리에서 Y자 형태로 갈라진 두 갈래 길 한쪽이 고치령을, 다른 한쪽이 마구령을 넘어간다. 가서 보면 이런 험준한 산길이 굳이 두 개가 필요했을까 싶다. 고치령 아래가 마락리고, 마구령 아래는 이웃한 마을 남대리다. 두 고개 사이의 거리는 6㎞ 남짓에 불과하다. 지금은 마구령을 넘는 길이 더 번듯하다. 마구령을 넘는 길은 ‘935번’이란 번듯한 도로번호까지 부여받은 지방도로다. 고치령 너머에 부석사가 있으니 차량 통행도 더 많다. 마구령 아래로 터널이 놓이게 된 이유다. 거기에다 대면 고치령은, 최근 들어 말끔하게 포장했지만 얼마 전까지만 해도 디지털 지도를 확대해봐야 겨우 나오는, 군데군데 비포장 구간이 있는 산길이었다. 과거에는 반대였다. 고치령이 훨씬 더 넓고 큰길이었다. 이유는 단 하나. 영월에서 순흥까지 곧바로 이어지는 고갯길이라서다. 지금 순흥은 작은 면(面) 단위 시골이지만, 조선 시대 순흥은 지금으로 치면 도청 소재지쯤 되는 ‘도호부’였다. 안동과 겨룰 정도로 일대의 중심 도시였다는 얘기다. 순흥이 몰락한 건 단종 복위 운동 때문이었다. 이 일로 ‘반역의 땅’이 된 순흥은 격하되고 갈기갈기 찢겨서 이웃 지역으로 편입됐다. 쇠락한 순흥 땅과 무인지경이 된 고치령 뒤에 ‘역사’가 있다. 이런 생각이 가져다 주는 건 역사가 먼지 쌓인 책이 아니라 현실로 넘어온 듯한 실감이다. 역사를 길잡이 삼아 여행하는 재미와 유익이 바로 여기에 있다. 고치령 고갯마루에는 ‘산령각(山靈閣)’이 있다. 산신령을 모신 전각이란 뜻인데, 단종과 금성대군이 각각 태백산과 소백산의 산신이 돼서 산을 지켜준다고 믿었던 고치령 아랫마을 사람들이 지은 신당(神堂)이다. 백성들이 원통한 사정을 호소하고 소망을 의탁하는 대상으로 억울한 죽임을 당한 이들이 많다. 억울하게 죽었다면 자신들의 억울하기 이를 데 없는 사정도 잘 알아줄 것이란 기대 때문이었으리라. 산령각은 끊임없이 다시 지어졌다. 6·25전쟁 때 불탔다가 1966년 다시 지어졌고, 2001년 소실됐으나 2004년 다시 세워졌다. 억울하고 원통한 죽음을 기리고, 그 죽음을 측은해 마지않는 백성들의 마음은 불타도 허물어지지 않고 세월이 가도 잊히지 않았다. 적막한 길 위에 있지만 잘 관리되고 있는 고치령 고갯마루 산령각이 그 증거다. # 금성대군의 피가 묻은 돌이 있다 단종과 금성대군, 그리고 성황당 이야기가 나온 김에 고갯길 얘기에서 살짝 빠져나와 금성대군 피가 묻었다는 돌, 그러니까 혈석(血石)을 모시고 있는 단산면 두레골 ‘금성대군당(堂)’ 얘기를 하고 가자. 영주시 단산면 단곡리 두레골 깊은 곳에 금성대군 신당이 있다. 금성대군의 혈석을 모셔 두었다는 신당이다. 1900년대 초반, 순흥에는 전국에서 유일하게 ‘초군청(樵軍廳)’이란 기구가 만들어졌다. 참봉 벼슬을 하던 김교림이 사회가 혼란스러웠던 개화기에 질서 회복을 위해 결성한 농민조직이다. 일종의 자치기구였던 셈인데, 조직의 우두머리를 뽑아서 관과 토호를 견제하는 한편, 마을의 안녕과 질서 등을 위한 의례 등도 전담했다. 초군청이 주관한 가장 큰 행사는 산신제였다. 초군청은 두레골에 산신각을 짓고 산신에 제를 올리다가 1930년 무렵 금성대군의 피가 묻었다는 혈석을 옮겨와서는 산신각 위에다 금성대군당을 짓고 거기에 모셨다. 이 바람에 제례의 중심이 산신에서 금성대군으로 옮아가면서 산신제는 ‘금성대군 추모제’가 됐다. 초군청 조직은 지금까지도 이어져 내려와 매년 정월 보름에 금성대군당에서 추모제를 지내고 있다. 초군청은 수소를 제물로 쓰고 엄동설한에 제관들 모두 냇가의 얼음을 깨고 목욕재계를 한다는 원칙 등을 고집스럽게 지켜오고 있다. 무속인들 사이에서 금성대군당 성황신이 특히 영험하다는 소문이 퍼지면서 무속인의 발길이 끊이질 않는다. 마침 두레골을 찾아갔던 날에도 무속인 몇몇이 굿을 하고 있었다. 금성대군당 안의 혈석에는 흰 고깔과 무명실 뭉치가 씌워졌고, 제물로는 소머리가 올려져 있었다. 금성대군당이 있는 두레골은 좁디좁은 산골길을 굽이굽이 들어가야 해서 찾아가기가 쉽지 않았는데, 두레골 바로 위쪽에 절집 장안사가 새로 들어서면서 찾아가기가 한결 쉬워졌다. 단산면 단곡리로 들어가서 장안사 이정표만 보고 들어가면 절집 못미처 오른쪽으로 금성대군당이 있다. # 부석 터널이 여행자에게 주는 선물 이제, 마구령 얘기다. 마구령은 경북과 충북, 강원, 이렇게 3도의 사람들이 장을 보러 넘나들던 옛길이다. 영월장이 멀었던 영월 사람이나 단양 영춘의 장이 영 허술하다 느꼈던 단양 사람들은 마구령 넘어 영주의 부석장을 드나들었다. 마구령은 장꾼들이 ‘말을 몰고 다닌 고개’라는 데서 나온 지명이라는데, ‘매기재’라고도 불렀다. 마구령 고개의 경사가 워낙 심해서 한 발 한 발 오르는 게 논을 매는 것처럼 힘들어서 붙여진 이름이라고 했다. 마구령 들머리인 남대리는 지금도 그렇지만 옛날에도 오지였다. 6·25전쟁이 난 걸 마을 주민들이 한 달 반쯤 지나서 지나가던 피란민에게 들어서 알았을 정도라고 했다. 1976년이 돼서야 전기가 들어왔고, 1981년에 전화를 처음 놓았다. 그 시절에 남대리 주민들은 수확한 고추나 팥, 콩 따위를 짊어지고 마구령 넘어 장에 가서 소금이며 생선으로 바꿔왔다. 지금은 체험마을도 있고, 번듯한 펜션도 들어섰지만, 남대리는 아직도 성글게 들어선 집과 오래된 집들로 오지의 분위기가 물씬 풍긴다. 마구령 아래로 터널이 뚫렸다. 도로도 다 놓고, 터널 내부 공사도 거의 다 끝났다. 지난달 일대에 폭설이 쏟아졌을 때는 지역 주민들에게 터널을 임시 개통하기도 했다. 정식 개통은 6월 초쯤으로 예정돼 있다. 2016년 공사를 시작했으니 공사 시작 8년 만에 개통을 앞두고 있는 것이다. 당초 공사를 시작할 때는 고갯길 이름을 따서 ‘마구령 터널’이었는데, 새로 세운 이정표를 보니 ‘부석 터널’이 됐다. 터널이 영주시 부석면에 있어서 그렇게 붙였겠지만, 내심 관광객들을 부석사로 끌어들이려는 포석처럼 느껴지기도 했다. 부석 터널의 길이는 3.03㎞. 시속 60㎞의 속도로 달리면 3분이면 통과한다. 그 길고 두텁고 험준한 소백산을 3분 만에 이쪽저쪽으로 오가는 것이다.보통 새 길을 개통하는 효용은 단축된 소요시간으로 가늠한다. 그런데 부석 터널을 개통한다고 해도, 수도권에서 출발하는 여행자의 목적지 도착 소요시간은 달라지지 않는다. 부석 터널 너머에 부석사가 있지만, 수도권에서 부석사를 가려면 아무도 그 길로 가지 않는다. 그 길보다 훨씬 더 빠른 고속도로와 국도가 있어서다. 부석 터널 개통으로 달라지는 건, 여행지에서 여행지로 건너가는 동선이 편리해진다는 것이다. 그 바람에 한 번 여행으로 묶어서 볼 수 있는 권역이 늘어난다. 부석 터널을 이용하면 영월에서 곧바로 영주로 건너갈 수 있다. 영월의 장릉과 청령포를 보고서 김삿갓계곡을 거쳐 곧바로 영주의 부석사와 소수서원, 선비촌까지 두루 엮어서 둘러볼 수 있게 됐다는 것이다. 부석 터널이 여행자들에게 주는 선물은 ‘더 풍성한 여행’이다.# 영월과 영주를 잇는 여행의 동선 부석 터널 개통 이후, 영월과 영주를 잇는 동선에서 가봐야 할 곳들로 미리 동선을 짜보자. 먼저 단종의 자취를 밟자면 단종이 잠들어 있는 장릉과 유배지 청령포는 기본 중의 기본. 사육신을 모신 사당 ‘창절사’도 빼놓을 수 없겠다. 창절사는 단종 복위를 도모하다 피살되거나 절개를 지킨 사육신을 비롯한 충신들의 위패를 모신 사당 겸 서원이다. 지난 2022년 11월에 보물로 지정됐는데, 그걸 기념해 지난 4일부터 방문객에게 서원을 개방하고 문화 해설을 해주고 있다. 부석 터널 개통으로 가장 수혜를 받게 되는 명소는 영월의 김삿갓계곡이 될 듯하다. 김삿갓계곡 주변으로 문학관과 유적지와 묘가 있는데, 영월에서도 가장 외진 데다, 여기가 한 번 들어가면 고스란히 되돌아 나올 수밖에 없는 막다른 골목 같은 지형이어서 여행자들의 발길이 잘 닿지 않았다. 그런데 부석 터널이 개통된 뒤 영월에서 영주의 부석사로 넘어간다면 김삿갓문학관과 묘역을 거쳐 갈 수밖에 없다.김삿갓계곡으로 들어가는 입구에는 유독 비석이 많다. 이해할 수 있다. 김삿갓이 남기고 간 게 오로지 시(詩)밖에 없고 그를 추념하거나 기리는 것도 오로지 글뿐이니, 글과 시를 돌에 적어 세워둘 수밖에 없었으리라. 수려한 계곡 사이로 조성된 공원을 느긋하게 둘러보면서 돌비석에 새겨진 해학과 풍자의 시를 읽는 재미가 제법 쏠쏠하다. 김삿갓계곡 못미처 조선민화박물관도 추천하고 싶은 곳이다. 민화는 감상을 목적으로 그린 그림이 아니라, 재액을 물리치는 벽사의 기원이나 복을 받기를 바라는 기복신앙이 어우러진 ‘우리’ 그림이다. 서민들은 물론이고 사대부의 병풍이나, 여염집의 벽장문까지 두루 걸렸던 민화는 당시 사람들과 통과의례를 함께해 온 생활문화이기도 하다. 조선 시대 민화 180여 점과 현대 민화와 춘화 등을 전시하고 있는데, 그중에 물고기가 변해 용이 된다고 해서 과거 급제와 입신출세를 기원하는 ‘어변성룡도’가 가장 인기다. 관람객들이 시험을 앞둔 자녀의 합격 등을 기원하며 사진을 찍어간다. 박물관에 걸린 민화가 관람객에게 벽사의 역할을 하고 있는 셈이다. 까치호랑이, 구운몽도 등 수준급의 민화도 좋지만, 입장료만 내면 들을 수 있는 흥미진진한 민화 해설이 특히 인상적이다.부석 터널을 넘어 영주 땅으로 들어가면 최고의 명소는 단연 부석사다. 거기에 깃든 역사는 물론이고 공간의 미감이나 건축적 미학으로 잘 알려진 곳이라 더 보탤 이야기가 없다. 영주에 갔다면 소수서원이나 선비촌도 빼놓을 수 없다. 단종 복위 운동에 가담했다 죽임을 당한 금성대군을 추모하는 제단인 금성대군 신단도 가봐야 하겠고, 금성대군이 숨진 뒤 싹을 내지 않고 죽은 듯 있다가 200여 년이 지난 숙종 때 단종이 복위되고 당시 희생된 순흥의 선비들을 기리는 제사를 올리자 연초록 잎을 내며 살아났다는 은행나무도 보고 와야겠다. ■ 김삿갓의 평생시영월의 김삿갓면에는 김삿갓 묘와 생가, 문학관이 있다. 평생 방랑하는 삶을 선택했던 김삿갓의 시에는 고향에 대한 그리움과 외로움, 고단함이 녹아 있다. 그가 말년에 자기 삶을 돌아보며 쓴 시가 있다. 제목은 ‘평생시(平生詩)’. “…울타리에 뿔 걸린 양처럼 궁벽한 길…바람과 달과 함께한 내 행장은 빈 주머니 하나…돌아가기도 어렵고 우두커니 서 있기도 어려운데 얼마나 방황하며 길 가운데 서 있을까.”- 박경일 전임 기자
- 2024-03-14 09:06
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![스위프트 공연과 우크라‘다크투어’[박경일 기자의 인생풍경]](//image.munhwa.com/gen_thumb/202403/2024030801032912048001_300.jpg?v=20240420153040)
스위프트 공연과 우크라‘다크투어’[박경일 기자의 인생풍경] 여기 관광과 관련한 전혀 다른, 인상적인 두 장면이 있습니다. 장면 하나. 싱가포르 국립경기장에서 인기 절정의 미국 팝스타 테일러 스위프트의 공연이 열리고 있습니다. 월드투어 중인 스위프트는 동남아시아 국가 중 유일하게 싱가포르에서만 6차례 공연을 합니다. 한 번 공연 관객은 5만 명. 6회니까 총 30만 명의 관람객이 싱가포르로 몰립니다. 이 중 40%를 외국인 관광객으로 추산하면, 이들이 평균 4일간 싱가포르에서 머물며 1인당 400달러를 지출할 것으로 예상됩니다. 이럴 경우 싱가포르가 거두는 직접적 관광수입만 4억320만 달러(5380억 원)에 달합니다. 간접적 경제효과까지 더하면 이번 공연의 경제적 효과가 1조 원에 달할 것이란 추정도 있습니다. 일본 노무라증권은 스위프트 공연과 앞서 지난 1월 열린 록밴드 콜드플레이 공연이 싱가포르 1분기 국내총생산(GDP)에 약 0.25%포인트 기여할 것으로 추정했습니다. 장면 둘. 러시아와 전쟁 중인 우크라이나의 키이우에서는 외국인 관광객 상대의 투어가 이뤄지고 있습니다. 2022년 여름 처음 시작된 투어가 아직도 계속되고 있습니다. 투어 참가비용 120달러쯤을 내면 키이우 근교의 소도시를 방문해 수도를 점령하려는 러시아의 시도를 보여주고 잔혹한 점령에 대해 자세히 설명하는 식으로 이뤄진다고 합니다. 대부분 투어를 통해 전쟁의 비극에 공감하지만, 그저 단순히 전쟁의 스릴을 추구하는 관광객도 없지는 않은 모양입니다. 우크라이나가 관광객들을 받아들이고 있는 건 단순한 경제적 이득보다는 자국의 어려운 상황을 알리고 우방에 무기 지원을 촉구하는데 더 큰 목적이 있는 듯합니다. 우크라이나의 관광업계 종사자들은 전쟁이 끝난 뒤 폭격으로 무너진 건물 등을 전쟁의 역사를 증거 하는 유물로 보존해야 한다고 주장합니다. 전쟁은 비극이지만, 한편으로 ‘다크투어’의 자산이기도 하니까요. 함성과 박수로 가득한 인기 팝스타의 공연장도, 끔찍한 재난과 피비린내 나는 전쟁도 관광의 목적지가 되는 세상. 주로 경제적 가치로만 평가되고 있지만, 관광은 목격과 경험을 통해 여행자를 ‘타인에 대한 이해’로 이끄는 효과적인 수단이기도 합니다. 관광객은 무책임하고 예의 없는 ‘관중’인 것 같지만, 때로는 이해관계나 편견 없는 직관으로 세상을 바르게 이끄는 역할을 해낼 수 있다는 얘기입니다.- 박경일 전임 기자
- 2024-03-08 11:36
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![거대한 운해 맛보고 ‘0번지 술집’ 탐방… 현지인처럼 설국의 매력을 즐긴다[박경일기자의 여행]](//image.munhwa.com/gen_thumb/202403/2024030701032412048001_300.jpg?v=20240420153040)
거대한 운해 맛보고 ‘0번지 술집’ 탐방… 현지인처럼 설국의 매력을 즐긴다[박경일기자의 여행] 삿포로·시무캇푸·오비히로(홋카이도) = 글·사진 박경일 전임기자겨울이 한창인 일본 홋카이도(北海道)에 다녀왔다. 홋카이도는 겨울철 강설량이 많고 춥기로 이름났지만 이번 겨울, 눈 가뭄에 이상고온으로 ‘겨울답지 않은 겨울’을 보냈다고 했다. 홋카이도에 다녀온 건 기후변화 위기 같은 얘기가 나온 뒤끝이었다. 때아닌 비까지 내렸다니 설국(雪國)에 대한 기대를 접어야 하는 게 아닌가 싶었는데, 가서 보니 삿포로(札幌) 근교 6개 스키장의 누적 강설량이 어마어마했다. 여섯 곳 중 세 곳이 1m가 훨씬 넘었다. 예년보다 적다는 적설량이 이렇다. 귀국 전날에는 오전부터 삿포로에 폭설이 내렸다. 밀가루 부대를 거꾸로 뒤집어버린 것 같은 엄청난 눈이었다. 앞이 안 보일 정도로 쏟아진 눈으로 금세 도시 전체가 설국으로 변했다. 겨울답지 않은 겨울이라 해도 홋카이도는, 홋카이도였다. # 호텔과 음식의 격전지, 삿포로 홋카이도에서 보낸 여정을 간단히 정리해보면 이렇다. 홋카이도 중심도시 삿포로로 들어가서 내륙의 산중 스키리조트에 갔다가, 거대한 평원의 도카치(十勝) 지방 소도시 오비히로(帶廣)를 거쳐 삿포로로 되돌아왔다. 도시 여행의 뜻밖의 즐거움, 그리고 럭셔리 스키리조트의 쾌적하고 안락함, 시골 여행의 소박한 낭만까지 두루 맛보고 왔다. 지금부터는 그렇게 다녀온 세 곳의 이야기다. 순서대로 첫 번째는 대도시 삿포로, 두 번째는 토마무리조트, 세 번째는 소도시 오비히로다.먼저 홋카이도의 중심도시 삿포로로 가보자. 삿포로에는 일본의 3대 유흥가 중 하나라는 ‘스스키노’ 지역이 있다. 명확한 경계는 없지만, 술집과 식당이 밀집해 있어 누가 말해주지 않아도 ‘여기가 스스키노구나’ 하고 알아차린다. 스스키노에는 비즈니스 호텔도 헤아릴 수 없을 정도로 많다. 바야흐로 스스키노는 호텔과 음식의 격전지인 셈인데, 그 한복판에 ‘오모(OMO)3’호텔이 있다. 정식 명칭은 ‘오모3 삿포로 스스키노 by 호시노리조트’다. 이름에서 알 수 있듯이 오모3 호텔은 호시노리조트그룹이 운영하는 대중 호텔이다. 호시노그룹은 현대적 감각의 최고급 료칸(旅館)을 선보이며 일본 숙박시장에 뛰어든 이래, 손대는 것마다 아이디어와 혁신으로 화제를 불러일으켜 온 호텔 운영대행회사다. 여기서 잠깐. 오모3 호텔을 운영하는 호시노그룹의 브랜드호텔 얘기를 좀 더 해보자. 호시노리조트는 일본을 대표하는 호텔리조트 브랜드다. 일본 국내외에서 60여 개 호텔을 경영한다. 호시노그룹은 호텔 기업이지만 호텔을 소유하지는 않는다. 새 호텔을 기획하고 신축하거나 리뉴얼하고, 운영만 전담한다. 운영 중인 60개 호텔의 보유 지분은 2.8%에 불과하다. 나머지 97.2%는 부동산펀드나 리츠회사 소유다. 호시노그룹은 오로지 기획과 경영 능력으로 승부를 보는 호텔 기업인 셈이다.호시노그룹이 운영하는 호텔 브랜드는 모두 5개다. ‘호시노야’는 일본의 전통 료칸을 현대적 감성으로 해석한 럭셔리 숙소. 지역의 역사, 문화 등을 건물 디자인과 서비스 등에 반영하는 최고급 호텔이다. ‘호시노 카이’는 문 닫을 위기에 처한 전국의 오래된 전통 료칸을 새로 디자인하고 기획해서 만든 호텔 체인이다. ‘리조나레’는 패밀리리조트를 지향하는 리조트 호텔이고, 앞서 말한 ‘오모’는 도시관광 호텔, 그리고 ‘베브(BEB)’는 젊은이들을 위한 시골 호텔이다. 홋카이도에는 호시노의 브랜드 호텔 중에서 호시노 카이와 리조나레, 그리고 오모3와 오모7이 있다. # 지역에 대한 애정, 그리고 혁신 호시노그룹의 도시관광 호텔 브랜드인 오모호텔은 출장자를 위한 비즈니스 호텔이 아니라, 관광객을 위한 도시관광 호텔을 표방한다. 이게 기존의 호텔과 다른, 다양한 실험과 기획을 가능케 하는 바탕이다. ‘오모’호텔에는 카테고리에 따라 숫자가 따라붙는다. 오모3, 오모5, 오모7 등 3가지 종류가 있다. BMW 승용차의 3, 5, 7시리즈 등급을 생각하면 이해하기 쉽다. 오모 뒤에 붙는 숫자는 방의 크기나 조식 레스토랑 등 부대시설 등 유무에 따라 오모3와 오모5, 오모7으로 나뉘는데, 숫자가 높을수록 방이 크고 부대시설을 잘 갖춘 곳이다. 말하자면 오모3는 베이식 호텔, 오모5는 부티크 호텔, 오모7은 풀서비스 호텔이라 할 수 있다. 삿포로 스스키노에 있는 건 베이식 호텔인 오모3이다.오모호텔에서 가장 눈에 띄는 서비스는 ‘오모 레인저’가 진행하는 프로그램이다. 오모 레인저는 쉽게 말하면 호텔에 소속된 관광 가이드쯤 된다. 호텔 주변의 흥미진진한 공간을 투숙객에게 소개해주고 함께 찾아다니기도 한다. 숨겨진 곳을 찾아가 거기 사는 이들에게 듣는 인문지리적 잡학(雜學)이 자못 흥미진진하다. 삿포로 오모3 스스키노 호텔 오모 레인저는 두 가지 프로그램을 진행했다. 먼저 매일 저녁 호텔 로비에서 삿포로 대표 음식의 유래와 특징을 소개하는 브리핑식 프로그램이 있다. 삿포로의 음식에 대한 소개인데, 식전 시간을 뜻하는 프랑스어 ‘아페로(Apero)’에서 이름을 따서 ‘아페로 미팅’이라 부른다.삿포로 오모3 호텔의 아페로 미팅 주제는 두 가지. 하나는 홋카이도의 대표 메뉴인 양고기 구이 징기스칸에 관한 것이고, 다른 하나는 홋카이도 라멘의 전통에 대한 얘기다. 징기스칸 불판의 특징부터 홋카이도산 양고기를 파는 맛집까지 이야기도 재미있었고, 홋카이도 정통 라멘 식당들이 면을 직접 뽑지 않는 사연도 흥미진진했다. # 현지인처럼 여행하기…개척 투어 이것보다 더 즐거웠던 건 오모 레인저가 투숙객을 이끌고 호텔 주변의 식당가를 도는 ‘개척 투어’다. 스스키노 주변의 3000개 음식점이나 술집 중에서 오모 레인저들이 직접 가보고 맛있었거나, 특색 있거나, 흥미로운 곳들을 골라서 함께 찾아가는 프로그램이다.오모 레인저가 안내한 공간 중 가장 이색적이었던 곳이 ‘스스키노 제로(0)번지’였다. 온통 빌딩과 유흥업소로 둘러싸인 스스키노 한복판에 1958년 지어진 5층짜리 낡은 공단아파트 건물이 있다. 홋카이도에 현존하는 가장 오래된 아파트다. 이쪽 끝에서 저쪽 끝까지의 거리가 100m쯤이나 되는 크고 낡은 건물인데 1층은 시장이고, 그 건물 지하에 스스키노 제로번지가 있었다.스스키노 제로번지란 66년 된 일종의 주상복합 건물 지하의 술집과 식당가 골목 이름이다. 건축 당시 지하상가에는 잡화점이나 치과의원이 들어서 있었는데, 영업 부진이 계속되자 1971년 지하상가 전체를 술집과 음식점으로 리뉴얼했다. 홋카이도 최초의 지하 음식점 거리의 탄생이었다. 제로번지란 이름은, 지상 건물이 1번지였으니 번지수가 없던 지하는 0번지란 뜻에서 붙여진 것. 스스키노 유흥가의 원조, 혹은 출발 지점을 자처한다는 의미도 있다. 스스키노 아파트 자리는 홋카이도 개척 당시, 관에서 운영하던 유곽이 있었다. 유곽이 옮겨간 뒤에는 공영시장이 열렸던 곳이기도 하다. 스스키노 제로번지에는 스낵바나 선술집(이자카야)을 비롯해 이탈리안 레스토랑과 커피숍 등 30여 가게가 입점해 있다. 손님 자리가 8석 전후인 작은 가게가 대부분인데, 3분의 1쯤은 개업 30년이 넘었고, 가게 절반쯤이 20년 이상 됐다. 제로번지 가게는 영업 방침부터 메뉴, 분위기는 물론이고 가게 주인의 성향까지 하나같이 다 독특하다. 몇 달씩 가게 문을 닫고 해외여행을 하고 돌아와서는 다녀온 나라에서 배워온 음식을 팔고 있는 레스토랑이 있는가 하면, 오로지 아이스크림 디저트를 맛있게 먹을 수 있게 하겠다는 이유 하나로 실내 온도를 한여름처럼 올려놓은 카페도 있다. 오모 레인저의 존재는 여행문화의 두 가지 변화를 정확하게 관통한다. 하나가 주변 사소한 공간을 샅샅이 여행하는 ‘마이크로 투어리즘’. 다른 하나는 도심의 공간을 재발견하는 ‘도시재생’이다. 오모3 호텔은 라멘식당이 밀집한 라멘골목의 가게 세 곳에서 각각 하프사이즈 라멘을 시식할 수 있는 쿠폰도 제공한다. 라멘 시식쿠폰은 물론이고, 호텔 로비에 지도를 펼쳐놓고 가볼 만한 식당을 소개하는 ‘고킨조(近郊)맵’에서도, 엽서 형태의 식당소개 안내 카드 등에서도 호시노그룹의 이런 시도가 읽힌다. # 버블 시대 리조트가 가족리조트로 이번엔 호시노의 리조트 브랜드 얘기. 홋카이도 한복판에는 거대한 산군(山群)을 이룬 히다카(日高) 산맥이 있다. 멀리서도 입이 딱 벌어질 만큼 위용과 산세가 압도적이다. 일본 산악인들이 평생 꼭 한번 도전하고 싶어 하는 것이 ‘히다카 산맥 종주산행’이란다. 홋카이도의 등줄기 같은 히다카 산맥의 한 자락을 이루는 봉우리가 도마무산(1293m)이다. 산이 깊고 해발고도가 높아서 연중 5∼6개월은 눈으로 뒤덮여 있는 곳이다. 도마무산 아래 스키리조트인 호시노리조트 토마무가 있다. 리조트는 두 구역으로 나뉜다. 하나는 ‘리조나레’이고, 다른 하나는 ‘더 타워’다. 부대시설을 모두 공동으로 쓰지만, 리조나레와 더 타워의 분위기는 사뭇 다르다. 전 객실이 스위트룸인 리조나레가 고급스러운 느낌이라면, 더 타워는 분위기가 젊고 역동적이며 가족적이다.사실 호시노리조트 토마무의 첫인상은 뜻밖이었다. ‘더 타워’는 이름처럼 두 동의 고층 건물. 리조나레 역시 두 동의 늘씬한 고층 건물이다. 고층 건물 고급 리조트라니. 어쩐지 차갑고 낯선 느낌이다. 이렇게 훌륭한 자연경관에 이렇게 지을 수밖에 없었을까. 연유가 있다. 토마무리조트의 전신은 일본의 버블 경제 시절 지어진 ‘알파리조트’다. 알파리조트는 비정상적 자산 가치 상승으로 소비가 폭발하던 거품경제 시절, 막대한 자금을 쏟아부어 과시하듯 지어낸 최고급 리조트다. 모르긴 해도, 일본에서 드문 고층 리조트를 지은 것도 당시 일본인들이 취해 있던 성공과 부를 상징하는 것이었으리라. 버블 경제가 무너지면서 알파리조트는 당연히 도산 위기에 몰렸다. 폐허로 남아 흉물이 될 뻔한 버블 시대의 리조트를 살려낸 건 호시노그룹이었다. 2004년 망해가는 스키리조트 운영을 맡아 스키어 위주의 스키리조트를 패밀리리조트로 바꿔놓았다. 그 과정에서 수많은 매력적인 아이디어가 현실로 구체화됐다.# 테라스의 운해, 레스토랑의 설경 호시노리조트 토마무 전체를 통틀어 가장 매력적인 장소라면 단연 사계절 운해를 만날 수 있는 슬로프 정상의 ‘운카이(雲海) 테라스’다. 이곳에서 기막힌 운해를 40%쯤의 확률로 볼 수 있다는데, 사흘쯤 리조트에 묵는다면 운해를 볼 확률이 90%에 가까워진단다. 운카이 테라스는 도마무산 정상 아래의 구릉 일대를 통칭하는데 무빙테라스, 그물침대 형상의 조형물, 클라우드 바, 클라우드 워크 등이 들어서 있다. 눈발이 날리는 궂은 날씨라 아쉽게도 운해는 보지 못했지만, 온통 순백의 근사한 설경만으로도 충분히 만족스러웠다. 호시노리조트 토마무에는 세계적인 건축가 안도 다다오가 설계한 ‘물의 교회’도 있다. 예배 아닌 결혼식을 위해 건축적 미감이 드러나도록 설계한 교회다. 다른 계절에는 예배당 앞 연못 수면 위로 은은한 조명이 비치는 모습이 압권이었는데, 연못이 눈으로 뒤덮인 겨울에도 나름의 운치가 느껴졌다. 리조트에는 유리온실 같은 실내 파도풀 ‘미나미나비치’와 노천탕 ‘기린노유’도 있다. 얼음으로 구현한 식당과 상점가가 있는 아이스빌리지는 25년째 겨울철 호시노리조트 토마무를 장식해온 명물이다. 이 밖에 스노모빌 타기, 승마 체험, 스노 피크닉 등 다양한 체험 프로그램도 있다. 호시노리조트 토마무를 명실상부한 ‘가족리조트’라 인정할 수밖에 없게 만드는 건 다양한 레스토랑이다. 리조트 안에 자그마치 20개 레스토랑이 있다. 레스토랑 중 가장 인상적이었던 곳이 개방감 넘치는 숲속의 겨울 풍경을 마주할 수 있는 대형 레스토랑 ‘니니누프리’다. 사방을 투명 유리로 마감한 높은 층고의 건물이라서 숲의 설경이 마치 실내로 밀려 들어오는 듯했다. 리조나레 토마무 31층 레스토랑 ‘소라’는 눈으로 뒤덮인 리조트 전경을 새의 눈으로 내려다볼 수 있는 조망 명소다. 밤이면 불을 켜는 상점가 ‘호타루 거리’도 낭만적이었다.# ‘도카치 맑음’의 도시의 매력 이제 홋카이도 내륙의 소도시 이야기다. 토마무에서 가장 가까운 소도시가 ‘오비히로’다. 오비히로를 포함한 홋카이도 남동부 일대를 흔히 ‘도카치(十勝)’ 지역이라 부른다. 너른 평야로 이뤄진 대규모 농업지대다. 도카치 지역은 ‘일본의 식품 기지’라 불릴 정도로 농업과 목축업이 성해 식량 자급률이 1100%에 달한다. 생산량도 양이지만, 품질 좋기로도 이름이 났다. 도카치 지역은 겨울에 특히 여행하기 좋다. 겨울 홋카이도는 흐리고 눈 내리는 날이 많은데, 도카치 지역은 히다카 산맥이 눈구름을 막아줘 맑은 날이 많다. 새파란 하늘의 맑은 겨울날이 많아서 이런 날씨를 일컫는 ‘도카치 맑음’이라는 말이 따로 있을 정도다.오비히로에는 재미있는 이름을 가진 기차역이 있다. ‘행복역(幸福驛)’과 ‘애국역(愛國驛)’이다. 두 곳 모두 오비히로 시내에서 남쪽으로 20㎞ 쯤 떨어진 외딴 시골 마을의 작은 역이다. 행복역은 1956년 놓인 오비히로에서 히로오(廣尾)까지 80㎞를 연결하는 일본 국철 히로오선에 설치된 역이다. 역명은 역 주변 지명인 ‘고후쿠초(幸福町)’에서 왔다. 왜 고후, 그러니까 ‘행복(幸福)’일까. 홋카이도 개척 시기, 이 지역은 원주민 아이누어로 ‘마른 강’을 뜻하는 ‘사쓰나이(幸震)’로 불렸다. 이곳에 본토의 후쿠이(福井)현에서 온 사람들이 많이 살게 되면서 사쓰나이의 한자 ‘행(幸)’에다 후쿠이현의 한자 ‘복(福)’자를 붙여 행복이 됐다.행복역 두 정거장 앞에는 ‘애국역’이 있다. 애국이란 ‘애국정(愛國町)’에 있는 역이다. 정(町)은 우리로 치면 읍(邑) 정도의 행정단위. 홋카이도 개척 시기에 이 지역에 ‘애국시민단’이란 이름의 개척단이 들어온 게 역 이름이 됐다. 역 이름이 애국이라니, 이 무슨 군국주의적 발상이냐 싶은데 해석이 좀 다르다. 여기서 애국은 ‘나라 사랑’이 아니라 ‘사랑의 나라’다. # 폐역이 연인의 성지가 되다 행복역과 애국역, 이 두 역은 1973년 일본 NHK TV 다큐멘터리 ‘신 일본기행’에 소개되면서 일약 전국적인 명소가 됐다. 적자 운영에 허덕이던 히로오선은 ‘사랑의 나라에서 행복으로’란 구호를 내걸고 애국역에서 행복역까지 가는 기차표를 팔았다. 그 결과 전년도에는 7장밖에 팔리지 않았던 이 구간 표가 그해 300만 장이나 팔렸다. 이후 4년 동안 여행 기념품이 된 기차표는 1000만 장이 넘게 팔렸다. 히로오선은 적자 경영으로 1987년 폐선돼 선로도 걷히고 관광지가 된 역만 덩그러니 남아 있는 신세지만, 지금까지도 관광객들의 발길이 이어지고 있다. 관광객 중에서도 특히 연인들이 많았는데, 이곳이 2008년 ‘연인의 성지’로 선정됐기 때문이다. 일본의 비영리법인 ‘지역활성화지원센터’에서는 일본 전역에서 로맨틱한 데이트 장소를 골라내서 ‘연인의 성지’란 이름표를 붙여줬다. 모여서 참, 별걸 다 한다. 아무튼 여기 행복역과 애국역은 도쿄(東京) 팔레트타운 대관람차, 롯폰기힐즈 전망대 등과 함께 일본 전역 137곳의 연인의 성지 중 하나다. 자그마한 폐역은 갖가지 사연과 소망을 적은 포스트잇으로 가득하다. 행복과 사랑을 이루려는 연인과 가족들의 메모다. 몇 개만 읽어보자. ‘소중한 사람에게 행복이 오기를…’‘사랑을 맹세합니다’. 짝 없이 혼자 온 이는 ‘멋진 사람이 나타났으면 좋겠습니다’란 소원을 써서 매달아 놓았다. 전 세계 어디든 연인들은 사랑하고, 소망은 비슷하다.■ 영화 ‘철도원’의 기차역 호시노리조트 토마무에서 차로 30분 거리에 문 닫은 기차역 이쿠토라(幾寅)역이 있다. 이쿠토라역은 영화 ‘철도원’의 로케이션 장소다. 영화 속에서는 평생 철도원으로 일한 주인공이 근무하는 호로마이(幌舞)역으로 나온다. 1999년 작이니 개봉한 지 25년이나 지났지만, 역사(驛舍)는 영화 속 모습 그대로고 영화 팬들의 발길이 아직도 이어지고 있다. 역에는 당시 영화 촬영 당시 이야기가 소개돼 있고, 과거 기차역에서 쓰던 유물 등을 전시해 놓았다.- 박경일 전임 기자
- 2024-03-07 09:17
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윤중로 벚꽃부터 백련사 동백숲까지… 꽃길만 걷게 해줄게 봄날 나들이의 최고는 ‘꽃구경’이다. 긴 겨울을 견디고 피어나는 화사한 봄꽃은 감동적이다. 올해는 꽃소식이 이르다. 벌써 남녘에는 매화가 후드득 피어나고 있으니 올해는 봄꽃을 길게 볼 수 있을 모양이다. 호젓한 여행지부터 고즈넉한 자연휴양림과 북적이는 봄꽃축제까지, 봄꽃의 정취를 만끽하며 나들이 가볼 만한 곳들을 골라봤다.# 영춘화에서 목련까지…천리포수목원 이른 봄날의 꽃 감상을 목적으로 여행을 준비하고 있다면 전국 수목원 중에서 충남 태안의 천리포수목원이 단연 ‘원톱’이다. 천리포수목원에는 크로커스, 영춘화, 매화 등 본격적인 봄꽃이 만개했다. 가장 먼저 눈길을 끄는 건 수목원 산책로를 따라 피어난 보라색, 흰색, 노란색 크로커스. 붓꽃과인 크로커스는 외래종 식물 중에서 가장 먼저 꽃을 피우는 봄꽃이다. 선명한 색감으로 보는 이들의 마음까지 화사하게 만든다. 긴 가지 끝에 노랗게 피어난 영춘화(迎春花)는 이름 그대로 ‘봄을 맞이하는 꽃’이다. 산책로 울타리를 따라 노랗게 피어났다. 구불구불한 가지가 승천하는 용을 닮았다고 해서 ‘토르토우스 드래곤’이라 이름 붙여진 매실나무도 이제 매화꽃을 하나둘 터뜨리기 시작했다. 정원에서는 작고 흰 꽃을 보석처럼 달고 있는 설강화를 볼 수 있다. 늦겨울에 개화를 시작하는 설강화는 밤에는 꽃잎을 오므리고 기온이 오르는 낮에는 활짝 꽃을 피운다. 꽃이 풍성하게 피는 모습으로 한 해 농사를 점쳐왔다고 알려진 풍년화는 지금이 한창이다. 사실 천리포수목원에서 최고의 봄꽃이라면 단연 목련. 목련은 천리포수목원을 대표하는 명물이다. 천리포수목원에는 자그마치 871종의 목련이 있다. 천리포수목원은 해마다 봄이면 목련축제를 여는데, 올해 축제는 예년보다 일주일쯤 이른 오는 29일부터 4월 21일까지 열린다. # 조금 늦은 꽃소식…강진 백련사 동백전남 강진의 백련사는 이른 봄 동백으로 이름난 곳이다. 도암면 만덕산의 백련사 주변 3㏊의 숲에 1500여 그루의 동백나무가 군락을 이루고 있다. 이만한 동백숲은 많지만, 백련사의 동백숲만큼 굵은 동백나무들이 군락을 이룬 곳은 흔치 않다. 지름이 20∼30㎝, 평균 키가 7m쯤 된다. 동백군락으로 들어가서 서면 숲에 드리운 그늘이 하늘을 가려 한낮에도 어둑어둑할 정도로 울창하다. 백련사 동백숲은 전체가 천연기념물로 지정됐다. 여기 백련사를 포함해 동백 관련 천연기념물은 광양 옥룡사, 나주 금사정 등 8곳에 불과하다. 겨울 동(冬)자를 쓰지만, 백련사의 동백(冬栢)은 봄에 핀다. 강진군은 당초 이른 개화를 예상하고 2월 23일부터 지난 3일까지 강진청자축제 개최시기에 맞춰 백련사 동백축제를 열었는데, 잦은 비에다 꽃샘추위로 개화가 늦어지는 바람에 축제 때는 동백꽃을 거의 볼 수 없었다. 만개한 동백을 기대했던 관광객들은 먼저 핀 백련사 경내의 홍매화만 보고 아쉬워하며 돌아갔다. 축제가 끝난 지금은 동백 개화율은 30∼40% 남짓. 사실 백련사 동백은 만개한 모습도 좋지만, 모가지째 떨어진 동백꽃이 붉은 카펫처럼 낭자하게 바닥을 물들이는 모습이 가장 극적이다. # 야생화에 벚꽃까지…국립자연휴양림 국립자연휴양림은 어디든 봄꽃 명소다. 근사한 자연 속에 조성한 휴양림이니 봄꽃을 볼 수 없는 곳이 어디 있을까. 그래도 다른 휴양림보다 이르게 핀 봄꽃을 먼저 볼 수 있는 휴양림이 따로 있다. 국립자연휴양림관리소로부터 전국 45개 휴양림 중에서 봄꽃이 아름다운 곳을 추천받았다. 휴양림에서 보는 대표적인 봄꽃이 야생화다. 언 땅을 뚫고 나와 가장 먼저 봄을 알리는 야생화는 대개 산중에서 피어나 찾기가 쉽잖은데, 휴양림 인근 숲 속이나 등산로에서는 쉽게 발견할 수 있다. 야생화를 사진에 담거나 탐방을 하는 동호인들에게 가장 인기 있는 휴양림은 경기 가평의 유명산휴양림과 강원 홍천의 삼봉휴양림. 인제의 방태산휴양림과 경기 양평의 산음자연휴양림, 강원 횡성의 청태산자연휴양림도 인기가 높다. 이들 휴양림 주변에서 쉽게 볼 수 있는 야생화는 복수초를 비롯해 노루귀, 꿩의 바람꽃, 처녀치마, 괭이눈 등이다. 경북 봉화의 청옥산자연휴양림과 청주의 상당산성자연휴양림은 봄이 무르익으면 진입로부터 무더기로 피어나는 노란 개나리가 명물이다. 양평의 중미산자연휴양림과 강원 정선의 가리왕산자연휴양림은 4월로 들어서면 진달래가 무더기로 피어나서 화전만들기 체험 등의 프로그램을 진행한다.봄의 절정의 시기에 피는 벚꽃은 명소마다 행락객들로 붐비지만, 자연휴양림에서 감상하면 호젓하게 즐길 수 있다. 벚꽃이 풍성하게 피어나는 명소로 꼽히는 자연휴양림은 충남 서산의 용현자연휴양림, 강원 춘천 용화산자연휴양림, 경북 영덕 칠보산자연휴양림, 전북 진안 운장산자연휴양림, 충남 서천 희리산해송자연휴양림 등이다. # 갈팡질팡 봄꽃축제…매화·벚꽃올해는 봄꽃축제를 여는 지자체의 고심이 깊다. 봄꽃 피는 시기를 좀처럼 짐작하기 어려워서다. 당초 올해 개화 시기가 예년보다 크게 빨라질 것으로 예상됐지만, 꽃샘추위에다 흐린 날이 많고 비까지 잦아 지금은 꽃소식 북상이 주춤한 상황이다. 가장 먼저 봄꽃 축제의 시작을 알리는 전남 광양의 광양매화축제는 8일부터 17일까지 열린다. 축제 시작일쯤 예상 개화율이 70%쯤이니 그런대로 잘 맞춘 셈이다. 축제 첫 주말인 9일과 10일이 꽃이 절정일 것으로 예상된다. 인근 구례의 산수유축제는 광양매화축제보다 하루 늦은 9일 개막하지만, 예년보다는 이틀이 앞당겨졌다. 꽃소식이 빨라지자 진해군항제도 개최 시기를 22일부터 4월 1일까지로 당겼다가 꽃샘추위와 일기불순 등의 영향인지 다시 행사개막일을 23일로 미뤘다. 가장 고심하고 있는 곳이 서울이다. 작년에 벚꽃이 다 지고 난 뒤에 벚꽃축제가 열리는 ‘참사(?)’를 경험한 탓에, 영등포 여의도 봄꽃축제와 석촌호수 벚꽃축제 개최 시기를 확 당기기로 했다. 일단 오는 27일부터 31일까지로 개최 시기를 잠정 결정한 상황. 하지만 개화상황에 따라 축제 개최 시기를 바꿀 수도 있다. 박경일 전임기자- 박경일 전임 기자
- 2024-03-07 09:09
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IMF시절 고단한 한국인 관광객에 준 무료 컵라면 우르스 케슬러(62) 스위스 융프라우철도 사장이 지난 4일 오후 서울 광화문 포시즌스호텔 그랜드볼룸에서 ‘융프라우철도 & 지역 워크숍’을 진행하면서 한국인들에게 감사와 함께 은퇴 인사를 전했다. 이날 워크숍에 참가한 250여 명의 한국 여행업계 관계자들은 케슬러 사장에게 헌정 영상과 감사 편지 등을 전달하고 기립박수로 은퇴를 축하했다. 케슬러 사장의 마지막 마케팅투어에서 고별 은퇴식이 한국에서 성황리에 열린 셈인데, 외국 관광기업의 CEO에 대한 이 정도의 예우와 대접은 관광업계에서 전무후무한 일이다. 이날 참가자 대부분은 행사가 끝날 때까지 자리를 뜨지 않고 진심으로 축하인사를 보냈다. 케슬러 사장이 ‘신발이 닳도록’ 한국을 드나들면서, 맺은 인연의 힘이었다.케슬러 사장의 한국 방문은 이번이 51번째. 1987년 융프라우철도에 입사해 줄곧 마케팅과 서비스 분야에서 경력을 쌓은 그는 1988년 한국을 처음 찾았다. 2008년 사장 자리에 오른 뒤에는 코로나19로 국경이 닫힌 시기를 제외하고는 매년 한국을 방문했다.스위스 융프라우를 가본 한국인 관광객이라면, 케슬러 사장은 몰라도 만년설과 빙하를 감상하면서 먹었던 컵라면의 얼큰한 맛을 기억한다. 융프라우요흐 라운지에서는 한국에서 철도 티켓을 구입한 한국인에게 컵라면을 무료로 제공한다. 컵라면은 다른 나라 사람들에겐 8.2스위스프랑(약 1만2300원)을 받고 판다. 융프라우철도가 한국인에게만 컵라면을 제공하는 데는 사연이 있다. 컵라면을 제공하기 시작한 건 1998년. 국제통화기금(IMF)체제로 국가경제 전반이 흔들리던 시절이었다. 최악의 환율 급등으로 해외여행시장이 꽁꽁 얼어붙은 건 당연한 일. 당시 융프라우철도의 한국총판 동신항운의 송진 이사는 융프라우철도 측에 읍소했다. 160스위스프랑이던 융프라우철도 티켓 가격을 한국인에게만 깎아달라. 당시 마케팅 담당이었던 케슬러 사장은 한국인에게만 티켓값을 100스위스프랑 아래로 내리는 결단을 했다. 한국인 관광객에게 컵라면을 주자는 제안까지 흔쾌히 수용했다.당시 융프라우요흐에서의 컵라면은, 단순한 컵라면 이상의 위안이었다. IMF의 와중에 떠나온 가난한 배낭여행자들에게도, 해외 한식당이 흔치 않던 시절 음식이 맞지 않아 고생하던 여행자들에게도 고마운 선물이었다. 당시를 회고하던 케슬러 사장은 “마케팅의 관계는 어려울 때 서로 돕는 게 기본”이라며 “신뢰는 어려운 상대를 돕는 과정에서 쌓인다”고 했다. 그는 “전 지구적 재앙이었던 코로나19 위기도 그렇게 극복한 게 아니겠느냐”고 덧붙였다.케슬러 사장은 은퇴를 앞둔 마지막 한국 방문 마케팅 투어에서 참가자들이 보내준 축하인사가 ‘감동적’이었다고 했다. 실제로 행사에서 마지막 인사를 전하면서 몇 번이고 목이 멨다. 궁금한 건 은퇴 이후의 계획이었는데, 그는 “바빠서 생각해볼 여유가 없었다”고 했다. 대신 그에게 한국 관광객들을 위한 여행의 조언을 부탁했다. “융프라우처럼 먼 곳까지 여행하게 된다면 오래 머물면서 여러 곳을 샅샅이 봐주세요. 바쁜 여행자들이 미처 발견하지 못한 경관과 즐거움이 거기 있습니다.” 박경일 전임기자 parking@munhwa.com- 박경일 전임 기자
- 2024-03-05 11:37
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![3월, 값싸게 Go! 편하게 Go! 알차게 Go![박경일기자의 여행]](//image.munhwa.com/gen_thumb/202402/2024022901032412048002_300.jpg?v=20240420153040)
3월, 값싸게 Go! 편하게 Go! 알차게 Go![박경일기자의 여행] 문화체육관광부와 한국관광공사가 올해 두 번 개최하기로 한 ‘여행 가는 달’의 첫 번째 캠페인이 3월 한 달 본격 진행된다. 정부가 국민을 등 떠밀어 자주 여행을 보내고자 하는 목적은 여행 소비를 통한 경기 활성화다. 비수기 여행 수요를 확대해 지역 경기에 훈기를 불어넣는 한편, 폭증하는 해외여행을 국내 여행 수요로 돌리고자 하는 것이다. 여행 가는 달 캠페인 기간에 제공되는 혜택은 좀 복잡하다 싶을 정도로 다양하다. 나름대로 공부를 해야 최적의 혜택을 누릴 수 있다는 얘기다. 정부 지원이나 할인 혜택 등을 받을 수 있는 교통·숙박·여행 상품 중에서 알짜 정보를 자세히 추려봤다. 여행 가는 달을 맞아 되도록 작은 도시나 농촌으로 떠나는 여행을 계획해보면 어떨까. 여행으로 지역 경기를 덥히는 데 자그마한 도움이나마 보탤 수 있다고 생각한다면 여행이 좀 더 즐겁지 않을까. # 18만 명에 할인 혜택… 교통 할인 여행 가는 달 프로모션 중에서 가장 많은 이용자에게 혜택이 돌아가는 할인은 교통 할인이다. 한 달 동안 자그마치 18만 명에게 혜택이 돌아간다. 정해진 수량만큼 선착순으로 할인되는데, 할인 폭이 큰 만큼 일찍 마감되니 서두르는 게 좋겠다. 교통 할인 상품을 판매하는 기간은 3월 말까지. 상품 이용시간은 4월 14일까지다. 교통편 할인의 핵심은 고속철도(KTX) 승차권 할인과 렌터카 할인. 가장 쏠쏠한 게 KTX 할인인데, 아쉽게도 KTX만 이용할 경우 할인 혜택을 받을 수 없다. 코레일 협력여행사를 통해 숙박 상품이나 체험관광 상품 등과 결합해 구매하는 경우에만 최대 주중 50%, 주말·공휴일 30%를 할인해준다. KTX 탑승의 목적이 ‘여행’이란 걸 확인하기 위해서다. 코레일이 운영하는 서해금빛열차, 남도해양열차, 동해산타열차, 백두대간협곡열차, 정선아리랑열차 등 5개 관광 열차의 경우는 관광을 위해 탑승하는 열차이니만큼 다른 여행 상품과 결합하는 조건 없이도 운임 50%를 할인해준다. 요금 책정이 탄력적이어서 혜택이 잘 체감되지 않긴 하지만, 항공 할인과 렌터카 할인도 있다. 김포공항 출발 울산·여수·사천·포항경주 도착행 국내 4개 항공노선의 편도 요금을 선착순 8000명까지 1만5000원 할인해준다. 렌터카도 할인쿠폰을 발급받아서 수도권은 10%, 비수도권은 20%를 할인받을 수 있다. 차량을 빌리는 곳이 인구감소지역인 경우 요금 할인 폭이 50%까지 커지니 지방자치단체 경계를 넘나드는 일정이라면 해당되는 지역에서 차를 빌리는 게 낫겠다.# 조기 마감 예약… 서두르자 숙박쿠폰 소비자들이 여행 가는 달에 가장 기다리는 건 숙박 할인행사다. 이번 여행 가는 달에도 오는 3월 말까지 비수도권 지역의 5만 원 이상 숙박 상품 예약 시 사용할 수 있는 3만 원 할인권을 배포하는 중이다. 올 상반기에만 20만 장의 숙박쿠폰을 준비했는데, 9만 장은 이미 지난 설 연휴 때 뿌렸고, 나머지 11만 장을 3월 중에 배포하게 된다. 숙박쿠폰은 2020년 11월 코로나19로 인한 숙박업계 피해 지원을 위해 발행한 이래 지난 4년 동안 해마다 여러 차례 발행해 와서 소비자들에게 익숙하다. 사용법이 익숙하니 그만큼 빨리 발급 한도가 소진된다. 이번에 발급되는 숙박쿠폰은 서울과 경기, 인천 등 수도권을 제외한 숙박업소에서만 이용할 수 있다. 쿠폰 발급과 예약 시작은 지난 27일부터 시작해서 3월 말까지이고, 실제 숙박일은 4월 14일까지. 숙박쿠폰의 잦은 발급으로 사용자들이 많아져 점점 소진 시기가 당겨지고 있으니 일찌감치 여행계획을 세워 숙박 예약부터 하는 게 좋겠다. 쿠폰 할인을 받으려면 먼저 온라인 여행사 예약 사이트에서 쿠폰을 내려받은 뒤, 지급받은 당일 해당 사이트를 통해 숙박업소를 예약해야 한다. 쿠폰은 1인 1장만 발급되는데, 당일 쿠폰을 사용하지 못했다면, 다른 날에 다시 쿠폰을 내려받을 수 있다.온라인 여행사별로 발행 쿠폰 매수가 정해져 있어 야놀자나 여기어때 같은 이름난 온라인 여행사의 쿠폰 발급이 늘 먼저 마감된다. 이 두 곳에서 쿠폰이 소진됐다 해도, 아직 쿠폰이 소진되지 않은 다른 중소 온라인 여행사에서는 쿠폰을 발급받을 수 있으니 온라인 여행사 목록을 알아두자. 이번 숙박쿠폰은 특히 역대 최다인 46개 온라인 여행사에서 발급해준다. 쿠팡이나 티몬, G마켓, 옥션 등 온라인 쇼핑몰에서도 숙박쿠폰을 받을 수 있다. # 쿠폰 2장으로, 국내 여행 패키지 상품 40% 할인국내 여행 패키지 상품 할인 혜택도 제공된다. 주의해야 하는 건 모든 패키지 상품이 다 할인되는 건 아니라는 점. 여행 가는 달 기획전으로 나온 여행 패키지 상품을 G마켓을 통해 살 때만 할인 혜택을 받을 수 있다. 할인율은 여행 가는 달 적용 30%(최대 5만 원) 할인쿠폰에다 G마켓 자체 할인 10%(최대 5만 원) 중복 쿠폰을 더해 40% 할인을 적용받을 수 있다. 제주와 부산, 전남 신안, 경북 안동, 경남 하동 등 전국의 관광 명소를 망라한 다양한 일정의 국내 여행 상품들이 기획전에 나와 있으니 G마켓에서 확인해 보자.국내 여행 상품의 테마는 두 가지. 하나는 ‘로컬 매력 여행지’이고 다른 하나는 ‘가족 낭만 여행지’다. ‘동해안 7번 국도 따라 1박 2일 여행’ ‘제천 힐링 기차 여행’ ‘명사 초청 안동 1박 2일 인문학 여행’ ‘남도 미식 여행’ ‘봄의 전령 광양 매화, 구례 산수유 여행’ 등 50여 개 국내 여행사의 90여 개 여행 상품이 나와 있다. 평소 불편한 교통 탓에 개별 여행으로 가기 어려웠던 곳을 골라보면 어떨까. KTX 보길도·청산도·땅끝마을 기행이나 통영·외도·장사도 여행 등이 그런 상품이다. 단체 여행이 불편하다면 숙박과 조식, 교통편을 엮은 자유텔 상품을 구입하는 방법도 있다. KTX 경주 벚꽃 1박 2일 상품의 경우 정상 가격은 25만9000원이지만, 여행 가는 달 기간에는 여기서 40%가 할인된 18만3100원을 받는다. # 3월에 3만 원으로 떠나는 열차 여행여행 가는 달 이벤트 중에서 가격 대비 만족도가 가장 높은 게 코레일 자회사 코레일관광개발이 준비한 열차 여행 상품이다. 혜택이 많은 만큼 추첨을 통해 참가자를 가린다. 당첨되면 1인당 3만 원을 내고 당일치기 열차 여행을 떠날 수 있다. 왕복 열차와 입장료, 체험은 물론이고 식사까지 포함된 여행이다. 추첨을 통해 선발된 참가자 1700명을 싣고 출발하는 전용 열차가 3월 8일과 15·16일, 22·23일, 29·30일 등 모두 7번 출발한다. 여행 목적지는 전국 21개 인구감소지역 소도시다. 7번의 여행은 테마나 대상이 제각기 다르다. △가족 대상 전남 로컬 여행(임실·남원·곡성) △혼자 가는 충청 로컬 여행(태안·예산·서천) △40∼50대 대상 충북·경북 미식 여행(영주·안동·단양) △40∼60대 대상 강원·충북 산골 여행(제천·영월·정선) △친구와 함께 남도 로컬 여행(부안·고창·담양) △누구와도 함께 남도의 봄 여행(보성·하동·구례) △20∼30대 대상 강원·충북 로컬 여행(괴산·삼척·태백) 등이다. 목적과 연령층에 맞는 여행을 선택하면 된다. 여행마다 떠오르는 지역 명소와 전통문화, 지역 특산물, 전통 시장 등 관광매력물을 고루 분배했다. 특히 레일바이크(정선·곡성), 흥부 체험(남원), 막걸리 만들기(영주), 약초 주머니 만들기(제천), 레트로 청취(담양), 낚싯배 체험(삼척) 등 젊은이들에게 신선하게 다가갈 만한 체험 프로그램도 배치했다. 참가 신청은 본인 포함 4명까지 할 수 있는데, 신청은 ‘여행 가는 달’ 공식 사이트(korean.visitkorea.or.kr/travelmonth)에서 받는다. 한 팀당 2개 코스만 신청할 수 있으며 중복 당첨은 안 된다.# 남보다 먼저 ‘갈 수 없는 곳’을 가자 여행 가는 달 캠페인 기간에는 새로 조성한 관광지를 미리 가보거나, 평소 출입이 어려운 명소를 들어가 보는 투어를 운영한다. 그중 눈길을 끄는 것이 3월 한 달 동안 진행하는 제주 중문골프장 선셋 투어다. 골퍼가 아니라면 들어가 볼 수 없는 골프장 잔디 위에서 맨발로 걸으며 일몰도 보고 퍼팅 체험도 해볼 수 있다. 무엇보다 반가운 건 무료라는 점. 보물로 지정돼 문화재 보호 차원에서 출입을 제한해 올라가 볼 수 없었던 전북 남원 광한루의 한정 개방도 계획돼 있다. 여행 가는 달 캠페인의 일환으로 3월 29일부터 31일까지 딱 3일 동안 개방한다. 경남 하동 칠불사의 ‘아자방(亞字房)’은 이름 그대로 아(亞)자형 방 전체에 구들을 놓은 온돌방. 신라 때 만들어져 1000년의 역사를 지닌 곳으로 한번 불을 때면 훈기가 한 달은 간다는 얘기가 있다. 국가민속문화유산인 이곳을 여행 가는 달 캠페인 기간을 포함해 5월 15일까지 개방하고 있다. 주지 스님의 해설도 들을 수 있다. 화재로 승강장과 거의 대부분 차량이 전소돼 운영이 중단됐던 거제 관광모노레일이 여행 가는 달 캠페인을 본격 시작하는 3월 1일에 맞춰 운영을 시작한다. 하이브리드 모노레일을 새로 도입하고, 하부 승강장에는 탑승장 스크린도어를 설치했으며 대합실, 커피숍 등의 부대시설을 갖춰 이전보다 한층 업그레이드됐다.태백산 국립공원에 새로 만든 무장애 하늘전망대와 하늘탐방로는 3월 30일 전체 시설을 개방하기로 예정돼 있다. 주차장과 연결된 탐방지원센터와 높이 10m 하늘탐방로, 높이 33m 하늘전망대가 연계된 총길이 880m 시설이다. 네트 쉼터, 미끄럼틀, 소형 집라인 등 다양한 숲 체험시설도 갖췄다.# 소소한 할인을 모아서 큰 혜택을 한국불교문화사업단은 당일과 1박 2일 일정의 템플스테이 비용을 최대 50%까지 할인해준다. 할인 적용 기간은 3월 말까지. 단, 3월 17일까지 예약을 마쳐야 한다. 템플스테이 홈페이지에서 선착순 예약을 받고 있다. 충남 서천의 국립생태원과 무주의 태권도원도 네이버를 통해 입장권을 예약하면 50%를 할인해준다. 전북 부안의 관광택시는 그동안 지자체가 요금의 33∼41%를 지원해줬는데, 여행 가는 달 기간에는 50%를 지원해준다. 관광택시 3시간 이용 시 정상가는 6만 원이지만 지자체 지원으로 4만 원만 내면 됐는데, 여행 가는 달인 3월 한 달은 절반인 3만 원만 내면 된다. 남원 관광택시도 40% 할인 혜택을 제공한다. 충북 제천시티투어는 3만 원에서 2만 원으로, 제주 시티투어버스는 1만2000원에서 8000원으로 깎아준다. 울산 시티투어는 순환형 코스 탑승요금을 50%까지 할인해주고, 인천 시티투어 순환형은 40%를 깎아준다. 앱 기반의 아웃도어 여행 커뮤니티 ‘페어플레이’에서 운영하는 코리아 둘레길 여행 상품을 구입할 경우 3월 한 달 동안 상품 가격에서 1만5000원을 지원해준다. 해남 오시아노캠핑장은 월∼목요일 오시아노 캠핑 사이트 비용을 20% 할인해준다. 온라인 경북 지역 여행 몰인 ‘경북e누리’에서는 숙박과 체험·관광지 입장료·체험 프로그램 이용 등을 엮은 상품을 일괄 30% 깎아준다. 저렴하고 실속 있는 여행 상품이 많아 꽤 쏠쏠하다. ■ 봄날의 자전거 여행‘여행 가는 달’ 캠페인 기간에 특별 기획된 여행 상품 중 추천하는 게 관광형 자전거 여행이다. 자전거 전용 열차인 에코레일 열차에 자전거를 싣고 가는 당일치기 여행이다. 3월 한 달 동안 4회 출발한다. 16일에는 밀양 밀양강, 17일은 남원·구례 산수유, 30일과 31일은 영천댐 벚꽃 100리 길을 테마로 달린다. 초급, 중급, 상급으로 조금씩 다른 코스를 자유 라이딩으로 진행한다. 왕복 교통편과 점심 도시락을 포함한 비용이 5만9000원이다. 박경일 전임기자 parking@munhwa.com- 박경일 전임 기자
- 2024-02-29 09:07
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로맨스 웹툰 주인공처럼… 롯데월드서 ‘감성 축제’ 롯데월드가 오는 5월 26일까지 독특한 콘셉트의 봄 시즌 축제 ‘애프터 스쿨 레슨(After School Lessons)’을 새로 선보인다. 축제는 인기 네이버 웹툰 ‘세기말 풋사과 보습학원’과의 컬래버레이션으로 마련했다. 롯데월드 어드벤처가 웹툰 지식재산권(IP)과 컬래버 프로그램을 진행하는 것은 지난가을 시즌 ‘다크 문 위드 엔하이픈 인 롯데월드’에 이어 두 번째다. ‘세기말 풋사과 보습학원’은 TV 드라마로도 제작된 바 있는 로맨스 웹툰 ‘치즈 인더 트랩’의 순끼 작가 작품. 레트로풍의 학원·로맨스 웹툰으로 ‘세기말’인 1999년을 배경으로 백제중 3학년 ‘철이’와 ‘미애’의 풋풋한 첫사랑과 성장을 그리고 있다. 세기말이 배경인 만큼 20여 년 전의 레트로 감성 넘치는 공중전화와 오락실, 포크댄스 등을 활용한 에피소드로 옛 시절을 섬세히 묘사했다. ◇로티와 로리, 그리고 철이와 미애 봄 시즌 축제 기간 중 롯데월드 어드벤처 1층 드림캐슬 포토존에는 개나리를 배경으로 웹툰 ‘세기말 풋사과 보습학원’의 주인공 철이·미애가 롯데월드 대표 캐릭터 로티·로리와 함께 등장한다. 포토존에서 이들 주인공 캐릭터와 기념사진을 찍을 수 있다. 모바일 화면 속에서만 보던 웹툰 ‘세기말 풋사과 보습학원’ 속 공간도 방문해볼 수 있다. 어드벤처 1층 위니비니 광장은 웹툰 속에서 철이가 미애의 명찰을 구매하는 ‘세모 문구’로 변신한다. 광장 안에는 추억을 불러일으키는 문방구 오락기, 캡슐 뽑기 기계와 캐릭터들의 등신대를 비치해 마치 1999년으로 타임슬립 한 듯한 기분을 느낄 수 있다. 어드벤처 2층 바르셀로나 광장은 웹툰 주인공들이 우정을 다지는 ‘꿈돌이 오락실’로 꾸며진다. ◇방과 후 수업이 펼쳐지는 공간, 매직아일랜드매직아일랜드의 메인브릿지는 봄 등굣길로 꾸며졌다. 메인브릿지를 따라가면 네 컷의 이미지로 꾸며진 담벼락과 함께 등굣길에 나선 웹툰 주인공의 모습을 볼 수 있다. 걷다 보면 마치 웹툰 속 캐릭터와 어울려 등교하는 듯한 느낌이 든다. 메인브릿지 너머 매직캐슬 3층에는 웹툰 주인공들이 재학 중인 백제중 3학년 12반 교실이 재현되어 있다. 교실에는 1999년 당시의 유행어 등을 묻는 모의고사에 응시할 수 있다. 모의고사는 하루 100명까지 체험 가능하다.주말과 휴일에는 공연도 펼쳐진다. 교복을 입고 웹툰 주인공인 철이와 미애로 변신한 연기자들이 웹툰 속 포크댄스와 체육 대회 장면을 재현하는 ‘세기말 라떼’ 공연이다. 웹툰의 스토리를 기반으로 퀘스트를 수행하는 온·오프라인 결합형 체험 콘텐츠인 ‘모바일 미션 투어’도 있다. 미션 투어에 참가하려면 퀘스트를 수행해야 한다. 어드벤처 1층 위니비니 광장 ‘세모 문구’, 어드벤처 2층 바르셀로나 광장 ‘꿈돌이 오락실’, 매직캐슬 3층 ‘백제중 3학년 12반 교실’ 등 3곳에 부착된 QR을 스캔한 뒤 연결되는 URL에 접속해 단계별 임무를 마치면 된다. 매일 임무를 마친 100명에게 웹툰 필름지를 증정한다.◇롯데월드에서만 판다…웹툰 컬래버 상품롯데월드 어드벤처는 이번 봄 시즌 90여 가지 ‘세기말 풋사과 보습학원’ 웹툰 IP 적용 공식 굿즈를 내놓는다. 봄 시즌 축제 중에 판매하는 패키지 상품을 구입하면 굿즈를 받을 수 있다. 패키지는 세 가지인데, ‘세기말 패키지’는 종합이용권과 함께 웹툰 등장인물 아크릴 키링, 학생증, 가정통신문 등을 받을 수 있고, ‘풋사과 패키지’는 여기에 머리핀 세트를 더 받는다. ‘보습학원 패키지’는 종합이용권과 미니 파우치, 학생증, 가정통신문을 받는다. 굿즈 중에는 실제 사용할 수 있는 문구류 등 다양한 상품이 있다. 박경일 전임기자 parking@munhwa.com- 박경일 전임 기자
- 2024-02-29 08:51
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![늙고 거친 가지에 성글게 틔운 ‘조선 홍매’… 봄이 벌써 도착했다[박경일기자의 여행]](//image.munhwa.com/gen_thumb/202402/2024022201032412048001_300.jpg?v=20240420153040)
늙고 거친 가지에 성글게 틔운 ‘조선 홍매’… 봄이 벌써 도착했다[박경일기자의 여행] 진도·신안=글·사진 박경일 전임기자 parking@munhwa.com1. 전남 진도에는 지초 뿌리로 담은 술, 홍주(紅酒)가 있다. 그 홍주를 앞에 두고 고산자 김정호가 글을 남겼다. “홍매화 떨어진 잔에 봄눈이 녹지 않았나 싶고, 술잔에 비친 홍색은 꽃구경할 때의 풍경이로다.” 남녘에 매화 피는, 요즘 같은 이른 봄날이었던 모양이었다. 홍주의 붉은 색을 닮은 홍매화가 진도에 있다. 섬진강 매화처럼 푸근하고 풍성한 매화가 아니라, 진도의 매화는 늙고 마른 가지 끝에 각혈처럼 피어난 조선 홍매화다. 진도 고군면 석현리 남쪽 첨찰산 자락 아래에 ‘수진재(守眞齋)’가 있다. 문인화를 그리는 김주성(69) 전 수원대 미술대학원 교수의 작업실 겸 별장이자 매화정원이다. 수진재 주변에 지금 매화가 한창이다. 석현저수지에서 수진재로 이어지는 오솔길은 물론이고 저수지 아래 밭두둑과 수진재 마당까지 매화 꽃으로 그득하다. 매화는 12월부터 피었다고 했다. 개화 속도는 저마다 다르다. 꽃등을 켠 듯 가지마다 만개한 매화도 있고, 이제 절반쯤 꽃을 틔운 것도 있고, 아직도 단단한 꽃눈만 달고 있는 것도 있다. 여기 석현리가 고향인 김 전 교수는 어릴 때부터 매화와 가까이 지냈다고 했다. 집 주변에 늙은 매화나무가 많았는데, 별다른 생각 없이 연례행사처럼 매화를 심었단다. 그러다가 본격적으로 매화를 심기 시작한 게 나이 서른 무렵부터. 그가 매화를 심은 건 오로지 ‘꽃을 보기 위해서’다. 매실 수확에는 털끝만큼도 관심이 없었으니, 그가 심은 건 ‘매실나무’가 아니라 ‘매화나무’였던 셈이다. 수진재의 매화가, 섬진강 변 매화농원의 매화와 달라 보이는 건 그래서다.김 전 교수는 문인화를 그리는 화가의 미감과 안목으로 매화를 길러낸다. 이른 봄, 늙은 매화 등걸에서 성글게 피는 옛 그림 속 매화를 꿈꾼다. 그가 몰두하는 건 홍매화다. 그것도 ‘조선 홍매’다. 중국 매화도, 일본 매화도 아닌 조선 홍매를 심어 기른다. 매화는 접목이나 삽목으로 길러내는 게 보통이다. 당대 우수한 품종의 형질을 보존하기 위해서다. 그런데 김 전 교수는 씨를 심어 기른다. 씨를 심어 매화를 기르면 말 그대로 ‘예측 불가’다. 어떤 꽃가루로 수정됐는지에 따라 형질이 바뀐다. 홍매화 나무 씨를 심은 게 백매화를 피우기도 하고, 백매화 나무 씨에서 자란 나무에 홍매화가 피기도 한다.김 전 교수는 홍매화 씨를 심어 기른 2대(代) 목 중 홍매화를 피우는 나무의 씨만 받아 다시 3대 목을 기르는 방식으로 매화나무를 키우고 있다. 그렇게 붉은 꽃으로 나무의 대를 잇다 보니 조선 홍매화의 특질이 드러난다는 게 그의 설명이다. “대를 이어나가는 동안 열매도 작아지고 꽃도 작아집니다. 가지는 굴절하며 뒤틀리고요, 바로 옛 그림 속에서 봐왔던 ‘조선 홍매’의 특질이지요.” 조선 홍매는 식물학적 분류나 품종이 아니다. 꽃가루로 수정하는 매화에 ‘토종’이 있을 리 없다. 토종매화 형질을 보존한 것도 없으니, 혹여 있다 쳐도 확인할 길 없다. 그래도 ‘조선 홍매’라는 게 영 엉뚱한 얘기는 아닌 것이, 김 전 교수가 심은 매화는 접붙이기나 삽목으로 복제한 게 아니라 ‘우리 땅’에 씨앗을 뿌려 온전히 기른 것이어서 그렇다. 그렇다면 조선 홍매는 형질이나 유전자가 따로 있는 게 아니라, 누대에 걸쳐 우리 땅에 씨앗으로 뿌리내려 자란 홍매를 부르는 이름인 셈이다. 수진재에서는 선홍색, 홍색, 흑홍색의 단엽, 겹엽 등 다양한 꽃을 볼 수 있다. 백매화 중에는 꽃받침이 녹색인 녹악 백매도 있고, 꽃받침이 붉은 홍악 백매도 있다. 가지가 척척 늘어진 능수매화도 있다. 수진재에는 2년 전까지만 해도 사실 지금보다 몇 배나 많았다. 더 크고 더 꽃이 좋은 매화가 가득했다. 수령 100년이 훌쩍 넘는 입이 딱 벌어질 만큼 거대한 노거수 매화도 있었다. 수진재의 홍매화는 지난 2022년 가을, 전남 신안의 섬 임자도로 갔다. 수진재 매화가 임자도로 가게 된 사연은 이렇다. 신안군은 지난 2021년부터 임자도의 관광명소 ‘튤립정원’에다 1만여 평의 매화정원을 조성하겠다며 홍매화를 닥치는 대로 사들였는데, 그러던 와중에 김 전 교수와 연결이 됐다. 김 전 교수를 찾아간 신안군 관계자는 “매화를 기증해주기만 하면 매화정원에다 김 전 교수의 호 ‘서포(西浦)’를 따서 ‘서포조선홍매화정원’을 조성하겠다”고 제안했다. 김 전 교수는 며칠을 고민하다 제안을 받아들였고, 그렇게 수진재의 조선홍매화 나무 445그루가 임자도로 건너갔다. 기증이라고 해도 돈을 아주 안 받는 건 아니었다. 신안군은 김 전 교수에게 기증받은 매화나무를 시가의 10%를 쳐서 보상해줬는데, 그것만으로도 깜짝 놀랄 만한 액수다. 수진재에서 간 홍매화는 잘 있을까. 수진재의 매화는 꽃을 피웠는데 그곳은 꽃소식이 당도했을까. 수진재의 조선홍매 445그루의 안부를 확인하러 진도에서 다시 신안 임자도까지 다녀왔다. 임자도에 다녀온 얘기는 뒤에서 다시. 매화와 노루귀 피어난 봄기운 가득한 진도 이야기를 이어가 보자. 2. 전남 진도에 ‘운림산방(雲林山房)’이 있다. 소치 허련에서 미산 허형, 남농 허건으로 이어지는 남종화 3대의 맥이 여기를 중심으로 흐른다. 남종화란 직업적 화가의 기교적이고 장식적인 그림이 아니라, 인격과 학문이 뛰어난 사대부가 수묵과 담채로 그려낸 그림을 뜻한다. 진도에는 또 매화 치는 솜씨가 근사했던 서예가 소전 손재형이 있다. 운림산방과 소전미술관에서 소치, 미산, 남농, 그리고 소전의 매화 그림을 볼 수 있다. 맑은 기운의 그림에서는 종이를 뚫고 나오는 봄의 생동이 느껴진다. 진도를 대표하는 명소는 소치 허련이 말년에 그림을 그리던 화실이었던 운림산방이다. 운림산방에는 유명한 매화나무가 있다. ‘일지매(一枝梅)’라 부르던 매화나무다. 해남 대흥사의 초의선사가 선물한 나무라고 알려졌다. 그 나무의 3대가 지금 운림산방 옆의 소치기념관 앞뜰에 있다. 소치 타계 후에도 26년 동안 운림산방을 지켰던 제자 임삼현의 후손이 지켜온 나무다. 일지매 2대 나무는 지난 1995년 수명을 다했는데, 죽기 전에 뿌리 나누기로 기른 나무를 가져다 본래 있던 자리인 여기에 심은 것이다. 몇 년 전만 해도 일지매는 수세(樹勢)도 약하고 가지도 말라서 볼품이 없었다. 버팀목에 겨우 몸을 의지한 병자의 모습이어서 자칫 고사할까 염려될 정도였다. 봄이면 잊지 않고 꽃을 피우긴 했지만, 꽃에도 생기가 느껴지지 않았다. 그런데 올해는 다르다. 정성껏 돌봐준 탓일까. 둥치가 굽고 비틀어졌음에도 나무에서는 묵직한 생명력과 기운이 느껴진다. 무엇보다 반가운 건 가지마다 꽃눈이 탱글탱글하게 맺혔다는 것. 금방이라도 화르륵 꽃을 피울 듯하다. 운림산방 옆에 있는 소치기념관에는 소치가 노년에 힘찬 필치로 속도감 있게 그려낸 ‘매화도’가 여러 점 있다. 그림도 그림이지만, 거기 붙인 화제(畵題·그림 제목)가 백미다. 소리를 들을 때 넣는 추임새처럼 글은 그림 보는 운치와 맛을 한결 더해준다. 가지를 뒤틀며 피어난 백매를 군더더기 없이 그려낸 매화도에다 소치가 이런 글을 적어뒀다. “담백은 절로 내 마음을 알고(澹泊自能知我意), 그윽함은 본디 남에게 뽐내려 함이 아니다(幽閒元不爲人芳).” 저 스스로 꽃 피어 도달한 담박한 아름다움의 경지가 그림으로도, 또 글로도 진하게 전해진다. 기념관에는 소치의 대작 매화 그림 한 장으로 만든 여섯 폭짜리 ‘묵매도병풍’도 있고, 미산 허형이 그린 여덟 점의 매화 그림으로 만든 병풍 ‘매화팔곡병’이 있다. 두 그림 모두 그 앞에 서면 탄성이 터진다. 그림에서는 묘사나 기교를 넘어선 ‘정신’이 느껴진다. 추운 겨울에 홀로 꽃을 피운 고결함을 풍긴다. 진도군청 옆에는 소전미술관이 있다. 서법이나 서도가 아니라 서예(書藝), 그러니까 글씨를 예술로 완성했다는 소전 손재형을 기리는 미술관이다. 특유의 조형미와 리듬감이 느껴지는 글씨도 좋지만, 글과 그림을 넘나들었던 손재형의 문인화도 훌륭하다. 소전미술관에도 매화 그림이 있다. 1층 전시실에서 대번에 눈을 붙잡는 게 매화 그림이다. 홍매를 그렸는데, 검은 가지 끝에 붉은 매화가 성글게 꽃을 틔웠다. 화제(畵題)가 ‘철수생화(鐵樹生花)’다. 뜻을 새기면 “매화나무 등걸에 꽃이 피었네”다. 늙은 매화나무 등걸을 ‘쇠 같은 나무(철수·鐵樹)’로 쓰고, 거기서 살아있는 꽃(生花)이 피어났다는 뜻이다. 글을 읽고 바라보면 그림 속 홍매화가 드러내는 건 풍류보다는 ‘위로’다. 고고하게 피어난 홍매화 그림이 힘들고 지친 이들에게 위로를 건넨다. 쇠로 된 나무에도 꽃이 피는 날은 있다. 누군가 어렵거나 힘들 때 봐달라는 소전의 뜻이었겠다. 소전이 부채에 쓴 글씨도 눈길을 잡는다. ‘천 년 늙은 오동나무는 항상 거문고 곡조를 갖고 있고(桐千年老恒藏曲), 매화는 일생 동안 차가운 곳에 살아도 향기를 팔지 않는다(梅一生寒不賣香).’ 매화를 말할 때마다 늘 거론되곤 하는 시(詩)의 한 구절이다. 소전미술관에는 소전 말고 다른 작가의 매화 그림도 있다. 2층 전시실에도 똑같이 ‘철수생화’란 화제를 내건 월전 장우성의 홍매 그림이 있다. 소전의 것보다 붉은 꽃이 한결 크고 소담스럽다. 늙고 거친 둥치에 띄엄띄엄 피어난 홍매를 농염하게 그린 무호 이한복의 ‘매화도’도 있고, 간결한 선으로 날렵하게 그려낸 제당 배렴의 ‘청향(淸香·맑은 향기)’이란 매화 그림도 있다. 3. 전남 신안의 임자도에는 환갑을 넘은 나이에 유배 온 조희룡이 있었다. 조선 후기 화단의 중심에 있던 그는, 매화 그림으로 이름을 날렸다. 다른 이들이 부러진 가지나 늙은 매화의 마른 가지에 듬성듬성 꽃을 그릴 때, 조희룡은 가지 무성한 나무에 탐미적인 붉은 색의 홍매를 대담하게 그렸다. 그가 그린 홍매는 화려하고 고혹적이었다. 조희룡이 임자도에 유배돼 머물고 간 지 170여 년이 지나 임자도에 홍매 정원이 만들어졌다. 전적으로 조희룡과의 인연 때문이었다. 진도 수진재에서 실어간 조선홍매는 바로 여기에 심어졌다. 임자도에는 조희룡미술관이 있다. 세 살 차이였지만 추사 김정희를 깍듯이 스승으로 모셨던 조희룡은 예송논쟁에 휘말린 김정희의 최측근이란 죄목으로 유배형을 받아 임자도로 내려왔다. 대광해수욕장 옆의 미술관은 신안군이 그의 자취를 기리기 위해 세운 것이다. 미술관만 지은 건 아니다. 신안군의 전시를 위해 조희룡의 진본 그림 열다섯 점을 사들이기도 했다. 조희룡의 그림 중에는 매화도가 압도적으로 많다. 남아 있는 매화 그림만 해도 40여 점이나 된다. 그는 매화에 미쳐 있었다. 매화 병풍을 방안에 둘렀고, 매화를 노래한 시가 새겨진 벼루와 먹을 썼으며, 매화 시를 짓고 읊다가 목이 마르면 매화 차를 달여 마셨다. 그는 힘찬 필법을 써서 꿈틀거리는 매화 등걸 사이에 붉은 매화꽃이 피어난 화려한 그림을 그렸다. 분방해진 붓질의 절정을 보여주는 게 ‘홍백매도’다. 굵고 오래된 줄기와 붉고 흰 매화꽃이 화면을 꽉 채웠다. 그림은 복제품인데도 뿜어내는 힘찬 기운에 가슴이 다 두근거릴 정도다. 미술관에서는 조희룡의 일대기와 함께 폭죽처럼 터진 매화 아래 집 한 채가 그려진 ‘매화서옥도’를 비롯해 붉은 매화가 주렁주렁 달린 ‘홍매도’와 승천하는 용을 연상케 하는 ‘용매도(龍梅圖)’ 등을 감상할 수 있다. 가장 인상적이었던 건 미디어아트로 구현된 매화서옥도. 만발한 매화가 함박눈처럼 그려졌는데, 화려한 구성과 필치의 그림이 움직이는 디지털 영상과 딱 맞아떨어졌다.조희룡미술관 가까이에 조선 홍매정원이 있다. 코로나19가 기승을 부리던 2021년 가을부터 신안군은 임자도 튤립정원에다 매화를 심었다. 기존의 튤립정원이 5000평 정도인데, 새로 조성한 매화정원은 7000평이 넘는다. 튤립공원 안의 매화정원도 두 개로 나눴다. 하나는 홍매화를 심은 ‘서포조선홍매화정원’이고, 다른 하나는 백매화를 가져다 심은 매화정원인 ‘향설원’이다.서포조선홍매화정원에는 진도 수진재에서 실어온 조선홍매 노거수 450여 그루가 있다. 전북 남원과 경기 여주 등에서 사들인 일본 매화라 부르는 비매(飛梅)까지 합친다면, 홍매정원의 홍매는 1200여 그루쯤 된다. 향설원에는 해남의 보해농원에 태양광발전을 들이면서 베어질 위기에 처했던 늙은 백매 1200여 그루를 가져다 놓았다. 이런 규모의 매화정원은 국내에서는 유례가 없다. 섬진강변에 구릉 전체에 매화나무를 심은 매화농원은 많다지만, 임자도의 매화정원은 그곳과 격이 다르다. 섬진강의 매화농원은 매실 수확을 위한 농원이다. 그러니 농원의 나무도 과수원의 나무인 셈이다. 반면 임자도의 매화나무는 오로지 꽃을 보려고 기르는 나무다. 섬진강과 임자도의 매화나무의 차이는 확연하다. 섬진강의 매화나무는, 어린 것들이 많고 매실을 따기 쉽게 하도록 생장점을 잘라 키가 작고 수형이 옆으로 퍼졌다. 꽃도 크고 탐스럽다. 반면 임자도의 매화나무는 키가 크고 가지가 분방하다. 굽고 뒤틀린 가지들이 많고 꽃의 크기도 작다. 한 그루 한 그루가 귀한 조선홍매화를 한데 모아놓았다는 것만으로도 대단한 일이다. 그런데 기대가 커서 그럴까. 이렇게 모아놓으니 상상했던 것보다는 감흥이 덜하다. 늙은 매화나무 한 그루 한 그루의 자태와 위용은 더할 나위 없는데, 그걸 한데 다 모아놓으니 어쩐지 귀함이 사라져버린 느낌이랄까.임자도의 서포조선홍매화정원은 ‘백억원(百億園)’이란 다른 이름도 있다. 정원에 심은 조선홍매의 가치를 따진다면 ‘적어도 100억 원은 될 거’라는 뜻에서 붙인 이름이란다. 정원에는 조선홍매화의 추정 가치를 적어놓은 팻말이 있다. 팻말에는 10억 원 가치의 나무가 한 그루, 3억 원짜리가 한 그루 있다. 5000만 원짜리는 149그루가 있고, 3000만 원짜리는 93그루가 있다고 적어놓았다. 10억 원에서 500만 원까지 가격을 매긴 조선홍매화의 합산 추정가치는 자그마치 138억 원이다. 과장이 적잖이 섞인 듯하지만 그래도 ‘10억 원짜리’로 지목한 매화는, 한눈에도 그 크기와 위용이 범상찮아 보인다. 이 매화나무는 진도의 수진재에서 가져온 것이다. 김 전 교수의 고향 집에서 누대에 걸쳐 돌봐온 것이란다. 나무는 혹시라도 바닷바람이나 염분에 해를 입을까 싶어 주변에 강관 비계로 만든 임시가설물을 세웠다. 이게 과연 매화나무가 맞나 싶을 정도로 나무가 압도적이다. 이만한 크기의 매화나무가 있다는 걸 본 적도, 들은 적도 없다. 활개 치듯 펼치고 있는 가지의 수형도 대단하다. 10억 원짜리 매화나무에 피는 꽃은 어떨까. 궁금하지만 아직 좀 더 기다려야 한다. 아직 수세(樹勢)가 약한 상황이라 꽃을 피우도록 놔뒀다가는 양분을 꽃에 빼앗길 게 걱정돼 최근에 꽃눈을 다 잘라냈기 때문이다. 과연 내년 봄에는 든든하게 뿌리를 내려 가지 가득하게 꽃을 피울 수 있을까. 이른 봄날, 홍매화의 향기를 따라 진도로, 임자도로 떠난 여정의 끝은 이렇게 ‘기대’로 끝났다. 사실 새봄은 늘 기대다. 기대가 꽃망울처럼 부푸니 바야흐로 봄이다.■ 봄꽃이 어디 매화만 있을까전남 진도와 연도교로 이어진 작은 섬인 접도에는 ‘웰빙등산로’로 이름난 남망산이 있다. 해발 164m의 야트막한 산이지만, 남망산에는 총연장 3시간 30분이 넘는 등산코스가 있다. 코스는 다양하다. 바다 경관이 파노라마처럼 펼쳐지는 능선을 따라가는 구간도 있고, 해안으로 내려서 갯길을 걷는 구간도 있다. 지금 남망산에서는 노루귀며 산자고, 양지꽃 등 무리 지어 피어나는 봄 야생화를 만날 수 있다.- 박경일 전임 기자
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![겨울 풍랑 뚫고 ‘편안하게, 천천히’ … 1200명 타는 배, 울릉의 설경 열다[박경일기자의 여행]](//image.munhwa.com/gen_thumb/202402/2024021501032412048001_300.jpg?v=20240420153040)
겨울 풍랑 뚫고 ‘편안하게, 천천히’ … 1200명 타는 배, 울릉의 설경 열다[박경일기자의 여행] 울릉도 = 글·사진 박경일 전임기자 parking@munhwa.com# 울릉도의 겨울을 여행한다는 것 겨울, 울릉도에 가서 이런 것들을 보고 왔다. 으르렁거리며 기암의 해안도로를 삼킬 듯 넘실거리는 집채만 한 파도, 폭설로 세상의 경계가 아득해진 나리분지, 해안가에서 몸을 세우지 못할 정도로 몰아치는 거친 바람, 푸른 날이 선 칼 같은 형상으로 솟은 바위, 화선지에 진한 먹을 찍어 그린 것 같은 산…. 겨울 울릉도의 경관은 비장하고도 장엄했다.울릉도 겨울 여행은 그동안 불가능에 가까웠다. 멀기도 하거니와 뱃길도 험해 겨울이면 배가 끊기는 일이 다반사였다. 멀쩡하던 바다가 갑자기 거칠어지면 꼼짝없이 섬 안에서 발이 묶이곤 했다. 폭풍주의보와 높은 파고로 일주일씩 갇히는 건 예삿일이었다. 그래서 울릉도를 오가는 여객선들은, 11월 중순부터 3월 초까지를 ‘비운항 기간’으로 정하고 아예 운항을 중단하기도 했다. 오죽했으면 겨울에 섬 주민마저 육지로 나왔을까. 겨울이면 도동과 저동의 식당과 가게 중 태반이 ‘육지 출타 중’이란 종이 한 장 써 붙이고 문을 닫았다. 지독한 멀미, 혹은 뜻밖의 고립을 각오하지 않는다면 갈 수 없었으니 여행자들은 좀처럼 울릉도의 겨울을 볼 수 없었다. 해안을 덮치는 높은 겨울 파도도, 나리분지의 기록적인 폭설도 그저 전설처럼 전해 들은 이야기일 따름이었다. 그런데 사정이 달라졌다. 지난해 하반기부터 배 두 척이 연이어 울릉도 항로에 취항하면서 접근성이 확 달라진 거다. 두 척의 배가 울릉도 여행을 완전히 바꿔 놓았다는 얘기다. 한 척의 배가 ‘국내에서 가장 크고 편안한 배’였다면, 다른 한 척의 배는 ‘가장 빠른 배’다. 본격적인 배 얘기 전에 질문 먼저. 울릉도 여행의 접근성을 높이려면, 과연 어떤 교통수단을 투입해야 했을까. 빠른 배? 아니면 편안한 배? 여행자들은 울릉도를 빨리 가고 싶었을까, 아니면 편안하게 가고 싶었을까. 당연히 ‘빠른 배’일 거라 생각했는데, 틀렸다. 울릉도 여행을 바꾼 건 빠른 배가 아니라 ‘느리지만 크고 편안한 배’였다. # 느린 배가 울릉도를 바꿔 놓다 2021년 9월 16일. 대형 카페리 ‘뉴씨다오펄(新石島明珠)’호가 포항 영일만~울릉 사동항 구간 운항을 시작했다. 한 번에 1200명이 타는 1만9988t급 배다. 배는 2017년에 진수된 중고인 데다 시속 20.5노트로 느리다. 본래 군산항에서 중국 웨이하이(威海)시 스다오(石島)항까지 국제노선을 운항하던 중국해운회사 배였는데, 코로나19로 운항이 전면 중단돼 정박한 채 녹슬어 가던 것을, 울릉도에서 호박엿공장으로 돈을 번 울릉도 출신 사업가가 빌려와서 포항~울릉도 구간에 투입한 것이다.뉴씨다오펄의 울릉도 취항이 혁신이었던 건 엄청난 ‘덩치’ 때문이었다. 2만t에 육박하는 9층짜리 거대한 배는 웬만한 파도로는 끄떡도 하지 않는다. 울릉도를 오가는 배들은 파고가 높거나 바람이 불면 밥 먹듯 결항했다. 연간 결항 일수가 100일가량 됐다. 사흘에 한 번꼴로 발이 묶인 셈이었다. 한번 갇히면 언제 뱃길이 풀릴지 기약도 없었다. 그런데 뉴씨다오펄은 웬만한 풍랑에도 출항했다. 풍랑주의보가 내린 날에도 아랑곳하지 않고 거친 바다 위를 늠름하게 항해했다. 파도로 인한 배의 움직임을 최소화해주는 첨단 스태빌라이저 장치 덕분에 멀미도 크게 줄었다. 뉴씨다오펄은 1박 2일이 소요되는 국제항로에 취항하던 선박이니만큼 모든 좌석이 침대, 혹은 침상이다. 2인실과 4인실, 6인실은 침대가 있고, 8인실과 10인실은 바닥에 매트리스를 깔고 이불을 덮는다. 배의 항해속력은 시속 38㎞. 돌아올 배편의 운항시간은 낮이지만, 갈 때는 포항에서 자정 무렵 타서 울릉도에 오전 6시 30분쯤 내린다. ‘자면서’ 가는 느린 뱃길이 얼마나 안락한지는 경험해보면 안다. 큰 배는 보통 페리와 크루즈로 구분한다. 페리는 교통수단으로써의 배를 뜻하는 여객선이고, 크루즈는 다양한 부대시설을 두고 선실을 호텔로 쓰는 유람선을 말한다. 식당도, 매점도, 노래방도, 카페도 있긴 하지만 이런 구분법에 따르면 뉴씨다오펄은 명백하게 페리다. 선사도 페리라는 걸 인정하면서도 내심 ‘사실상의 크루즈’라 주장하고 싶은 듯하다. 선사 이름을 ‘울릉크루즈’로 지은 것에서 그런 마음이 읽힌다. 선사가 내세우는 구호는 ‘2만t급 카페리로 열어가는 울릉크루즈’다. 앞뒤가 안 맞는다. ‘카페리’로 ‘크루즈’를 열어가다니…. 하지만 배를 한 번 타보면 이런 어정쩡한 구호가 이해된다. 크루즈라기에는 모자란 게 많지만, 그렇다고 그냥 ‘페리’라 부르기에는 아무래도 억울한 게 많을 듯해서다. # 겨울, 울릉도에서 볼 수 있는 것들 뉴씨다오펄호 운항이 바꿔놓은 건 두 가지. 하나는 울릉도 겨울 여행이 가능해졌다는 것이다. 앞으로는 달라지겠지만, 아직 울릉도는 자주 가게 되는 여행지는 아니다. 일생에 한 번, 많아도 두세 번이나 될까. 딱 한 번 울릉도에 갈 기회가 있다면 봄이나 여름을 추천한다. 가을 울릉도도 나무랄 데 없다. 그런데 한 번 더 가게 된다면, 두말할 것 없이 겨울이다. 울릉도의 겨울은, 다른 여행지와 다른 계절로는 절대로 대체할 수 없는 매력이 있다. 겨울 중에서도 2월을 고르는 게 좋겠다. 눈 많기로 이름난 울릉도에서 가장 눈이 많은 때가 2월이니까.울릉도의 연평균 적설량은 267.5㎝. 국내 최대 적설량과 1일 최대 적설량 1위부터 3위까지의 기록은 모조리 울릉도 차지다. 울릉도 평균 적설량의 절반 이상이 2월에 내린다. 이 무렵에는 하루 동안 내린 눈이 1m가 넘게 쌓이는 일쯤은 예사다. 그야말로 ‘눈 폭탄’이다. 울릉도에서 눈은 ‘낭만’과 ‘재난’ 사이에 있다. 폭설이 세상을 다 지운 설경의 아름다움도 있지만, 눈이 폭탄이 되면 걷잡을 수 없는 재난이 되기도 한다. 1934년 1월. 4m가 넘는 폭설로 울릉도 주민 40여 명이 목숨을 잃었다. 그때 내수전 용암골에서 일가족 다섯이 폭설에 무너진 집에 깔려 숨졌다. 이들이 어려운 형편에 내다 팔기 위해 만든 숯을, 화장하는 데 썼다는 이야기가 지금까지 잊히지 않고 전해지는 건, 애처로워하는 마음 때문이었으리라. 겨울 울릉도는 바람이 거세고 파도도 거칠다. 1976년 1월 17일, 울릉도에 폭설이 쏟아졌다. 울릉도는 폭설이 내리면 길이 다 끊긴다. 길이 끊기면 이동수단은 배밖에 없다. 6t짜리 작은 배, 만덕호가 그날 도동마을에서 천부마을로 운항했던 건 그래서다. 오후 4시쯤 철근과 쌀 등을 싣고 천부마을 선창으로 들어오다 기관고장을 일으킨 만덕호는 밀어닥친 파도로 그만 전복되고 말았다. 해안에서 고작 20m 떨어진 바다에서 배가 뒤집혀 37명이 죽은 참사였다.폭설이 내리고 나면 농작물 피해도 이만저만이 아니었다. 먹을 게 없던 울릉도 주민들은 명이나물과 부지깽이 등의 산나물로 춘궁기를 겨우 건넜다. 지금이야 별미로 찾는 음식이지만, 명이란 이름은 ‘목숨을 이었다’는 뜻에서 붙여진 것이고, 부지깽이란 이름도 ‘기근을 잊게 했다’는 부지기근초(不知饑饉草)에서 유래한 이름이다. 겨울 울릉도는 날씨도, 자연도, 그리고 사는 형편도 다 거칠고, 황량했다. # 울릉도에서는 웰컴하우스부터 뉴씨다오펄호 운항이 바꿔 놓은 다른 하나는 울릉도를 찾는 관광객의 연령층이다. 그동안 울릉도는 주로 중년층 이상의 여행지였다. 그중에서도 은퇴한 노인이나 출근 걱정이 없는 부녀자들이 대부분이었다. 젊은이들을 찾아보기 어려웠던 건, 전적으로 잦은 결항 때문이었다. 은퇴한 이들이라면 좀 불편한 정도겠지만, 직장생활을 하는 이들은 결항이란 위험 부담은 감수하기 어려웠다. 그런데 웬만한 바람과 파도에는 끄떡없는 뉴씨다오펄호가 운항하면서부터 관광객의 연령층이 크게 젊어졌다. 관광객이 젊어지면서 울릉도는 지금 변모하는 중이다. 항구에는 감각적이고 세련된 관광안내소가 지어졌고, 특산물로 개발한 디저트 메뉴를 앞세운 카페가 들어섰으며, 울릉도산 수제 맥주를 만드는 브루어리까지 생겼다. 이 중에서 가장 눈길을 끌었던 건 저동항에 들어선 여행자센터 ‘울라 웰컴하우스’였다. 감각적인 외부 디자인과 세련된 내부도 인상적이었지만, 압권은 풍부한 관광안내 자료와 세련된 기념품이었다. 사실 울릉도는 여행계획을 짜기가 쉽지 않다. 제주도처럼 여러 번 다녀오는 곳도 아니니 다녀온 이들도 적고, 여행 관련 정보도 그리 많지 않다. 누구나 울릉도에 닿으면 막막한 기분을 느끼게 되는 이유다. 그런데, 웰컴하우스에 들어서면 아무런 준비 없는 여행자라도 짧은 시간 안에 충실하게 울릉도 여행일정을 짤 수 있도록 해놓았다. 그 비결이 엽서보다 조금 작은 크기의 관광안내 카드에 있다. 웰컴하우스에는 울릉도의 여러 명소를 각각 한 장의 카드에 지도며 특징, 짧은 안내 등을 적어놓고는 이를 ‘보다(구경할 것)’ ‘놀다(해볼 것)’ ‘먹다(먹을 것)’로 나눠 걸어놓았다. 살펴보니 추천하는 이유와 내용이 대충 뭉뚱그린 게 아니라 정교하고 구체적이다. 마음을 다해 추천한다는 느낌이다. 이를테면 ‘현지인만 아는 찐 울릉도 맛집’이란 제목의 카드를 보자. 이 카드가 추천하는 식당은 서면 남양3길의 ‘돼지식당’이다. 그곳을 추천하는 이유가 이렇다. “허름한 전경이 맛집임을 증명한다. 돼지식당이지만, 오리 주물럭과 김치찌개도 맛나다. 울릉도 음식이 물리는 장기 여행자나 얼큰하게 술 한잔 하고 싶은 사람에게 추천한다.” 가보지 않고서 쓸 수 있는 글이 아니다. 모든 카드가 이런 식이다. 여행자들은 이곳에서 가고 싶거나, 하고 싶은 것, 먹고 싶은 음식 등을 적은 카드를 뽑아 비치해 둔 ‘여행일정 봉투’에 담아 가져가면 그걸로 여행일정 짜기는 끝이다. 남은 일은 각각의 종이를 지역별로 추려서 갈 곳의 순서를 정하기만 하면 된다. 여기서 울릉도의 명소를 일일이 소개하지 않기로 한 것도, 실은 웰컴하우스에서 더 많은 울릉도 여행정보를 일목요연하게 얻을 수 있겠다는 생각 때문이었다.# 하룻밤에 3600만 원짜리 객실그리 어렵지 않아 보일지도 모르겠지만, 울라 웰컴하우스에서 하는 일은 아무나 할 수 없다. 카드로 식당을 추천하는 일만 해도 그렇다. 지방자치단체나 공무원이 식당 한 곳을 추천하면, 이웃 식당의 항의와 비난이 폭주한다. 민간에서도 어렵다. 시장 상인을 회원으로 가진 상인회가 특정 업소를 추천할 수는 없는 이유와 비슷하다. 그렇다면 울라 웰컴하우스는 어떻게 이런 일을 할 수 있었을까.울라 웰컴하우스의 뒤에는, 아니 울릉도의 변모 뒤에는 뜻밖에 대기업이 있다. 코오롱그룹이다. 국내 재계 순위 39위의 기업규모를 생각하면, 이 작은 섬에 무슨 볼일이 있을까 싶지만, 코오롱그룹은 울릉도에 관한 한 요샛말로 ‘진심’이다. 배가 닿는 사동항이나 저동항의 반대쪽, 그러니까 울릉도 북쪽의 추산(송곳산) 아래에 코오롱글로텍이 운영하는 리조트 ‘힐링스테이 코스모스’가 있다. 감각적이면서도 세련된 느낌과 독특한 형태의 건축디자인으로 명성 높은 건축가 김찬중이 설계했다. 애초에 이 리조트가 관심을 끈 건 깜짝 놀랄 만큼 비싼 숙박비 때문이었다. 힐링스테이 코스모스는 두 개 동으로 나뉜다. 하나는 소용돌이치며 도는 물을 형상화한 나선형 건축물인 ‘빌라 코스모스’이고, 다른 하나는 일반적인 펜션형 건축물인 ‘빌라 테레’다. 빌라 코스모스는 ‘초럭셔리 리조트’다. 객실이 4개 있는데, 하룻밤 숙박요금이 1000만 원이라고 해서 화제가 됐다. 사실 빌라 코스모스는 한 건축물에 4개의 객실이 거실과 주방, 사우나 등을 함께 공유해, 객실을 하나하나 내주지 않고 통째로 판다. 그러니 1박 숙박 요금은 알려진 것보다 훨씬 더 비싼 3600만 원이다. 집에서부터 벤츠승합차로 모셔서 울릉크루즈 최상급 객실을 이용하는 이른바 ‘도어 투 도어’ 서비스를 제공한다고는 하지만, 웬만한 재력으로는 엄두도 못 내는 가격이다. 그나마 접근성이 나은 빌라 테레도 만만한 가격은 아니지만, 그래도 요즘 같은 비수기에는 숙박비가 40만 원쯤이니 웬만한 리조트와 별반 차이가 없다. # 기업이 ‘좋아해서’ 달라진 울릉도 비싼 숙박요금에도 불구하고 코오롱이 리조트 운영으로 이익을 남기지 못한다는 건, 뻔한 얘기다. 달랑 12개 객실로는 시설비는 물론이고 인건비도 건지기 어렵다. 맞은편에 비슷한 규모의 리조트를 하나 더 짓고 있지만, 그걸 다 짓는다 해도 마찬가지다. 먼 미래를 내다보고 관광업에 투자한다고 해도, 울릉도는 대기업이 투자할 만한 대형리조트가 들어설 조건이 안 된다. 그렇다면 왜 코오롱은 울릉도에 진심인 걸까. 추정하는 이유는 최고경영자가 ‘울릉도를 좋아해서’다. 그냥 좋아하는 것, 그것 외에는 설명할 방도가 없다. 웰컴하우스의 이름이 ‘울라’다. 울라는 고릴라 캐릭터다. 힐링스테이 코스모스 구내에도 고릴라 조형물이 있고, 눈축제가 열리고 있는 나리분지에도 17m가 넘는 초대형 울라 캐릭터 인형이 있다. 울릉도의 적잖은 렌터카의 외부도 울라 캐릭터로 래핑을 했다. 울라는 코오롱이 만든 캐릭터다. 리조트 뒤편 송곳산의 형상이 딱 고릴라 모습이어서, 고릴라 캐릭터를 만들고 ‘울릉도 고릴라’를 줄여 ‘울라’라고 이름 붙였다. 울릉도의 울라는, 일본 구마모토의 인기 곰 캐릭터 ‘쿠마’를 연상케 한다. 그런데 결정적으로 다른 건 일본의 쿠마는 구마모토현에서 만든 것이고, 울릉도의 울라는 지자체가 아니라 민간기업이 만들었다는 것이다. 민간기업이 이런 것까지 관심을 가질 수 있다니…. 지자체가 나서면 속도가 느리고 구태의연하고, 민간이 나선다 해도 잡음이 끊이질 않는데, 기업이 나서니 정교하고도 빠르다. 게다가 이런 게 ‘돈 되는 일’이 아니라는 것을 주민들도 알기에, 기업과 지역 주민들 사이도 좋다. 기업이 ‘한눈파는 일’ 정도로 간주한다면 주주 입장에서야 못마땅할 수 있지만, 기업의 사회적 책임쯤으로 생각해보면 어떨까. 이런 식의 기업의 기부적 참여가 관광지 개발의 또 다른 모델이 될 수도 있지 않을까 해서 하는 말이다. # 나리분지의 설국과 해안도로 다른 계절도 그렇지만 겨울 울릉도에서 먼저 가봐야 할 곳은 나리분지다.나리분지는 내린 눈으로 이미 설국의 풍경이다. 온통 산으로 둘러싸인 섬의 분지. 경계가 사라진 눈밭에 서면 알싸한 박하향이 느껴지는 듯하다. 광활한 눈밭에 발자국을 내며 걷는 것만으로도 충분히 즐겁다.집채만 한 파도가 넘실거리는 해안도로도 겨울 울릉도에서 빼놓을 수 없는 풍경이다. 해안일주도로를 따라 북쪽으로 올라가면 울릉도를 대표하는 경관 명소가 차례로 등장한다. 첫손으로 꼽히는 곳이 바로 ‘대풍감’이다. 태하 해변에서 관광 모노레일을 타고 가파른 언덕을 오른 뒤 10분쯤 산책로를 걸으면 이내 대풍감 전망대다. 대풍감은 ‘바람을 기다리는 구덩이’라는 뜻. 울릉도에서 새 배를 만든 뒤 대풍감 바위에 닻줄을 묶고 바람을 기다렸다가 세찬 바람이 불면 닻줄을 끊고 그 기세로 육지까지 항해를 했단다. 겨울 이면 대풍감에는 돛을 찢어버릴 것 같은 어마어마한 강풍이 분다. 대풍감 아래 깎아지른 주상절리의 석벽과 그 아래 푸른 물빛이 인상적이다. 전망대에서 바라보는 대풍감의 경관도 좋지만, 고개를 돌려 반대쪽 해안 절벽과 노인봉과 송곳봉이 줄줄이 이어지는 남성미 넘치는 해안 경관도 장엄하다. 해안일주도로는 현포항과 송곳봉, 천부항을 지나 울릉도 해안 경관의 결정판인 삼선암에 닿게 된다. 바다에 솟은 세 개의 바위기둥을 일컫는 삼선암은 울릉도 절경 중의 절경으로 꼽히는 명소다. 여행명소 얘기는 이쯤으로 줄인다. 울릉도에 가거든 울라 웰컴하우스에서 더 찾아보시길…. ■ 국내서 가장 빠른 배포항~울릉도 구간에는 국내에서 가장 빠른 배도 다닌다. 지난해 7월부터 운항을 시작한 3000t급 엘도라도 익스프레스호다. 호주의 조선업체 인캣이 건조한 이 배의 최고속도는 50.2노트(시속 93㎞)다. 부산~일본 하카타(博多)를 운항하는 쾌속선 퀸비틀호가 시속 67.6㎞이고, ‘초쾌속선’이라는 인천~백령도의 코리아프라이드호 최고시속이 74㎞이니, 시속 93㎞의 엘도라도 익스프레스호는 ‘초초쾌속선’이라 불러야 하겠다. 이 배는 포항에서 울릉도까지 2시간 50분에 주파한다.- 박경일 전임 기자
- 2024-02-15 09:33
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![서울이 걸어온 길·7080 풍경…그 때 그 시절로 설레는 발걸음 [박경일기자의 여행]](//image.munhwa.com/gen_thumb/202402/2024020801032412048001_300.jpg?v=20240420153040)
서울이 걸어온 길·7080 풍경…그 때 그 시절로 설레는 발걸음 [박경일기자의 여행] 문화체험 나들이서울역사박물관 다양한 전시‘옛 서울’ 보고 민속놀이 즐겨공릉동 명소 생활사박물관선외식메뉴 변천사 등 한 눈에영화·드라마와 만남오! 재미동·인천미림극장 등국내외 고전 다채롭게 상영순천·합천엔 ‘드라마 촬영장’달동네·청와대 세트장 인기이제 곧 설 명절입니다. 명절을 귀찮고 불편한 구습처럼 여기게 된 시대에, 오래전 설레던 명절의 풍경을 떠올려봅니다. 돌이켜보면 다들 가난했지만 나누는 마음만으로도 풍족했던 시절이었습니다. 낡고 오래된 그 시절 추억을 꺼내볼 수 있는 곳들을 추려봤습니다. 중년 이상의 나이라면 명절은, 과거의 추억을 호명하는 시간입니다. 떠올리는 것만으로도 가슴이 따스해지는 추억을 되새겨 볼 수 있는 공간을 찾아봤습니다. 감쪽같이 한두 세대 전의 거리풍경을 복원해둔 곳이나, 잊었던 기억을 떠올리게 하는 오래된 영화를 상영하는 영화관입니다.# 서울이 건너온 시간…서울 종로 서울역사박물관 2002년 5월 21일 개관한 서울역사박물관은 서울의 역사와 문화를 전시하는 최초의 종합박물관. 서울 종로구 새문안로의 서울역사박물관을 중심으로 서울생활사박물관, 청계천박물관, 한양도성박물관, 공평도시유적전시관, 경희궁, 백인제가옥, 경교장, 딜쿠샤, 동대문역사관, 동대문기념관, 돈의문역사관, 군기시유적전시실 등 12개의 분관을 운영하고 있다. 서울역사박물관의 전시공간은 상설전시실과 특별전시실로 나뉜다. 상설전시실은 박물관의 정체성을 보여주는 대표 콘텐츠 공간. 조선 시대에서 현대에 이르기까지 시기별로 1존부터 5존까지 다섯 개로 나눠서 전시구성을 했다. 1존은 ‘조선시대의 서울’, 2존은 ‘개화와 대한제국기의 서울’, 3존은 ‘일제강점기의 서울’, 4존은 ‘대한민국 수도 서울’, 5존은 서울의 오늘과 내일을 전망하는 도시모형영상관이다. 각 존마다 시대의 생활상을 모형과 스토리, 전시물, 그림 등으로 다양하게 표현했다. 가로 3.6m, 세로 5.2m의 목판에 조선 전기 한양의 모습을 형상화한 지도를 새기고 채색한 작품 ‘1481 한양’을 비롯해 첨단 실감 기술을 활용한 디지털 전시 체험 존인 ‘개화의 거리, 종로’, 경성역 준공 당시 원본 도면과 ‘1930 경성역’ 영상, 길이 6m에 이르는 대형 도시모형 ‘2002년 서울’ 복합연출 등의 전시콘텐츠가 인상적이다. 1971년도 남서울 건설안내 약도, 국회의사당 준공기념 펜꽂이, 서울종합운동장 주 경기장 준공 기념메달 등의 전시품도 눈길을 끈다. 특별전시실에서는 해마다 전시를 교체하는 기증 유물특별전이 열린다. 작년 12월 15일부터 오는 3월 10일까지 다큐멘터리 사진가이자 6·25전쟁 종군기자였던 임인식 작가의 사진전 ‘그때 그 서울’전을 전시하고 있다. 2013년 기증받은 임 작가 사진 1003점 중 1945년부터 1965년까지 격동기 서울의 모습과 사람들의 삶, 애환을 담은 140점의 사진을 골랐다. 서울의 거리와 분주한 시장, 고궁과 한강에서 여흥을 즐기는 사람들, 골목을 놀이터 삼아 뛰어노는 아이들 등 평범한 일상을 포착한 사진들이 대부분이다. 전시는 무료다. 반갑게도 본관과 분관 모두 설 연휴 기간 내내 문을 연다. 11일에는 정오부터 오후 4시까지 박물관 야외광장에서 ‘설맞이 한마당’ 행사를 연다. 매시 정각에 사물놀이판굿, 쇠놀이, 버나놀이, 장구놀이 등으로 이어지는 ‘풍물놀이’와 ‘봉산탈춤’ 공연이 열리고, 활쏘기와 투호 던지기 등 민속놀이 체험행사를 진행한다.# 외식 메뉴의 변천…서울 공릉동 서울생활사박물관 서울 노원구 공릉1동의 서울생활사박물관은 해방 이후부터 지금까지 서울 시민들의 생활사를 보여주는 근현대 박물관이다. 2010년 서울북부지방법원과 서울북부지방검찰청이 있던 북부 법조단지가 이전하면서 남은 유휴지에 2019년 9월 개관했다. 서울생활사박물관은 총 4층인데, 1∼3층에서는 상설전시가 열리고, 4층은 기획전시 공간이다. 생활사전시실 1층에서는 전쟁으로 폐허가 됐던 1950년대부터 압축성장의 시기인 1960∼1980년대 등 희망을 찾아 부지런히 살아온 서울시민들의 모습을 시대별 사진, 영상 자료 등으로 전시한다. 동대문 지하철 공사장, 천호 시영아파트 준공 등 그 시절 사진이 인상적이다. 1970년대 포니 택시와 브리사 승용차, 초기 라디오와 삐삐, 시티폰 등도 전시해놓았다. 전시실 2층 주제는 ‘서울살이’다. 서울로 모여든 사람들이 서울에서 성장하고 결혼하고 자식을 낳아 기르며 살아가는 이야기를 담고 있다. 결혼 풍속과 육아 등을 다룬다. 3층은 ‘서울의 꿈’이 주제. 가족과 함께 살아가는 집, 열성적인 자녀교육, 부모의 직업에 대한 전시다. 연탄아궁이가 있던 과거 주택의 거실과 부엌, 양은 도시락을 데워먹던 난로 등을 재현해놓았다. 4층 ‘기획전시실’에서는 오는 3월 말까지 ‘서울 외식 이야기’ 전시를 진행하고 있다. 서울의 대표적인 노포인 이문설농탕, 하동관, 태능배밭갈비를 비롯해 3대째 이어오는 화교 중국 음식점 ‘신락원’ 등의 자료를 볼 수 있다. 옛날 전화기와 수저통, 음식을 배달하던 철가방 등은 물론이고 서울 왕십리에서 60년 동안 자리를 지켰던 해장국집 ‘대중옥’의 미닫이문도 있다. 뉴타운 재개발로 이전하는 해장국집으로부터 철거 전까지 사용한 미닫이문을 기증받은 것이다. 1950년대부터 1970년대까지 인기 있었던 외식 메뉴를 문화적, 사회적 배경과 함께 소개한 전시가 자못 흥미롭다. # 추억의 영화를 언제든지…서울 충무로역 ‘오! 재미동’지하철 충무로역 지하에 있는 충무로 영상센터 ‘오! 재미동’은 서울시가 지원하고 서울영상위원회가 운영하는 공공문화기반 영상문화센터다. 전시실과 아카이브 공간, 작은 극장, 커뮤니티 룸 등을 갖추고 있는데, 무엇보다 눈길을 끄는 게 다양한 서적과 DVD를 갖춘 아카이브 공간이다.회원가입을 하면 아카이브 공간에서 무료로 DVD를 빌려서 감상실에서 모니터로 감상할 수 있다. 아카이브 공간에는 5개의 모니터룸이 있으며, 모니터룸에서 최대 2명까지 함께 DVD영상물을 감상할 수 있다. 오! 재미동이 보유하고 있는 DVD는 최근작부터 오래된 추억의 영화를 망라한다. 이장호 감독의 1974년 작 ‘별들의 고향’, 유현목 감독의 1963년 작 ‘김 약국의 딸들’, 강대진 감독의 1961년 작 ‘마부’ 등 한국영화를 비롯해 데이비드 린 감독의 1954년 작 ‘콰이강의 다리’, 1921년 찰리 채플린의 ‘유한계급’ 등 추억을 불러일으키는 외국영화의 아카이브도 충실하다. 작은 극장은 28석의 좌석을 갖춘 말 그대로 ‘작은 극장’이다. 이곳에서는 평소 접하기 어려웠던 단편영화부터 다양한 독립예술영화 등을 무료로 상영하고 있다. 상영프로그램은 ‘동동 쇼츠’와 ‘단편영화 마티네’ 등이 있다. 상영은 부정기적인데 2월에는 두 번 상영한다. 동동 쇼츠는 많은 곳에서 소개된 단편작품을 기획·상영하는 프로그램이고, 단편영화 마티네는 기획상영 프로그램이다. ‘마티네’란 프랑스어로 ‘오전 중’을 의미하는 단어로 주간이나 정오에 열리는 공연을 뜻한다. 아쉬운 건 일요일을 포함한 공휴일이 휴무라는 것. 설 연휴 기간에도 문을 닫는다. 운영시간은 월∼토요일 오전 11시부터 오후 8시까지다. 휴일이 아니라면 언제든지 찾아가 추억의 영화를 마음껏 골라 볼 수 있다는 게 매력이다. # 존 웨인과 진추하를 만나다…인천 동구 인천미림극장동인천역 배다리로 향하는 길에 인천미림극장이 있다. 1957년 인천 동구 송현동에 천막극장을 세워 무성영화를 상영하며 문을 연 미림극장은 인근 현대극장, 오성극장, 문화극장과 함께 오랫동안 전성기를 누렸으나 1990년대 이후 상권이 이동하면서 쇠락을 거듭했다. 급기야 지난 2004년 7월 29일 영화 ‘투 가이즈’ 상영을 마지막으로 영업을 중단했다. 대형 멀티플렉스 영화관까지 등장하면서 미림극장의 폐관은 정해진 수순이나 다름없었다. 그런데 2013년, 극장을 살려내 보자는 시민들이 모였다. 이들의 자발적인 후원을 받아 9년 만인 그해 10월, 극장은 다시 문을 열었다. 다시 한 번 위기가 왔지만 비영리 단체인 인천시 사회적기업협의회가 관리하면서 인천 유일의 실버극장이 됐다. 그러다가 2020년, 다시 ‘실버’를 떼고 ‘인천미림극장’이란 이름으로 되돌아갔다. 추억 속에 사라지거나 잊힌 것을 그리워하되, 독립예술영화를 함께 상영해 과거에 머물지 않고 오늘과 내일을 함께 보겠다는 선언이다. 미림극장은 253석의 단관 극장. 입장료는 고전영화는 6000원(65세 이상 3000원, 19세 이하 4000원), 독립예술영화는 8000원(65세 이상·19세 이하 6000원)이다. 이번 설 연휴 기간에는 임권택 감독의 1962년 데뷔작인 ‘두만강아 잘 있거라’를 상영한다. 김석훈, 엄앵란, 황해가 주연한 만주를 무대로 벌이는 독립운동을 소재로 한 영화다. 존 웨인 주연의 서부극 ‘코만체로스’와 진추하 주연의 ‘사랑의 스잔나’도 설 연휴 기간 상영목록에 있다. # 추억의 물건과 시간…경기 파주 한국근현대사박물관경기 파주 헤이리의 한국근현대사박물관은 지난 2005년 근현대생활사 유물자료 7만여 점을 모아 파주시 교하면 목동리에서 처음 개관한 테마 박물관이다. 개관한 그해 문을 닫았다가 2010년 지금의 자리인 헤이리에서 재개관했다. 지하 1층, 지상 3층 건물의 박물관은 층마다 풍물, 문화, 역사, 소장품 등 네 개의 주제로 꾸며져 있다. 지하 1층 풍물관에는 1960∼1970년대 도시 풍경을 통째로 옮겨놓았다. 옛 풍경을 재현한 골목을 거닐며 관람과 체험을 할 수 있도록 꾸몄다. 옛날 우체국, 가전제품을 고치는 전파사, 옛날식 다방, 선술집, 사진관, 떡 방앗간, 구멍가게를 재현해 놓았고, 기와집 속 풍경, 달동네 살림살이 등에 실물크기 인형을 배치해 실감 나게 전시했다. 세월의 느낌이 묻어나도록 재현한 간판과 시내버스 정류장 안내판, 전신주에 붙은 광고판, 각종 포스터 등이 현실감을 더해준다. 1, 2층 문화관은 ‘학교가는 길’이란 제목의 체험관으로 꾸며졌다. 문방구와 학교 앞 번데기 장수와 풀빵장수, 중고책방, 국민학교 교실과 교무실 풍경, 분식점 등을 주제별로 전시했다. 특히 학교 앞 문방구에는 책받침과 유리구슬, 불량식품 쫀드기와 아폴로 등 추억을 떠올리게 하는 그 시절 물건들을 전시해놓았다. 옛날 교실을 재현한 공간에서는 무료로 교복 입어보기 등을 체험해볼 수 있다.3층은 옛 물건들을 한데 모아놓은 ‘추억관’과 근대 역사 자료를 전시하는 ‘역사관’으로 나뉘어 있다. 추억관에서는 국내 최초 국산 TV와 공중전화, 못난이 인형, 옛날 잡지와 달력부터 카세트테이프, 라디오, 286컴퓨터, 밥솥, 냉장고에 이르기까지 오래된 물건을 전시하고 있다. 역사관에는 일제강점기부터 해방 이후까지의 역사를 간략하게 살펴볼 수 있는 사진과 자료 등이 있다. 설 연휴 기간 내내 정상개관 운영한다. # 순천에 ‘서울 달동네’가…전남 순천 드라마촬영장전남 순천의 ‘드라마촬영장’은 실제 영화나 드라마촬영을 위해 만들었다가 순천을 대표하는 관광지 중 한 곳으로 떠오른 곳. 이곳의 매력은 오래전의 누추했던 경관을 감쪽같이 모사한 공간이 과거의 시간으로 데려다준다는 점이다.2006년 방영된 김수현 극본의 TV드라마 ‘사랑과 야망’이 드라마촬영장 조성의 계기가 됐다. 1960년부터 1990년대 중반까지 상반된 성격의 두 형제가 겪는 인생 역정과 가족사를 다룬 드라마의 배경은, 주인공이 어렸을 때 살았던 순천 읍내와 서울로 올라가 살게 되는 달동네, 그리고 1980년대 서울 변두리다. 이 세 곳의 공간이 순천 드라마촬영장에 있다. 순천의 드라마촬영장이 무엇보다 돋보이는 건 ‘디테일’이다. 작고 사소한 옛것의 풍경을 충실하게 재현해 육안으로도 진짜와 구별이 되지 않을 정도의 정교함을 추구했다. 서점에는 오래된 책을 사다 꽂고, 문방구에는 한 세대 전의 학용품을 가져다 놓았으며, 골목에는 그 시절의 낙서까지 했다. 순천 드라마촬영장에서 가장 인상 깊은 공간은 단연 달동네 세트장과 1980년대 서울 뒷골목 풍경이다. 시멘트벽에 붙여놓은 오래된 쥐잡기 포스터, 후미진 골목 구석의 가위 그림과 소변 금지 글씨, 얼음을 ‘어름’으로 쓴 얼음 가게, 붉게 녹슬어 있는 양철지붕, 드르륵 열리는 구멍가게 진열장의 유리 미닫이문이 거기 있다. 대나무 살로 만든 파란색 비닐우산, 우량아 얼굴이 그려진 분유통, 주근깨투성이 못난이 인형, 안장이 높은 낡고 투박한 짐 자전거 등의 소품들도 금세 그 시절의 기억으로 우리를 데려간다.촬영장에는 교복 등을 빌려 입을 수 있는 ‘추억여행관’이 있고, 사진 등을 출력할 수 있는 ‘청춘사진관’도 있다. 교복을 빌려 입고 기념사진을 찍는 건 주로 젊은이들이지만, 교련복을 빌려 입은 중년의 남성들도 간혹 눈에 띈다.# 1980년대 서울 도심이 거기 있다…경남 합천 영상테마파크 경남 합천의 영상테마파크는 국내 최대 시대물 오픈세트장. 합천의 세트장을 만들어 촬영한 영화 ‘태극기 휘날리며’가 1000만 명이 넘는 관객을 동원하는 기록적 성공을 거두자 이 영화가 촬영된 세트장을 보전하고 영상테마파크로 조성해 문을 연 것이 시작이다. 이곳의 특징은 세트장 규모가 클뿐더러 시대별로도 다양하게 조성돼 있다는 것. 이런 이유 때문인지 ‘택시운전사’ ‘변호인’ ‘밀정’ 등 이름만 대면 알 만한 영화나 드라마가 이곳에서 촬영됐다.영상테마파크에는 1920년대부터 1980년대까지의 서울이 있다. 종로4가를 달리는 전차부터, 남영역 아래 굴다리와 조선호텔 옆의 환구단, 서울역이 그곳에 있다. 이곳에서 가장 놀라운 건 정교하게 모사해놓은 1980년쯤의 서울이다. 그 시절의 서울역과 남영동 뒷골목이 마치 흑백사진에서 꺼내진 것처럼 눈앞에 있다. 건물뿐만 아니라 대체 어디서 구했을까 싶은 소품들이 현실감을 더해준다. 88올림픽이 열리기 전 서울의 풍경이 딱 이랬다. 옛 건물과 오래된 물건을 둘러보다 보면 문득 자신이 건너온 과거의 시간과 마주치게 된다. 세트장 골목을 기웃거리다 때때로 가슴이 뭉클해지는 건 이 때문이다.영상테마파크 뒤쪽에는 청와대 세트장도 있다. 실제 크기의 68%로 청와대 건물을 그대로 재현한 곳이다. 서울의 옛 모습에 도통 관심이 없던 지역 주민들을 끌어들이기 위해 ‘지역 주민들이 가장 가보고 싶어 하는 곳’을 궁리하다가 청와대를 선택했는데 대성공을 거뒀다. ‘진짜 청와대’의 개방으로 예전보다는 덜 하긴 하지만 지방에서 전세버스를 빌려 찾아온 단체 관광객들이 적잖다. 영상테마파크는 연휴 기간 내내 정상운영한다. 매주 월요일은 휴무인데, 설 연휴 마지막 날인 12일에 문을 여는 대신, 화요일인 13일 문을 닫는다.# 서툰 키치의 매력… 경주 ‘추억의 달동네’ 유적지가 즐비한 경북 경주에 다소 뜬금없지만 1970∼1980년대 생활상을 재현한 테마파크 ‘추억의 달동네’가 있다. 근대사 박물관이란 이름으로 지난 2014년 12월 개관한 곳이다. 순천 드라마촬영장이나 합천 영상테마파크처럼 지자체가 운영하는 곳이 아니라 규모도 적고 허술하지만, 가장 압축적으로 과거의 추억을 보여주는 곳이라 할 수 있다. 싸지 않은 입장료에도 관람객이 적잖은 이유다.여기는 촬영세트장이 아니라 애초부터 관람시설로 만든 곳이어서 다른 곳과는 분위기가 좀 다르다. 공간 곳곳에 마네킹 크기만 한 인형을 배치해 놓은 게 가장 크게 다른 점이다. 구멍가게와 전파사, 국밥집, 복덕방의 공간 속에다 인형을 집어넣는 것으로 낡은 흑백 사진 속의 풍경을 완성했다. 국민학교 교실의 풍경이며, 남녀 학생이 미팅을 하는 빵집, 경찰과 취객이 실랑이를 벌이는 파출소, 장발의 DJ가 있던 옛날식 커피숍, 가위를 들고 아이들을 부르는 엿장수 등의 모습이 슬며시 미소 짓게 만든다.추억의 달동네에서 감탄하게 되는 건 엄청난 양의 소품이다. 오래된 악보, 영화 포스터, 양은 도시락, 옛날 담배와 껌…. 이걸 다 어떻게 구했나 싶은 옛 물건이 무려 6000개가 넘는다. 이런 소품이 150개 코너 곳곳에 전시돼 있다. 역설적이지만 이곳의 매력은 ‘허술하다’는 것에 있다. 전반적으로 공간 연출이나 전시기법이 다소 서툰 편인데, 촌스러운 전시가 그리 거슬리지 않는 건, 그것마저도 의도적인 ‘키치’로 읽히기 때문이다.이곳은 체험 프로그램에 충실한 편이다. 연탄불 위에 설탕을 녹여서 만드는 달고나와 구워 먹는 쫀드기가 있다. 오려서 옷을 갈아입히는 종이인형이나 주사위를 굴리며 놀던 뱀주사위 놀이판도 판다. 국민학교에서는 교복과 교련복을 빌려 입을 수도 있다. 과거의 공간 속에서 보고, 먹고, 사진을 찍으면서 추억을 나눌 수 있는 공간이다. 설 연휴 기간 내내 문을 연다. 박경일 전임기자 parking@munhwa.com■ 내가 기증한 물건, 박물관서 볼 수 있을까내가 기증한 물건을 박물관에서 볼 수 있을까. 서울역사박물관의 소장품 10개 중 7개 정도가 시민들이 기증한 것들. 서울역사박물관과 서울생활사박물관은 서울의 시공간 범위에 포함되는 보존가치가 있는 유물과 자료를 기증받는다. 서울역사박물관에 최근 기증된 물품을 보면 오래된 월급봉투나 공중전화카드, 성냥, 각종 복권, 카세트테이프, 다방메뉴판 등 종류를 가리지 않는다.- 박경일 전임 기자
- 2024-02-08 09:06
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투호놀이하고 소원구슬 찾고… 끝내주는 ‘설 테마’ 설 명절 연휴 기간 테마파크와 리조트가 겨울축제에다 명절 이벤트까지 펼치면서 고객들을 유혹하고 있다. 전통놀이부터 체험 이벤트, 퍼레이드, 불꽃 쇼에 이르기까지, 연휴 기간 테마파크와 리조트에서 즐길 수 있는 프로그램을 골라봤다. # 민속놀이부터 푸바오까지… 에버랜드 에버랜드는 오는 9일부터 나흘간 이어지는 2024년 갑진년 설날 연휴 기간에 다채로운 이벤트를 진행한다. 용과 함께하는 새해 콘텐츠는 물론 전통 민속놀이와 먹거리, 불꽃놀이까지 설날 프로그램이 제법 다채롭다.올해 설날 콘텐츠는 에버랜드가 위치한 용인시를 상징하는 용(龍) 캐릭터인 ‘조아용’과 함께한다. 에버랜드 라이브 나비체험관과 카니발 광장에서 연휴 기간 고객들에게 새해 복 기원 캐릭터 카드를 무료로 증정한다. 증정하는 카드에는 조아용, 레니, 라라 등 귀여운 캐릭터 이미지와 함께 건강, 행복, 재물 등 새해 복을 기원하는 다양한 메시지가 랜덤으로 들어가 있어 한 해 운세를 재미 삼아 점쳐 볼 수 있다. 에버랜드 카니발 광장에서는 우리 전통놀이를 체험해보는 민속놀이 체험존이 운영된다. 설 연휴 기간 중 매일 오전 11시 30분부터 오후 5시까지 대형 윷놀이, 팽이, 제기차기 등 다양한 민속놀이 도구가 비치돼 누구나 자유롭게 이용할 수 있다. 한복을 입은 레니와 라라, 조아용 캐릭터와 함께 사진을 찍는 캐릭터 포토타임은 매일 3회씩 진행되고, 전통 간식인 가래떡 구이부터 떡꼬치 어묵, 녹차 등 다양한 먹거리를 선보이는 설날 푸드트럭도 운영된다. 8일부터 11일까지 매일 저녁에 수천 발 불꽃이 밤하늘을 수놓는 스페셜 멀티미디어 쇼 ‘에버토피아’가 펼쳐진다.에버랜드에서는 판다 가족이 주인공인 ‘바오패밀리 인 윈터토피아’ 겨울축제가 펼쳐지는 중이다. 푸바오, 루이바오, 후이바오 등을 만날 수 있는 ‘판다 월드’와 12m 높이의 초대형 판다 조형물 ‘자이언트 바오’에 이어 지난달 20일 체험갤러리 ‘바오 하우스’가 오픈했다. # 매직캐슬 맵핑 쇼… 롯데월드 롯데월드 어드벤처는 설 연휴 기간 동안 매일 오후 5시 퍼레이드 코스에서 민속놀이를 체험하는 ‘민속 한마당’ 공연을 진행한다. 앞서 오후 4시에는 특별 공연인 ‘설맞이 민속 농악대 & 민속놀이 한마당’이 열린다. 설 연휴 기간 롯데월드 민속박물관 상설전시실 일대에서는 ‘설빔 입고, 찍고, 꾸미고’ 행사가 열린다. 설빔을 입고 세배를 할 수 있으며 포토존에서 세배 장면을 사진으로 남길 수 있다. 마침 롯데월드 어드벤처에서는 개원 35주년을 맞아 다채로운 공연과 콘텐츠가 펼쳐지고 있다. 주말 및 공휴일 오후 3시 30분 어드벤처 1층 퍼레이드 코스에서는 개원 35주년을 기념해 기획한 신규 퍼레이드 ‘35th 셀러브레이션 파티’를 진행한다. 숫자 ‘35’ ‘3’ ‘5’와 관련한 손님들의 사연을 받아, 선정된 손님들에게 퍼레이드 참여 기회를 제공한다. 롯데월드 매직캐슬에서는 손님과 상호작용이 가능한 인터랙티브 포토존을 운영하고 있다. 포토존에서 매일 오후 6시에 시그니처 포즈를 취하면 포즈에 맞춰 매직캐슬의 맵핑이 화려하게 변모한다. 매일 오후 8시 40분에는 개원 35주년 신규 매직캐슬 맵핑 쇼도 펼쳐진다. # 소원구슬 찾기… 코엑스 아쿠아리움 코엑스 아쿠아리움은 설날 이벤트로 수조 안에 숨겨진 소원구슬을 찾아 선물을 받을 수 있는 ‘소원구슬을 찾아용’ 이벤트를 진행한다. 동선 내 7개의 수조에 숨겨져 있는 소원구슬을 찾아 퀴즈를 풀면 자동 응모되는 형식으로, 당첨된 고객에게는 설 선물을 증정한다. 설 명절을 맞아 새로 꾸민 공간도 있다. ‘한국의 정원’ 테마존에는 소원을 적고 나무에 거는 ‘새해 소원 나무 포토존’을 새로 꾸몄고, 한복을 입은 청룡 캐릭터와 함께 윷놀이를 할 수 있는 체험형 이벤트도 진행한다. 던진 괘로 재미있는 윷점 결과도 볼 수 있다. 청룡 캐릭터와 기념사진을 찍는 포토타임도 함께 진행된다. 아쿠아리움 생물과 함께 신년 운세를 알아보는 ‘프레리독이 알려주는 나의 신년 운세’ 시간도 마련했다. # 이벤트와 명절 음식… 곤지암리조트 곤지암리조트는 이벤트와 식음 프로모션으로 설 명절을 맞는다. 곤지암리조트는 10일과 11일 양일간 콘도와 시계탑광장에서 전통 체험과 함께하는 ‘설맞이 대잔치’를 진행한다. 스키하우스 시계탑광장에 대형 윷놀이, 제기차기, 투후 등 전통놀이를 즐길 수 있는 체험존을 조성해 가족과 함께 설 명절 전통놀이를 즐길 수 있도록 한다. 연회실에서는 영유아 고객을 대상으로 ‘전통 한복 체험’ 이벤트를 진행하고, 갑진년을 맞아 경품이 걸린 ‘청룡 그리기 대회’도 개최한다. # 복주머니와 복권… 비발디파크강원 홍천군의 소노펠리체 비발디파크는 새해 복주머니 이벤트를 연다. 9일부터 11일까지 퓨전 레스토랑 ‘더 로딘’을 이용하는 고객들에게 수제 약과와 스크래치 복권 2장이 담긴 복주머니를 증정한다. 스크래치 복권에는 아메리카노 커피, 조식 뷔페, 오션월드 할인권, 스노위랜드 할인권 등의 경품이 걸렸다. 9일과 10일에는 점심 특선으로 떡만둣국이 제공되고, 조식 뷔페에는 명절 음식을 모은 스테이션을 선보인다. 박경일 전임기자 parking@munhwa.com- 박경일 전임 기자
- 2024-02-08 08:46
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호텔 셰프가 차려주는 떡국반상… 스위트룸서 명절기분 내볼까 예년보다 짧은 연휴 탓에 이번 설에는 호캉스(호텔+바캉스)를 즐기는 이들이 크게 늘 것으로 보인다. 이에 따라 제주 등 관광지 호텔은 물론이고 서울, 부산 등 도심 호텔까지 ‘설캉스(설+호캉스)’ 고객 공략에 적극 나섰다. 이번 설 명절을 전후해 각 호텔들이 선보인 다양한 숙박 패키지를 모아봤다. 파라다이스시티는 스위트룸에 숙박하며 ‘온 더 플레이트’ 뷔페 조식으로 설날 아침을 해결하고, 실내 테마파크 ‘원더박스’와 스파 ‘씨메르’ 등을 마음껏 이용할 수 있는 ‘스위트 홀리데이 인 파라다이스’ 패키지를 운영한다. 체크인 당일 1층 ‘가든카페’에서 윷놀이 밀푀유 케이크도 증정한다. 호텔에서 현금처럼 사용 가능한 리조트 머니를 최대 20만 원까지 받을 수 있는 100% 당첨 ‘럭키 스크래치 이벤트’도 마련했다. 롯데호텔 서울은 객실 1박, 객실로 제공되는 떡국 반상 2인, 과일 커티시 1회, 수영장 및 피트니스 이용 등을 묶은 설명절 패키지를 내놨다. 12일까지 투숙할 수 있다. 롯데호텔 월드에서는 투숙객을 대상으로 10일과 11일 오후 3시부터 4시까지 1층 로비에서 ‘로티로리 새해 복주머니 증정’ 이벤트를 연다. 9일부터 12일까지 클럽라운지에서는 롯데월드 매직패스 등의 경품이 제공되는 100% 당첨 럭키 드로우 이벤트를 진행한다. JW 메리어트 서울은 수제 약과 전문점 ‘생과방’과 협업해 ‘뉴이어 앳 JW’ 패키지를 마련했다. 패키지 숙박객에게 오리지널 조청 맛과 도라지, 녹차, 초콜릿 등을 활용한 이색 레시피로 만든 생과방 약과 8구 세트를 제공한다. 국내외 호텔 숙박권, 호텔 식음료 바우처 등 다양한 경품이 포함된 럭키 드로우 이벤트 1회 참여권도 제공한다.그랜드 인터컨티넨탈 서울 파르나스는 ‘뉴이어 위시스’ 패키지를 출시했다. 클래식 룸 혹은 주니어 스위트 객실 1박에 아침 식사를 객실에서 느긋하게 받을 수 있도록 인룸 다이닝 조식 2인 세트를 제공한다. 새해맞이 행운의 메시지가 담긴 인터컨티넨탈 포춘 쿠키도 증정한다. 2박 이상 투숙 시에는 ‘러쉬’ 기프트 세트를 선착순 추가 제공한다.워커힐호텔앤리조트(사진)는 온 가족이 즐기는 ‘올 어라운드 패밀리케이션’을 지향한다. 아이들을 겨냥한 ‘키즈 딜럭스 스위트룸’ 객실을 선보이고, 야외 체험이 가능한 ‘윈터 키즈 캠핑’ 프로그램과 미디어 아트 체험 공간인 ‘빛의 시어터’ 전시 등 다양한 프로그램을 내놓았다. 아이들부터 어른까지 온 가족이 즐거운 휴가를 즐기도록 한 배려다. 오는 26일까지 매주 금∼월요일. 파라다이스 호텔 부산은 공식 홈페이지를 통해 패키지를 예약한 고객을 대상으로 설 연휴 기간 체크인 시 숙박권, 식사권 등 100% 당첨되는 복주머니 쿠폰을 지급한다. 설 당일에는 도넛 강정 만들기, 9일과 11일에는 윷놀이 세트 만들기 등의 체험 클래스를 연다. 박경일 전임기자 parking@munhwa.com- 박경일 전임 기자
- 2024-02-08 08:44
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