현존하는 가장 이른 판본인 ‘삼국유사 범어사본’ 국보 승격

클릭하시면 더 큰이미지를 보실 수 있습니다 삼국유사 범어사본 권5 표지.

조선 후기 건축그림 ‘장용영 본형도형 일괄’ 등 8건은 보물로 신규 지정

현존하는 삼국유사(三國遺事) 중에 가장 이른 판본인 범어사본(권 4~5)이 국보로 승격됐다. 조선 정조 친위부대 진영을 그린 ‘장용영 본영 도형 일괄(壯勇營本營圖形一括)’은 보물로 지정됐다. 경주 남산 장창곡 석조미륵여래삼존상(慶州南山長倉谷石造彌勒如來三尊像)‘ ’합천 해인사 원당암 목조아미타여래삼존상(陜川海印寺願堂庵木造阿彌陀如來三尊像)및 복장유물(腹藏遺物)‘ ’합천 해인사 원당암 목조아미타여래삼존상 복장전적(腹藏典籍)‘ 3건, ’공주 갑사 소조석가여래삼불좌상·사보살입상(公州甲寺塑造釋迦如來三佛坐像·四菩薩立像 ) 및 복장유물‘ ’공주 갑사 소조석가여래삼불좌상·사보살입상 복장전적‘ 등도 보물이 됐다.

문화재청은 지난 6월 예고한 대로 각계 의견을 수렴한 뒤 문화재위원회 심의를 거쳐 이와 같은 내용을 확정했다고 27일 밝혔다.

이번에 보물에서 국보로 승격된 ’삼국유사 권4~5‘는 부산 범어사 초대 주지를 지낸 오성월(吳惺月·1865~1943)의 옛 소장본이다. 1907년쯤 범어사에 기증된 것으로 전해진다. 삼국유사는 5권으로 구성돼 있는데, 이 유물은 현재 권4∼5만 남아 있다.

삼국유사는 승려 일연(1206∼1289)이 고조선부터 후삼국 시대까지의 역사와 문화, 민속을 정리한 책이다. 1281년 편찬한 것으로 알려졌으나 고려 시대 판본은 발견되지 않았다. 1394년쯤 판각해 찍어낸 조선 초기 판본이 시기적으로 가장 이르다.

범어사 소장본은 1394년 판각한 목판으로 찍어낸 것으로, 동일 판본인 ’삼국유사 권3∼5‘(국보 제306호), ’삼국유사 권1∼2‘(국보 제306-3호)와 비교했을 때 시기가 가장 이른 것으로 알려졌다. 또 서체, 규격, 행간 등이 이후 간행된 1512년 판본(국보 제306-2호)과 비슷해 중요하게 여겨져 왔다. 문화재청은 “범어사 소장본은 기존 국보로 지정된 동일 판본에는 없는 제28∼30장이 수록돼 있고, 1512년 판본의 오탈자도 확인할 수 있어 역사·학술적으로 가치가 높다”고 했다. 또 “단군신화와 향찰로 쓴 향가 14수가 수록돼 있어 우리나라 고대 언어 연구에도 참고가 된다”고 설명했다.

이번에 보물 제2070호로 지정된 장용영 본영도형 일괄은 조선 시대 정조의 친위부대였던 장용영의 도성 안 본영(지휘본부)을 1799년(정조 23년)과 1801년(순조 1년)에 그린 건축화다. 채색화 1점과 평면도안의 일종인 간가도(間架圖) 2점으로 구성돼 있다. 제작 시기와 목적이 명확하고 건축기록화의 제작 방법, 활용과 발전과정을 보여주는 실증유물이라는 점 등에서 가치가 높다.

보물 제2071호 ’경주 남산 장창곡 석조미륵여래삼존상‘은 경주 남산 계곡 중 한 지류인 장창곡의 정상부근 석실(石室)에 있던 불상으로, 관련 기록과 조각 양식 등으로 보아 신라 시대 7세기 작품으로 추정된다. 어린아이처럼 귀엽고 천진난만한 용모가 가장 특징적인 인상으로 꼽혀 ’삼화령(三花嶺) 애기부처‘라는 별칭으로 불리기도 했다. 그러나 삼국유사에 기록된 원소재지라고 알려진 삼화령의 근거가 될 만한 자료가 발견되지 않아 불상이 발견된 계곡 명칭을 붙여 ’장창곡 석조미륵여래삼존상‘이라고 부르고 있다.

보물 제2072호 ’합천 해인사 원당암 목조아미타여래삼존상 및 복장유물‘은 해인사 경내 부속 암자인 원당암의 보광전(普光殿)에 봉안된 삼존불상과 이곳에서 발견된 복장유물을 말한다. 삼존상은 불교조각사 연구에 귀중한 사례가 되는 작품으로, 복장유물을 함께 보물로 지정해 보호할 가치가 충분하다는 것이 문화재청의 설명이다.

보물 제2073호, 제2074호, 제2075호는 ’합천 해인사 원당암 목조아미타여래삼존상 복장전적‘과 관련된 것으로, 각각 ’대방광불화엄경-진본(大方廣佛華嚴經-晉本) 23첩과‘ 대방광불화엄경-정원본(大方廣佛華嚴經-貞元本)’ 5첩, ‘제다라니(諸陀羅尼)’ 1첩이며, 모두 본존 아미타여래좌상 복장에서 발견된 불경이다.

‘공주 갑사 소조석가여래삼불좌상·사보살입상 및 복장유물(腹藏遺物)’은 보물 제2076호로 지정됐다. 충남 공주 계룡산 자락에 자리 잡고 있는 갑사 대웅전에 봉안된 소조석가여래삼불좌상·사보살입상은 임진왜란 이후 조성된 7존 형식의 불상으로는 현존 최대작(最大作)이자 최고작(最高作)이다. 복장유물은 이 불상의 협시보살상에서 발견됐다.

역시 공주 갑사에서 나온 ‘소조석가여래삼존좌상·사보살입상 복장전적’은 보물 제2077호가 됐다. 판본으로서의 중요성뿐 아니라 판각과 인출에 관련된 역사적 인물 그리고 장정(裝幀) 등을 고려할 때 학술·서지학적 가치가 높다.

문화재청은 “지방자치단체, 소유자(관리자) 등과 적극적으로 협조해 이번에 국보·보물로 지정된 문화재들을 체계적으로 보존, 활용하도록 노력할 것”이라고 밝혔다.

장재선 선임기자