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금리인하 기대 고조… 다우 첫 40000 터치
지는 법을 모를 때, 민주주의는 파괴된다
이명학의 옛글산책
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총 27건
생성일 2021-06-07
역사상 자녀교육을 가장 잘했던 어머니
중국 산둥(山東)성에 있는 맹묘(孟廟 : 맹자의 사당)에 맹자 어머니 위패를 모신 맹모전(孟母殿)이 있다. 그곳에 ‘모교일인(母敎一人)’이라고 쓰인 비석이 있다. 1925년 이곳에 주둔했던 북양군벌(北洋軍閥) 필서징(畢庶澄) 장군이 썼다고 한다. 문화대혁명 때 홍위병에 의해 다른 유적은 모두 파괴됐으나 이 비석만 온�
문화일보
2022-01-03 11:24:11
‘내 집은 누추하나 향기로운 덕이 있다’
당나라 때 시인 유우석은 에서 “산이 높다 한들 신선이 살아야 이름을 얻고, 연못이 깊다 한들 용이 있어야 영검하다”며 크기나 깊이의 문제가 아니라 내재한 것이 무엇이냐가 더 중요하다고 했다. 모든 사물은 내용에 따라 가치가 부여된다는 것이다. 이어 “내 집은 누추하나 나의 향기로운 덕이 있다”고 자긍심을 표
문화일보
2021-12-27 11:38:00
다산 정약용의 ‘사잠’
‘보리밥 뻣뻣하다 말하지 마라, 앞마을엔 불도 못 때고 있으니. 삼베옷 거칠다 말하지 마라, 헐벗은 저들은 그마저 없으니.’ 다산 정약용의 ‘사잠(奢箴)’이란 글로 사치함을 경계하는 내용이다. 쌀밥은 못 먹어도 보리밥이라도 먹을 수 있고, 비단옷은 못 입어도 삼베옷이라도 걸칠 수 있으니 감사한 일이다. 자신의 상
문화일보
2021-12-20 11:30:22
진나라 예양과 정치인
전국시대 진(晉)나라 사람 예양(豫讓)은 ‘만고(萬古)의 충신’으로 추앙받는 인물이다. 예양은 자기가 모시던 왕이 조(趙)나라 양자(襄子)와의 전쟁에서 죽임을 당하자 원수를 갚으려 일부러 죄를 짓고 궁으로 끌려가 양자를 죽이려다 발각된 적이 있었다. 그때 양자는 충성스러운 사람이라고 칭찬하며 풀어주었다. 그 후
문화일보
2021-12-13 11:25:14
삼국사기 ‘劍君’의 뜻
살다 보면 참으로 이해하기 어려운 사람을 만나곤 한다. ‘삼국사기’ 열전에 검군(劍君)이라는 인물이 나온다. 화랑의 문하에 있으면서 궁에서 작은 직책을 맡고 있었다. 당시 기근이 너무 심해 백성들은 비참한 상황이었다. 궁에 있던 관리들은 궁궐 창고의 곡식을 훔쳐 나눴는데 유독 검군만 받지 않았다. 그러자 그들�
문화일보
2021-12-06 11:29:51
감언이설
는 거북이의 감언이설(甘言利說)에 속아 용궁 근처까지 갔다가 “간을 두고 왔다”는 거짓말로 간신히 위기를 모면한 토끼 이야기다. ‘감언이설’은 남을 꼬드기기 위해 꾸며낸 달콤한 말이다. 이 이야기는 ‘김유신 열전’에 실려 있다. 김춘추는 딸과 사위가 백제군에게 죽임을 당하자 원수를 갚겠다는 각오로 고구려에
문화일보
2021-11-29 11:24:10
비교
세종 때 정승을 지낸 황희가 어느 날 길을 가다가 밭을 가는 소 두 마리를 보고 농부에게 “어느 소가 낫습니까?”라고 물었다. 이에 농부는 황희의 귀에 대고 “저쪽 소가 낫습니다”라고 했다. 괴이하게 여긴 황희가 왜 귀에 대고 낮게 말하는지 되묻자 농부는 “만약 이쪽 소가 제 말을 듣는다면 비록 미물이지만 불평하
문화일보
2021-11-22 11:23:19
‘송양지인’
‘송양지인(宋襄之仁)’은 ‘송나라 양공(襄公)의 인자함’이라는 뜻으로, 쓸데없이 베푸는 동정을 비웃어 이르는 말이다. 춘추시대 송은 강대국 초와 전쟁을 치르고 있었다. 초는 송보다 국력이 월등했다. 전쟁이 시작되자 한 신하가 초의 군사가 많으니 그들이 강을 건너기 전에 공격하자고 간한다. 그러나 양공은 정당�
문화일보
2021-11-15 11:24:02
매미는 봄가을을 알지 못한다
‘장자(莊子)’에 ‘매미는 봄가을을 알지 못한다’는 말이 있다. 식견이 좁음을 비유한 것이다. 매미는 여름 한 철 살다 죽으니 살아보지 못한 봄가을을 알 수 없다. 개구리가 우물 안에서 올려다보는 하늘을 하늘의 전부인 양 생각하는 것과 같다. 경험하지 못한 것은 가늠할 수조차 없다. ‘아는 만큼 보인다’는 말도
문화일보
2021-11-08 11:28:57
구변의 달걀
2400여 년 전 공자의 손자인 자사(子思)는 위(衛)나라 왕에게 구변(苟變)이라는 사람을 천거한다. 왕은 “그가 뛰어난 능력을 지닌 인물이나 예전에 백성에게 세금을 부과하면서 남의 달걀 두 개를 먹었기에 등용할 수 없다”고 거부했다. 세금을 핑계로 공사를 구별하지 못한 짓이라는 것이다. 이에 자사는 “지금은 전국
문화일보
2021-11-01 11:18:22
화패이입자 역패이출(貨悖而入者 亦悖而出)
‘대학’에 ‘언패이출자 역패이입(言悖而出者 亦悖而入), 화패이입자 역패이출(貨悖而入者 亦悖而出)’이라는 글이 있다. ‘말이 어그러져 나가면 또한 어그러져 들어오고, 재물이 어그러져 들어오면 또한 어그러져 나간다’는 뜻이다. ‘패(悖)’는 도리에 어긋난 것이다. 패륜(悖倫)과 행패(行悖)도 인간의 도리에 어긋
문화일보
2021-10-25 11:28:38
노마지지(老馬之智)
춘추시대 제(齊)나라 재상 안영(晏영)은 키는 작달막했으나 능력이 출중하고 늘 겸손해 백성의 존경을 한몸에 받았다. 어느 날 구척장신 마부가 거들먹대며 크게 채찍을 휘두르면서 안영이 탄 수레를 몰았다. 마부가 저녁 무렵 집으로 돌아오자 아내는 다짜고짜 헤어지자고 했다. 어안이 벙벙해진 마부가 까닭을 묻자 “재
문화일보
2021-10-18 11:28:10
임금이 어질면 신하가 정직하다(君仁則臣直)
위(魏)나라 문후(文侯)는 전쟁에서 승리한 후 점령한 땅을 공을 세운 동생이 아닌 아들에게 준다. 그러고는 어느 날 “나는 어떤 임금이냐?”고 묻는다. 예나 지금이나 사람들은 타인의 평가를 몹시 궁금해한다. 신하들은 “어진 임금이십니다”라고 하는데 유독 임좌(任座)만은 “임금께서 그 땅을 동생이 아닌 아들에게
문화일보
2021-09-27 11:43:42
우공이산
‘우공이산(愚公移山)’은 ‘우공이 산을 옮긴다’는 뜻으로 ‘무슨 일이든 끊임없이 노력하면 반드시 이룰 수 있다’는 의미다. ‘열자(列子)’에 나온다. 초등학교 교과서에 실릴 정도로 중국 사람이면 누구나 다 아는 성어다. 그리고 중국인의 국민성을 대표하는 이야기로도 알려져 있다. 어느 날 아흔 살이 된 우공은
문화일보
2021-09-13 11:27:40
苟非吾之所有, 雖一毫而莫取
퇴계 선생이 잠시 한양에 살았을 때 이야기다. 이웃집 밤나무 가지가 넘어와 퇴계 선생 집으로 밤이 떨어졌다. 퇴계 선생은 밤을 주워서 담장 밖으로 던졌다. 혹여 아이들이 먹을까 염려한 것이다. ‘적벽부’에 ‘苟非吾之所有(구비오지소유), 雖一毫而莫取(수일호이막취)’란 구절이 있다. ‘진실로 내 것이 아니라면 비�
문화일보
2021-09-06 11:19:21
‘서시빈목’
‘서시빈목’(西施빈目)은 ‘서시가 눈을 찌푸린다’로 ‘덮어놓고 남을 흉내 내는 어리석음’을 비판한 성어다. ‘장자’(莊子)에 실려 있다. 서시는 초선, 왕소군, 양귀비 등과 함께 중국 4대 미인이다. 서시와 얽힌 ‘침어’(沈魚)라는 말은 물고기가 아름다운 서시를 보고는 헤엄을 치지 못하고 그대로 물속으로 가라�
문화일보
2021-08-30 11:23:56
廣文者傳
연암 박지원의 ‘광문자전’(廣文者傳)은 조선 후기 한양에 실존했던 거지를 주인공으로 한 작품이다. ‘광문’은 입이 커서 두 주먹이 들랑거릴 정도로 추하게 생겼으나 신용 하나는 양반들도 인정하는 인물이었다. 마흔이 넘도록 총각이었다. 사람들이 장가를 들라고 하면 “미색(美色)은 다들 좋아하는데 남자만 그런 �
문화일보
2021-08-23 11:42:04
窮不失義 達不離道
‘窮不失義 達不離道(궁불실의 달불리도)’. ‘맹자’에 나오는 구절이다. 궁하더라도 의로움을 잃지 않고, 출세했더라도 정도(正道)를 떠나지 않는다는 의미다. 窮(궁)은 곤궁함을, 達(달)은 顯達(현달)로 출세함을 뜻한다. 사람이 궁해지면 체면 불고하고 무슨 짓이든 하려 한다. 어떻게든 비빌 언덕을 찾아 비굴하게 행�
문화일보
2021-08-09 11:31:12
오기(吳起)의 선심
오기(吳起)는 위(衛)나라 사람인데 고향을 떠나 노(魯)나라에 살았다. 제(齊)나라가 노나라를 공격해오자 장군이 되려는 욕심에 제나라 국적의 부인을 죽인다. 부인 때문에 의심받을까 봐 한 짓이다. 인간에 대한 근본적인 성찰이 없는 잔인한 사람이다. 전쟁 통에 등창을 앓는 병사가 있었는데 오기는 몸소 병사의 종기 고
문화일보
2021-08-02 11:28:21
맹모단기
‘맹모단기’(孟母斷機)는 ‘맹자 어머니가 베틀의 베를 끊었다’는 뜻으로 학문을 중도에 그만두면 아무 소용이 없음을 훈계한 것이다. ‘기(機)’는 베틀이다. ‘단기’(斷機)는 베틀에 걸려 있는 베를 끊는 것이다. 어느 날 객지에서 공부하던 어린 맹자가 집으로 돌아왔다. 맹모가 “학문이 어느 정도에 이르렀냐”고 �
문화일보
2021-07-26 11:46:36
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